Previous Lesson -- Next Lesson
c) Οι νομικιστές φέρνουν μια μοιχαλίδα στον Ιησού για να την δικάσει (Ιωάννης 8:1-11)
ΙΩΑΝΝΗΣ 8:1-6
1 Ο Ιησούς πήγε στο όρος των Ελαιών. 2 Αλλά πρωί πρωί γύρισε πάλι στο ναό, κι όλο το πλήθος ερχόταν κοντά του. Αυτός κάθισε και τους δίδασκε. 3 Τότε οι δάσκαλοι του νόμου και οι Φαρισαίοι φέρνουν μια γυναίκα που την είχαν πιάσει να διαπράττει μοιχεία· την έβαλαν στη μέση 4 και του είπαν: «Διδάσκαλε, αυτή τη γυναίκα την έπιασαν επ’ αυτοφώρω να διαπράττει μοιχεία. 5 Ο Μωυσής στο νόμο μάς έχει δώσει εντολή να λιθοβολούμε τέτοιου είδους γυναίκες. 6 Εσύ τι γνώμη έχεις;» Αυτό το ’λεγαν για να του στήσουν παγίδα, ώστε να βρουν κάποια κατηγορία εναντίον του. Ο Ιησούς τότε έσκυψε κάτω και με το δάχτυλο έγραφε στο χώμα.
Τα μέλη του Συμβουλίου αναχώρησαν οργισμένα για το σπίτι τους επειδή ο Ιησούς είχε ξεγλιστρήσει από τα χέρια τους. Τα πλήθη θεώρησαν ότι οι αρχηγοί τους είχαν επιτρέψει στον Ιησού την ελευθερία να μιλάει στον ναό. Αλλά αυτά τα μέλη επέμεναν να κατασκοπεύουν αυτόν για να τον παγιδέψουν. Ο Ιησούς βγήκε έξω από τα τείχη της πόλης το βράδυ, διασχίζοντας το όρος των Ελαιών.
Την επόμενη μέρα ο Ιησούς επέστρεψε στο κέντρο της πόλης, μπαίνοντας στο γεμάτο με κόσμο ναό. Δεν έφυγε από την πρωτεύουσα στο τέλος της Γιορτής της Σκηνοπηγίας αλλά συνέχισε να τριγυρνάει ανάμεσα στους εχθρούς του. Οι Φαρισαίοι δρούσαν με την ιδιότητα μιας ηθικής αστυνομικής δύναμης, ειδικά αφού η γιορτή ήταν μια εκδήλωση χαράς και οινοποσίας. Έπιασαν μια γυναίκα σε μοιχεία. Σκέφτηκαν να δοκιμάσουν τον Ιησού με αυτή την υπόθεση. Η όποια επιείκεια εκ μέρους του θα φαινόταν από τον Θεό και τους ανθρώπους ως παραβίαση των παραδόσεων του έθνους. Αλλά να επιμένουν για τη νομική ποινή θα αποδείκνυε την αυστηρότητα του και θα έχανε τη δημοφιλία του. Η κρίση πάνω στη γυναίκα θα ήταν μια κρίση πάνω σε κάθε άνθρωπο που ατιμάζονταν από ηθικά ελαττώματα. Έτσι περίμεναν την κρίση του με ανυπομονησία.
ΙΩΑΝΝΗΣ 8:7-9a
7 Καθώς όμως επέμεναν να τον ρωτούν, σηκώθηκε πάνω και τους είπε: «Όποιος από σας είναι αναμάρτητος, ας ρίξει πρώτος πέτρα πάνω της». 8 Κι έσκυψε πάλι κάτω κι έγραφε στο χώμα. 9 Αυτοί όμως, όταν άκουσαν την απάντηση, άρχισαν με πρώτους τους γεροντότερους να φεύγουν ένας ένας, μέχρι και τον τελευταίο …
Όταν οι Φαρισαίοι κατηγόρησαν την μοιχαλίδα μπροστά στον Ιησού, έσκυψε και χρησιμοποιώντας το δάκτυλο του έγραψε στο έδαφος. Αλλά δε ξέρουμε τι έγραψε ίσως μια νέα εντολή σε μια λέξη – Αγάπη.
Οι γέροντες δε μπορούσαν να δουν το λόγο για τον «δισταγμό» του, χωρίς να συνειδητοποιήσουν ότι ο κριτής του κόσμου είναι υπομονετικός και επρόκειτο να συνταράξει τη συνείδηση τους. Νόμιζαν ότι τον είχαν μπλέξει σε ένα χάος.
Ο Ιησούς σηκώθηκε και τους κοίταξε με λύπη. Ήταν ένα θείο βλέμμα και ο λόγος του ήταν αλήθεια που δε μπορούσε να την αρνηθεί κανείς. Είπε επικριτικά, «Αυτός που είναι ανάμεσα σας χωρίς αμαρτία, ας είναι ο πρώτος που θα ρίξει τον λίθο επάνω της». Ο Ιησούς δεν είχε αλλάξει ούτε μια πρόταση του νόμου αλλά τον συμπλήρωνε. Η μοιχαλίδα άξιζε θάνατο. Αυτό ο Ιησούς το παραδέχτηκε.
Με αυτή του την πράξη ο Ιησούς έκρινε τους ευσεβείς όπως επίσης και την μοιχαλίδα. Έτσι τους προκάλεσε να αποδείξουν την αθωότητα τους με το να ρίξουν την πρώτη πέτρα. Με αυτό, έσκισε τις μάσκες της ευσέβειας από τα πρόσωπά τους. Κανένας άνθρωπος δεν είναι ελεύθερος από την αμαρτία. Είμαστε όλοι αδύναμοι, σε πειρασμό και αποτυχημένοι. Μπροστά στον Θεό δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στον αμαρτωλό και στον ευσεβή υποκριτή. Γιατί όλοι έχουν ξεστρατίσει και έχουν γίνει διεφθαρμένοι. Όποιος παράβηκε μια εντολή παράκουσε το νόμο στην ολότητα του, και αξίζει αιώνιο χαμό.
Οι γέροντες και οι νομικιστές θυσίαζαν ζώα στον ναό για να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους, ομολογώντας έτσι ότι είναι αμαρτωλοί. Ο λόγος του Χριστού άγγιξε τις συνειδήσεις τους. Είχαν επιθυμήσει να συλλάβουν τον Ναζαρηνό αλλά ήταν αυτός που αποκάλυψε την κακία τους και τους έκρινε. Την ίδια στιγμή τηρούσε τον νόμο. Οι κατήγοροι έσκυψαν τα κεφάλια τους, αισθανόμενοι ότι ήταν στην παρουσία του Υιού του Θεού, έκπληκτοι από την αγιότητα του.
Οι γέροντες και όσοι τους συμπαθούσαν αναχώρησαν και το μέρος ήταν άδειο, μένοντας μόνος του ο Ιησούς πίσω.
ΙΩΑΝΝΗΣ 8:9b-11
9 κι έμεινε μόνος ο Ιησούς και η γυναίκα στη μέση. 10 Τότε σηκώθηκε όρθιος ο Ιησούς και τη ρώτησε: «Γυναίκα, πού είναι οι κατήγοροί σου; Κανένας δε σε καταδίκασε;» 11«Κανένας, Κύριε», απάντησε εκείνη. «Ούτε εγώ σε καταδικάζω», της είπε ο Ιησούς· «πήγαινε, κι από ’δω και πέρα μην αμαρτάνεις πια».
Εκεί στέκονταν η γυναίκα τρεμάμενη. Ο Ιησούς την κοίταξε με έλεος και δικαιοσύνη και ρώτησε «Που είναι οι κατήγοροι σου; Υπάρχει εδώ κανείς να σε κρίνει και να σε καταδικάσει;» Αισθάνθηκε ότι ο Ιησούς, ο Άγιος δε θα την τιμωρούσε, και ωστόσο ήταν το μόνο άτομο με το δικαίωμα να την καταδικάσει.
Ο Ιησούς αγαπάει τους αμαρτωλούς. Ήρθε για να βρει τους χαμένους. Δε μπορούσε να τιμωρήσει την αμαρτωλή γυναίκα αλλά να της προσφέρει τη χάρη του. Γιατί κουβάλησε την αμαρτία μας, έτοιμος να πεθάνει για τον κόσμο. Κουβάλησε εκείνης της γυναίκας την κρίση.
Έτσι σου προσφέρει πλήρη συγχώρεση, εφόσον πέθανε για σένα. Πίστεψε στην αγάπη του ώστε να μπορείς να ελευθερωθείς από την κρίση. Δέξου το Πνεύμα της συγχώρεσης του επίσης ώστε να μη κρίνεις τους άλλους. Ποτέ μη ξεχνάς ότι είσαι και εσύ επίσης ένας αμαρτωλός, ούτε είσαι καλύτερος από τους άλλους. Αν κάποιος άλλος έχει διαπράξει μοιχεία, δεν είσαι καθαρός εσύ; Αν έχει κλέψει, είσαι πιστός εσύ; Μην κρίνεις για να μην κριθείς.
Με το μέτρο που θα κρίνεις, θα κριθείς και εσύ. Γιατί βλέπεις το ξυλαράκι στο μάτι του αδερφού σου και αγνοείς το δοκάρι στο δικό σου;
Ο Ιησούς την πρόσταξε να μην πέσει στο λάθος ξανά από τότε και μετά. Η εντολή του Θεού να είναι αγνή είναι σταθερή και δε θα πρέπει να μαλακώσει. Οδήγησε αυτή την γυναίκα που προσδοκούσε για αγάπη, να γυρίσει πίσω στον Θεό και να ομολογήσει την αμαρτία της. Έτσι θα λάβει το Άγιο Πνεύμα από το αίμα του Αρνίου. Απαίτησε κάτι αδύνατο από εκείνη αλλά της έδωσε τη δύναμη που είναι διαθέσιμη στους πληγωμένους. Να ζήσει στην αγιότητα. Έτσι σε προστάζει να μην αμαρτάνεις πια. Είναι έτοιμος να ακούσει την ομολογία της καρδιάς σου.
ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω Κύριε Ιησού, ντρέπομαι στην παρουσία σου, γιατί δεν είμαι καλύτερος από την μοιχαλίδα. Συγχώρεσε με που κρίνω ή πληγώνω τους άλλους. Καθάρισε με από την ανομία. Σε ευχαριστώ που με συγχώρεσες. Σε δοξάζω για την υπομονή σου και το έλεος σου. Βοήθησε με να μην αμαρτάνω από τώρα και μπρος. Ενίσχυσε την αποφασιστικότητα μου και καθάρισέ με. Οδήγησε με σε μια ζωή αγιότητας.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
- Γιατί οι κατήγοροι της μοιχαλίδας απομακρύνθηκαν από τον Ιησού;