Previous Lesson -- Next Lesson
d) Ο Ιησούς το φως του κόσμου (Ιωάννης 8:12-29)
ΙΩΑΝΝΗΣ 8:12
12 Τότε ο Ιησούς τους μίλησε πάλι και τους είπε: «Εγώ είμαι το φως του κόσμου· όποιος με ακολουθεί δεν θα πλανιέται στο σκοτάδι, αλλά θα έχει το φως που οδηγεί στη ζωή».
Ο Ιησούς είναι το ουράνιο φως. Όποιος ελκύεται κοντά του εκτίθεται, κρίνεται, φωτίζεται και θεραπεύεται ώστε να γίνει φως εν Χριστώ. Κανένα άλλο φως δε μπορεί να μας φωτίσει και να θεραπεύσει τις κακές καρδιές μας, εκτός του Ιησού. Όλες οι φιλοσοφίες και οι θρησκείες αν μετρηθούν θα φανούν αδύναμες επειδή υπόσχονται φανταστική απολύτρωση και παραδείσους. Πραγματικά ωθούν τους ανθρώπους σε βαθύτερη τύφλωση και τους δεσμεύουν σε αυτή την κατάσταση. Το φως του είναι ένας ακτινοβόλος ήλιος που αναζωογονεί τη ψυχή. Αυτή η θεραπεία της ψυχής έχει ένα όρο, δηλαδή να προσεγγίσει τον Ιησού με πίστη και να τον ακολουθήσει με αυταπάρνηση. Και με αυτό συνεχώς ακολουθώντας τον Ιησού αλλάζουμε από το σκοτάδι στο φως. Βρίσκουμε το δρόμο στο φως του για να φτάσουμε τον προορισμό, δηλαδή την δόξα του Πατέρα και του Υιού στην λαμπρότητα της ζωής.
ΙΩΑΝΝΗΣ 8:13-16
13 Τότε του είπαν οι Φαρισαίοι: «Εσύ ο ίδιος μαρτυρείς για τον εαυτό σου· η μαρτυρία σου δεν ισχύει». 14 Ο Ιησούς τους απάντησε: «Κι αν εγώ καταθέτω μαρτυρία για τον εαυτό μου, η μαρτυρία μου ισχύει γιατί εγώ ξέρω από πού ήρθα και πού πηγαίνω, ενώ εσείς δεν ξέρετε ούτε από πού έρχομαι ούτε πού πηγαίνω. 15Εσείς κρίνετε με ανθρώπινα κριτήρια, ενώ εγώ δεν κρίνω κανέναν. 16 Αλλά ακόμα κι αν κρίνω εγώ, η κρίση μου είναι έγκυρη, γιατί δεν είμαι μόνος, αλλά είμαστε εγώ και ο Πατέρας που μ’ έστειλε.
Οι Εβραίοι σκανδαλίστηκαν με τα λόγια του Ιησού, «Εγώ είμαι». Σκέφτηκαν ότι αυτός είναι αλαζόνας και υπερήφανος, κάνοντας τον εαυτό του να είναι το φως του κόσμου. Περιέγραψαν την μαρτυρία του ως λάθος και ως ψέματα με υπερβολή εξαπατώντας τη ψυχή.
Ο Ιησούς απάντησε «Η μαρτυρία για τον εαυτό μου είναι αληθινή, επειδή δε συγκρίνω τον εαυτό μου με μένα αλλά με την αλήθεια του Θεού με τον οποίο είμαι ενωμένος πάντα. Δεν καταλαβαίνετε ότι έρχομαι από τον Πατέρα και σ’ Αυτόν επιστρέφω. Δε μιλάω για τον εαυτό μου αλλά τα λόγια μου συμφωνούν με την αλήθεια του Θεού. Τα λόγια μου είναι αληθινά, γεμάτα δύναμη και ευλογία.»
«Τα δικά σας λόγια είναι επιφανειακά επειδή ο άνθρωπος μόνο βλέπει το άχρηστο περίβλημα. Εσείς θεωρείτε τους εαυτούς σας ως κριτές και πιστεύετε στις ικανότητες σας για να κρίνετε σωστά. Αλλά είστε λάθος, δε ξέρετε την πηγή των πραγμάτων ούτε τις παρορμήσεις τους ούτε τα αποτελέσματα τους. Η απόδειξη αυτού είναι ότι δε με ξέρετε. Με κρίνετε απλά από την ανθρώπινη υπόσταση μου, αλλά εγώ μένω στον Θεό πάντα. Αν το συνειδητοποιούσατε εκείνο, θα ξέρατε την αληθινή ουσία του κόσμου».
Ο Χριστός είναι ο κριτής του κόσμου, και την ίδια στιγμή η ενσαρκωμένη αλήθεια. Δεν ήρθε για να μας καταδικάσει ή να μας καταστρέψει αλλά να μας σώσει. Δεν απέρριψε κανένα άθλιο, εγκληματία ή απόκληρο, αλλά επιθυμούσε να τους σώσει όλους και να τους ελκύσει στην αγάπη του. Μην περιφρονείς κανένα αλλά διέκρινε μέσα του την εικόνα που ο Ιησούς επιθυμεί να ανακαινίσει ή να δημιουργήσει.
ΙΩΑΝΝΗΣ 8:17-18
17 «Και στο νόμο σας είναι γραμμένο πώς η μαρτυρία δύο ανθρώπων είναι έγκυρη. 18 Εγώ καταθέτω μαρτυρία για τον εαυτό μου, συγχρόνως όμως καταθέτει και ο Πατέρας που μ’ έστειλε».
Εξαιτίας της αδυναμίας μας, ο Ιησούς κατέβηκε στο επίπεδο του νόμου. Αλλά το περιέγραψε αυτό σαν το νόμο σας, δηλαδή το σύστημα σας που χρειάζεστε σαν αμαρτωλοί. Σύμφωνα με αυτό το νόμο το πρόσωπο που επιθυμούσε να επιβεβαιώσει την αλήθεια έπρεπε να φέρει δύο μάρτυρες για να υποστηρίξουν τους ισχυρισμούς του με όλες τις λεπτομέρειες. Τότε θα γίνονταν κρίση σε εκείνη τη βάση. (Δευτερονόμιο 17:6, 19:15) Ο Ιησούς δεν διαμαρτυρήθηκε σ’ αυτή την απαίτηση. Αντιμετώπιζε την ομολογία του ως πρώτο μάρτυρα και ο Πατέρας του είναι ο μάρτυρας που επιβεβαιώνει, ο οποίος τεκμηριώνει την τέλεια αρμονία ανάμεσα τους. Χωρίς την αρμονία Του ο Υιός δε μπορεί να κάνει τίποτα. Αυτό είναι το μυστήριο στην Άγια Τριάδα. Ο Θεός δίνει λόγο στον Ιησού όπως ο Ιησούς δίνει λόγο στον Θεό.
ΙΩΑΝΝΗΣ 8:19-20
19 «Και πού είναι ο Πατέρας σου;», τον ρώτησαν τότε. Ο Ιησούς απάντησε: «Εσείς δεν ξέρετε ούτε εμένα ούτε τον Πατέρα μου· αν ξέρατε εμένα, θα ξέρατε και τον Πατέρα μου». 20 Αυτά τα λόγια είπε ο Ιησούς ενώ δίδασκε στο ναό, στο χώρο όπου προσφέρονταν χρηματικές εισφορές, και κανείς δεν τον συνέλαβε, γιατί δεν είχε έρθει ακόμα η ώρα του.
Οι Εβραίοι παρανόησαν τον Ιησού και δεν επιθυμούσαν να καταλάβουν, αντίθετα ήθελαν να τον παγιδεύσουν σε εμφανή βλασφημία, έτσι αυτοί ρώτησαν «Ποιον αποκαλείς Πατέρα;» Ο Ιωσήφ ήταν προ πολλού νεκρός και ήξεραν τι ο Ιησούς είχε στο μυαλό του με τη φράση «ο Πατέρας μου». Αλλά έψαξαν για μια άμεση επιβεβαίωση ότι ο Θεός ήταν ο Πατέρας Του.
Ο Ιησούς δεν απάντησε ευθέως επειδή η γνώση του Θεού δεν είναι ξεχωριστή από το να γνωρίζεις τον Ιησού. Ο Υιός είναι μέσα στον Πατέρα και ο Πατέρας μέσα σ’ αυτόν. Εκείνος που απορρίπτει τον Υιό, πώς μπορεί εκείνο το πρόσωπο να γνωρίζει τον Θεό αληθινά; Αλλά όποιος πιστεύει στον Υιό και τον αγαπάει, σ’ αυτόν ο Θεός αποκαλύπτει τον Εαυτό του. Γιατί όποιος βλέπει τον Υιό, βλέπει τον Πατέρα.
Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν σε μια γωνία του ναού όπου συγκεντρώθηκαν οι χρηματικές εισφορές. Αναμφίβολα, υπήρχαν φύλακες ολόγυρα στον ναό. Παρά αυτούς τους στρατιώτες, κανείς δεν τόλμησε να συλλάβει τον Ιησού. Το χέρι του Θεού ήταν η προστασία του. Η ώρα της προδοσίας του που ορίστηκε από τον Θεό δεν είχε ακόμη χτυπήσει. Μόνο ο ουράνιος Πατέρας μας μπορεί να αποφασίσει την μοίρα σου.
ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω Χριστέ, μεγαλύνουμε εσέ και σε αγαπάμε. Δε μας κρίνεις όπως αξίζουμε αλλά μας σώζεις. Είσαι το φως του κόσμου, φωτίζοντας εκείνους που έρχονται σε σένα. Μεταμόρφωσε μας με τις ακτίνες της αγάπης σου και μαλάκωσε την σκληρότητα μας ώστε να σε γνωρίσουμε.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
- Πώς η μαρτυρία του Ιησού για τον εαυτό του ως το φως του κόσμου συνδέεται με τη δική μας γνώση του ουράνιου Πατέρα;