Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Acts - 012 (Peter’s Sermon at Pentecost)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ - Победоносное шествие Христа
Изучение книги Деяний Апостолов Христовых
ЧАСТЬ 1 - ОСНОВАНИЕЦЕРКВИ ИИСУСА ХРИСТАВ ИЕРУСАЛИМЕ, ИУДЕЕ, САМАРИИ И СИРИИ - Под опекой апостола Петра и руководством Святого Духа (Деяния 1 - 12)
A - РОСТ И РАЗВИТИЕ РАННЕЙ ЦЕРКВИ В ИЕРУСАЛИМЕ (Деяния 1 - 7)

6. Проповедь Петра в День Пятидесятницы (Деяния 2:14-36)


ДЕЯНИЯ 2:22-23
22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, 23 Сего, по определенному совету и предведению Божию преданно-го, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили.

Святой Дух не обращает внимание на Самого Себя, а прославляет Христа. Бог не эгоист, ибо Он есть любовь. Каждая Личность Святой Троицы: Отец, Сын и Дух – любит друг друга и ведет нас друг к другу. Сын славит Отца, Святой Дух славит Сына. Как Сын послал Духа совершить спасение, так Отец дал Своему Сыну всю власть на небе и на земле. Кто желает познать Бога, тот должен внимательно смотреть на любовь между Отцом, Сыном и Святым Духом, ибо Бог есть любовь, и Его единство существует в любви.

Петр не стал долго говорить об истине излияния благословенного Духа и скоро перешел к свидетельству о Личности Иисуса Христа. Ум учеников на уровне подсознания был наполнен картинами Господа, отдавшего Себя в жертву и восставшего из гроба ранним воскресным утром. Они молились и размышляли об этом, исследовали пророчества и пришли к ясному пониманию. Петр вырисовывал перед своими слушателями образ Иисуса из Назарета, чтобы они могли постичь причину излияния Святого Духа.

В глубине сердца он почувствовал, как Дух Святой противится греху иудеев, которые отвергли Иисуса и предали Его смерти. Петр не мог утешить своих слушателей красивыми фразами и обещаниями благословений. Сначала он должен был объявить им, что они – преступники. Но он не говорил им эту истину резко и грубо. Он объяснил им их грех постепенно, языком любви, чтобы они вполне осознали свое преступление. Можно заметить, что в начале своей речи Петр не назвал Иисуса "Христом" или "Сыном Божьим", но назвал Его просто "Мужем Божьим". Он желал, чтобы иудеи продолжали его слушать и не стали сразу же проявлять бурную реакцию.

Петр сделал глубокий вдох, так как следующая часть его проповеди требовала от слушателей внимания и истинного понимания. Он сказал: «Вы все знаете Иисуса из Назарета. Бог давал этому Мужу силы, чудеса и знамения больше, чем какой-либо другой пророк до или после Него. Он воскрешал мертвых, изгонял бесов, прощал грехи, кормил пять тысяч голодных пятью хлебами и утихомиривал шторм. Эти удивительные чудеса были не делами человека, а делами Божьими. Человек Иисус жил в таком согласии с волей Всевышнего, что Всемогущий Бог действовал через Него. Через Него сила небес понеслась по Земле. Христос не действовал отдельно или независимо от Бога, Его Отца. Он был настолько един с Ним, что Святой мог полностью исполнить Свою волю через Него. Как сказал Иисус: "Моя пища – творить волю Пославшего Меня и исполнить Его дело"».

Странно, что Иудеи отвергли Того, Кто имел Божью силу и власть. Петр не говорил, что только первосвященники или члены Синедриона ответственны за отвержение Иисуса, но объявил Его слушателям, что они виновны в этом. Они боялись своих начальников и потому отвернулись от Иисуса из Назарета и не стали в Его защиту. Некоторые из них принимали участие в возгласах: «Распни Его! Распни Его!» Петр в смелости Святого Духа воззвал прямо к их сердцам: «Вы сами убили этого Мужа, посланного Богом, и не просто побили Его камнями, а предали Его в руки римлян! Вы через них распяли Его. Это означает двойной позор». Петр не го-ворил своим слушателям о краже, обмане или нечистоте, но ясно объявил им, что именно их отношение к Иисусу сдела-ло их непослушными, слепыми и невежественными врагами Бога. В этой проповеди Петр не объявил осуждение со стороны Святого Духа, однако он воистину осудил каждое беззаконие и обличил каждое злое отношение к Богу, проявляемое в непослушании и вражде человека.

И, несмотря на распятие Христа, Бог не проиграл битву, но совершил спасение, которое еще прежде предузнал. Невзирая на это ужасное преступление, Он открыто объявил Свою любовь. Никто не может помешать Божьему плану. Святой Бог решил искупить мир, зная, что это возможно только через жертву Его Сына, преданного в руки непокорных грешников. Крест – это торжество Божьего предвидения и знамя Его невообразимо великой любви к этому миру. Однако это Божье предвидение не означает, что Всевышний может потворствовать иудеям, ибо Дух Святой проговорил к ним через Петра слова, полные напряжения: “Вы убийцы, преступники и враги Бога!”

Как сильно отличается начало речи Петра от ее конца! Сначала апостолы стояли с великой радостью в Духе Святом, обильно воздавая Богу хвалу и благодарение. Затем Святой Дух побудил Петра строго осудить сердца его слушателей. Божья любовь не мягкая и поверхностная, а святая и правдивая.

МОЛИТВА: Отче святый, благодарим Тебя за то, что Ты отдал Сына Твоего Единородного, и Он умер за нас в бесчестии! Мы убили Его нашей злобой и упрямством. Прости нам грехи наши и полностью освяти нас Духом Твоей великой и прекрасной любви!

ВОПРОС 12: Почему Петр должен был сказать иудеям, что они – убийцы Иисуса?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 28, 2012, at 07:39 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)