Previous Lesson -- Next Lesson
c) သခင္ေယ႐ွဳဟာ ေကာင္းေသာသိုးထိန္း ျဖစ္တယ္။ (ေယာဟန္ ၁၀း ၁၁- ၂၁)
ေယာဟန္ ၁၀း ၁၁- ၁၃
၁၁ “ငါသည္ ေကာင္းေသာသိုးထိန္းလည္းျဖစ္၏။ ေကာင္းေသာသိုးထိန္းသည္ သိုးတို႔အဖို႔အလိုငွါ မိမိအသက္ကို စြန္႔တတ္၏။ ၁၂ သိုးမ်ားကိုပိုင္ေသာ သိုးထိန္းမဟုတ္၊ သူငွားျဖစ္ေသာသူမူကား ေတာေခြးလာသည္ကို ျမင္လွ်င္ သိုးတို႔ကိုပစ္ထား၍ ထြက္ေျပးတတ္၏။ ေတာေခြးသည္လည္း သိုးတို႔ကို လုယက္၍ ကြဲလြင့္ေစ၏။ ၁၃ သူငွားသည္ သူငွါးျဖစ္၍ သိုးတို႔၏အက်ဳိးကိုမမွတ္ေသာေၾကာင့္ ထြက္ေျပးတတ္၏။”
ဘုရားသခင္က ႐ွင္ဘုရင္ေတြ၊ မွားယြင္းတဲ့ပေရာဖက္ေတြ၊ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ေတြက သိုးထိန္းမ႐ွိဘဲ ကြဲလြင့္ေနတဲ့ သိုးေတြလို ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြအေပၚမွာ လွည့္ျဖားတာေတြကို သည္းခံေတာ္မူခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေကာင္းသာသိုးထိန္းအျဖစ္ ခရစ္ေတာ္ကို ေစလႊတ္ခဲ့တယ္။ ခရစ္ေတာ္က ငါဟာ မွန္ေသာဘုရင္၊ မွန္ေသာ ယဇ္ပေရာဟိတ္၊ ေနာက္ဆံုးေသာဗ်ာဒိတ္ျဖစ္တဲ့ ယဇ္ပုေရာဟိတ္လို႔ ေျပာတယ္။ ခရစ္ေတာ္မွာ သိုးထိန္းရဲ႕ သဘာဝေတြကို ေတြ႔ရတယ္။ ခရစ္ေတာ္က “ဝန္ေလး၍ပင္ပန္းေသာသူအေပါင္းတို႔ ငါ႔ထံသို႔လာၾကေလာ့။ ငါသည္ ခ်မ္းသာေပးမယ္”လို႔ ဆိုတယ္။ ငါဟာ သင္တို႔ကို ကြဲလြင့္ေစမွာမဟုတ္ဘူး။ ေထာင္ေခ်ာက္ေတြထဲကေန ကယ္ႏွဳတ္မွာ ျဖစ္တယ္လို႔ဆိုတယ္။
စစ္မွန္ေသာသိုးထိန္းရဲ႕သက္ေသကေတာ့ အသက္ကို စြန္႔ႏိုင္ျခင္းျဖစ္တယ္။ သူ႔ခႏၶာကိုယ္ကို အသတ္ခံရ႐ံုမဟုတ္ဘဲ ကိုယ္ခႏၶာ စိတ္ဝိညာဥ္ကို သိုးေတြအတြက္စြန္႔လႊတ္ေပးတယ္။ တပည့္ေတာ္ေတြအတြက္ အစဥ္အၿမဲ အမွဳေဆာင္ခဲ့တယ္။ သူ႔ရဲ႕ကိုယ္ခႏၶာအသက္ကို စြန္႔လႊတ္ျခင္းဟာ အသက္ေပးႏိုင္သူရဲ႕သရဖူတမ်ဳိး ျဖစ္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳက သူ႔အတြက္အေသခံတာမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို သတိရပါ။ သူဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ အသက္႐ွင္သလို၊ အေသခံေပးခဲ့သူ ျဖစ္တယ္။
သစၥာမ႐ွိတဲ့ သိုးထိန္းဟာ အႏၱရာယ္ႀကံဳတဲ့အခါ ထြက္ေျပးတယ္ ပုန္းေနတယ္။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ပဲ ဂ႐ုစိုက္တယ္။ ေတာေခြးေဘးမွာ သိုးေတြကို ပစ္ထားခဲ့တယ္။ သူတို႔ဟာ သားရဲတိရိစာၦန္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ တိရိစာၦန္လို ျပဳမူတယ္။ သူတို႔အဖက စာတန္ျဖစ္တယ္။ ေတာေခြးသေဘာအရ စာတန္ရဲ႕ရည္႐ြယ္ခ်က္ဟာ ကိုက္စားဖို႔ ျဖစ္တယ္။ သူ႔ရဲ႕တိုက္ခိုက္မွဳေတြဟာ ဆိုးညစ္ယုတ္မာတယ္။ ႏွိပ္စက္ညွင္းဆဲတယ။္ သတ္ျဖတ္တယ္။ စံုစမ္းေႏွာက္ယွက္ျခင္းေတြ၊ လိမ္ညာမွဳေတြကို သေဘာက်တယ္။ သင္းအုပ္ေတြက မွားယြင္းတဲ့သြန္သင္ခ်က္ေတြနဲ႔ အေပးအယူ မလုပ္သင့္ဘူး။ လ်စ္လွ်ဴမ႐ွဳသင့္ဘူး။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ ပညာ႐ွိစြာနဲ႔ သိုးေတာ္စုကို ကာကြယ္ရမယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ အသက္တာမွာ ရန္သူေတြနဲ႔ ဆိုင္ၿပိဳင္ခဲ့ရတယ္။ ခ်စ္တဲ့အတြက္ အေစခံကၽြန္ေတြအေပၚမွာ ခ်စ္တဲ့ စကားကို ေျပာတယ္။ သိုးထိန္းေတြက သိုးေတြကို ႀကိဳးစားျပဳစုမယ္။ စာတန္ရဲ႕ ဝိညာဥ္ဆိုးေတြရဲ႕ တိုက္ခိုက္မွဳေဘးက ကာကြယ္ရမယ္။ ကိုက္စားတတ္တဲ့ ေတာေခြးရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္က ႐ွင္းပါတယ္။ မမွန္တဲ့ ျပစ္တင္ စြပ္စြဲခ်က္ေတြနဲ႔အတူ သူဖ်က္ဆီးခ်င္တဲ့အသင္းေတာ္ကို ညွင္းဆဲမယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ သိုးေတာ္စုကို အလုပ္ေကၽြး မျပဳစုခ်င္ဘူးလား။ သိုးထိန္းအျဖစ္ အမွဳေတာ္ေဆာင္မယ္ဆိုရင္ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ရမွဳေတြ၊ ဒုကၡအခက္အခဲေတြ၊ ဆက္ကပ္ရမွဳေတြ၊ စြန္႔လႊတ္ရမွဳေတြ ႐ွိပါလိမ့္ယ္။ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ေကာင္းစားဖို႔ဆိုတာက မေသခ်ာဘူး။
ေယာဟန္ ၁၀း ၁၄- ၁၅
၁၄ “ငါသည္ ေကာင္းေသာသိုးထိန္းျဖစ္၏။ ခမည္းေတာ္သည္ ငါ႔ကိုသိေတာ္မူ၍ ငါသည္လည္း ခမည္းေတာ္ကို သိသကဲ့သို႔ ငါ၏သိုးတို႔ကို ငါသိ၏။ ငါ႔သိုးတို႔သည္လည္း ငါ႔ကိုသိၾက၏။ ၁၅ ငါသည္ ကိုယ္အသက္ကို သိုးတို႔အဖို႔အလိုငွါ စြန္႔၏။”
ခရစ္ေတာ္က သူဟာ အတုမ႐ွိတဲ့ သိုးထိန္းျဖစ္ေၾကာင္း ထပ္ေျပာတယ္။ လူေတြအေနနဲ႔ေတာ့ သင္းအုပ္ လုပ္တဲ့အခါမွာ ရန္သူကို အျပည့္အဝမသိ၊ သိုးေတြရဲ႕ စိတ္အေျခအေနကို နားမလည္၊ စိမ္းလန္းက်က္စားရာ အရပ္ကို ဘယ္လို လမ္းျပရမလဲမသိေတာ့ လူ႔သဘာဝအရ အားနည္းစြာ အမွဳေတာ္ေဆာင္တတ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္က တဦးခ်င္းစီကို နာမည္နဲ႔သိတယ္။ လူေတြရဲ႕အတိတ္၊ အခုလက္႐ွိအေတြးနဲ႔ အနာဂတ္ကိုလည္း သိတယ္။
ခရစ္ေတာ္က သူ႔ရဲ႕သိုးေတြကို ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး တဦးခ်င္ကို သိကၽြမ္းေနတယ္။ သိုးေတြက သူ႔ကို ပိုသိလာတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ သူတို႔ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ စြန္႔ပစ္မခံရဘူးဆိုတာ အံ့ဩစြာသိလာတယ္။ ကိုယ္ေတာ္အတူ ႐ွိေနျခင္းဟာ သူတို႔အတြက္ ျပည့္စံုျခင္းျဖစ္လာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပိုခ်စ္တတ္လာတယ္။ ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းခ်င္လာတယ္။ ထာဝရ ပဋိညာဥ္နဲ႔ မိတ္ဖြဲ႔လာရတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳနဲ႔ သိုးေတာ္စုဟာ တဦးနဲ႔တဦး ရင္းႏွီးလာျခင္းဟာ ေလာကီသေဘာ မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ ဆုလက္ေဆာင္ျဖစ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္က ခမည္းေတာ္ကို ျမင္သလို၊ ခမည္းေတာ္က သားေတာ္ကိုသိသလို ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း သားေတာ္ကို သိခြင့္ရလာတယ္။ ခရစ္ယာန္တိုင္းဟာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္အေၾကာင္းကို ပိုနားလည္လာတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ဝိညာဥ္ဟာ သူရဲ႕သိုးေတာ္စုထဲမွာ၊ သိုးေတြထဲမွာ တည္လာတဲ့ သေဘာလည္း ျဖစ္တယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ လ်စ္လွ်ဴမ႐ွဳထားဘူး။
ေယာဟန္ ၁၀း ၁၆
၁၆ “ဤသိုးၿခံသို႔မဝင္ေသာ အျခားသိုးတို႔ကိုလည္း ငါပိုင္ေသး၏။ ထိုသိုးတို႔ကို ငါေဆာင္ခဲ့ရမည္။ သူတို႔သည္လည္း ငါ႔စကားသံကို နားေထာင္သျဖင့္ သိုးၿခံတခု သိုးထိန္းတပါးတည္း ႐ွိရလိမ့္မည္။”
ခရစ္ေတာ္က လူမ်ဳိးတမ်ဳိးအတြက္ အေသခံတာမဟုတ္ဘူး။ လူသားအားလံုးအတြက္ ျဖစ္တယ္။ ပဋိညာဥ္ ေဖါက္ဖ်က္သူေတြကိုသာ ကယ္တင္တာမဟုတ္ဘဲ လူမ်ဳိးအသီးသီးၾကားမွာ ပ်က္စီးယိုယြင္းေနတဲ့ သိုးေတြကိုလည္း ကယ္တင္တယ္။ သူေသမယ့္အေၾကာင္းကို ႀကိဳေျပာၿပီး ကမာၻအႏွံ႔က သိုးေတြကို ကယ္တင္မယ့္အေၾကာင္း ေျပာတယ္။ လူက ကိုယ့္သဘာဝအတိုင္း ဘုရားထံ လာလို႔မရဘူး။ လမ္းျပလိုတယ္ သိုးထိန္းလိုတယ္။ အဲဒါက ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္ဟာ လူမ်ဳိးတိုင္း တဦးတေယာက္ခ်င္းစီတိုင္းရဲ႕ ကယ္တင္႐ွင္ျဖစ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ လမ္းျပျခင္းဟာ သူ႔စကားအားျဖင့္ ျဖစ္တယ္။ သိုးေတြက သိုးထိန္းရဲ႕ အသံကို မွတ္မိသလို ကမာၻတဝွမ္းမွာ႐ွိတဲ့ လူေတြကလည္း ခရစ္ေတာ္ရဲ႕အသံကို မွတ္မိႏိုင္တယ္။ ေျပာင္းလဲႏိုင္တယ္။ ပဋိညာဥ္ တရားေဟာင္းရဲ႕ ေ႐ြးေကာက္ထားတဲ့လူမ်ဳိးသာမက တျခားသူေတြလည္းပူးေပါင္းလာၿပီး ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ဦးေဆာင္မွဳေအာက္မွာ စုစည္းၾကတယ္။ ဓမၼသစ္ေခတ္ကလူေတြဟာ ဒီေန႔ဘုရားသခင္ရဲ႕သိုးေတာ္စုျဖစ္ၿပီး သခင္ေယ႐ွဳက သူတို႔ရဲ႕သိုးထိန္း ျဖစ္တယ္။ ဧဝံေဂလိတရားကို ဝမ္းေျမာက္စြာၾကားနာသူတိုင္းဟာ စစ္မွန္တဲ့ အသင္းေတာ္မွာ ပါဝင္တယ္။ ဂိုဏ္းဂဏမတူေပမယ့္ အသင္းေတာ္ထဲမွာ ပါဝင္တယ္။ စိတ္ဝိညာဥ္သခင္တပါး၊ ခမည္းေတာ္တပါးတည္း ျဖစ္တယ္။ ဝိညာဥ္ေတာ္က ခရစ္ေတာ္အေသြးေတာ္အားျဖင့္ အားလံုးကို ေဆးေၾကာတယ္။ သိုးေတာ္စုရဲ႕ စည္းလံုးညီညြတ္မွဳဟာ လူထင္တာထက္ပိုၿပီးေတာ့ ႀကီးျမတ္တယ္။ ေထာင့္ေပါင္းစံုက သိုးေတြကို စုစည္းေစတယ္။ ေကာင္းျမတ္တဲ့သိုးထိန္းဟာ ေနာက္လိုက္လူေတြကို ကိုယ္တိုင္သစၥာ႐ွိစြာ ဦးေဆာင္တယ္။ သိုးၿခံတပါး သိုးထိန္းတပါးပဲ ႐ွိလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ လူ႔အေတြးအေခၚ လူ႔နည္းစနစ္ေတြနဲ႔ အသင္းေတာ္တပါး ေပၚေအာင္ ဒီေန႔ေခတ္မွာလုပ္မယ္ဆုိရင္ ေတာေခြးေတြရဲ႕အႏၱရာယ္ က်ေရာက္ႏိုင္တယ္။ ေတာေခြးေတြက သိုးေတြကို သိုးထိန္းရဲ႕ လက္ထဲမွ ႏွဳတ္ယူလွည့္ဖ်ားလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ သိုးေတြကို သခင္ခရစ္ေတာ္ကသာ အနီးအနားကို ဆြဲေခၚႏိုင္တာျဖစ္တယ္။
ေယာဟန္ ၁၀း ၁၇- ၁၈
၁၇ “ငါသည္ ကိုယ္အသက္ကိုစြန္႔၍ ေနာက္တဖန္ ယူဦးမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ငါ႔ခမည္းေတာ္သည္ ငါ႔ကိုခ်စ္ေတာ္မူ၏။ ၁၈ ငါ႔အသက္ကို အဘယ္သူမွ် မလုမယူ၊ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ ငါစြန္႔၏။ ကိုယ္အသက္ကိုစြန္႔ရေသာအခြင့္ႏွင့္ ေနာက္တဖန္ ကိုယ္အသက္ကို ယူျပန္ရေသာအခြင့္သည္ ငါ၌႐ွိ၏။ ထိုအခြင့္ကို ခမည္းေတာ္သည္ ေပးေတာ္မူၿပီဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။”
ဘုရားသခင္က ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ သားေတာ္ကို အၿမဲခ်စ္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳကလည္း ခမည္းေတာ္ ႏွစ္သက္မယ့္အရာကိုပဲ အၿမဲျပဳတယ္။ ခမည္းေတာ္ႏွစ္သက္တဲ့အရာဆိုတာ ဘာလဲ။ ဒီက်မ္းခ်က္မွာ ေတြ႔ရတယ္။ ကားတိုင္ျဖစ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ေသျခင္းဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕အႀကံအစည္ထဲမွာပါတယ္။ သိုးေတာ္စုကို အျပစ္မွ ကယ္ဖို႔အတြက္ တျခားနည္းမ႐ွိဘူး။ သိုးသူငယ္ရဲ႕အေသြးနဲ႔ တခါတည္း အျပစ္ေျဖေပးမွ ရတယ္။
သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ေသျခင္းနဲ႔ ႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းဟာ နိမိတ္လကၡဏာႀကီးေတြျဖစ္တယ္။ သူေသေပးရတာဟာ အသက္႐ွင္ဖို႔ျဖစ္တယ္လို႔ဆိုတယ္။ သူဟာ သူ႔ကိုယ္သူ အခ်ည္းႏွီးအေသခံရျခင္းမဟုတ္ပဲ အျပစ္သားေတြကိုေ႐ြးႏွဳတ္ဖို႔ အေသခံေပးရျခင္းျဖစ္တယ္။
ေစတနာေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ ခ်စ္လို႔ျဖစ္တယ္။ ခမည္းေတာ္ဘုရားသခင္က ေလာကီသားေတြကိုကယ္ဖို႔ သူ႔ကိုအခြင့္ေပးတယ္။ အဲဒီအခြင့္က အသက္ကို ျပန္ယူပိုင္ခြင့္ ႐ွိတယ္။ ကားတိုင္ေပၚမွာ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ဘယ္သူမွတားဆီးလို႔ ယွဥ္ၿပိဳင္လို႔မရဘူး။ မာရ္နတ္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ေနာက္လိုက္ေတြက သူ႔ရဲ႕အမွဳကို ပ်က္ေအာင္လုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေၾကာင့္ သူတို႔ မေအာင္ႏိုင္ဘူး။ ကယာဖပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ပိလတ္မင္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တျခားတေယာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ခရစ္ေတာ္ကို သတ္လို႔မရဘူး။ သူက ေသျခင္းကို ေ႐ြးခ်ယ္တာျဖစ္တယ္။ ေတာေခြးကိုျမင္တာနဲ႔ ထြက္မေျပးဘူး။ လူေတြကို ကယ္တင္ဖို႔ သူ႔အသက္ကို ေပးလွဴခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕စံုလင္တဲ့အလိုေတာ္ ျဖစ္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳဟာ ေကာင္းကင္နဲ႔ငရဲၾကားမွာ႐ွိတဲ့ တကယ့္ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မွဳႀကီးကို ကားတိုင္ေပၚမွာ ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေန႔ကစၿပီး သိုးေတာ္စုဟာ သိုးသူငယ္ရဲ႕ အေသြးေတာ္အားျဖင့္ စိတ္ခ်ရတဲ့ တံဆိပ္ခတ္ခံရတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳဟာ ဒုကၡဆင္းရဲေတြနဲ႔ ေဝဒနာေတြကို ဘုန္းထင္႐ွားဖို႔ ခံယူသြားခဲ့တယ္။
ေယာဟန္ ၁၀း ၁၉- ၂၁
၁၉ “ထိုစကားေတာ္ေၾကာင့္ ယုဒလူတို႔သည္ တဖန္ကြဲျပားျခင္း႐ွိၾက၏။ ၂၀ လူမ်ားတို႔က သူသည္ နတ္ဆိုးစြဲ၍ အ႐ူးျဖစ္၏။ သူ႔စကားကို အဘယ္ေၾကာင့္ နားေထာင္သနည္းဟုဆိုၾက၏။ ၂၁ အခ်ဳိ႕တို႔က သူ႔စကားသည္ နတ္ဆိုးစြဲေသာသူ၏စကားမဟုတ္။ နတ္ဆိုးသည္ မ်က္စိကန္းေသာသူတို႔ကို ျမင္ေစျခင္းငွါ တတ္ႏိုင္သေလာဟုဆိုၾက၏။”
ယုဒေခါင္းေဆာင္ေတြလႊတ္လိုက္တဲ့ သူလွ်ိဳေတြက သခင္ေယ႐ွဳက အာဏာပိုင္ေတြကို သူခိုးဓါးျပေတြ စာတန္အေပါင္းအပါေတြလို႔ ေျပာဆိုတာကို ေဒါသထြက္ၾကတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳက သူ႔ကိုယ္သူေတာ့ ေကာင္းေသာ သိုးထိန္း၊ လူမ်ဳိးအားလံုးအတြက္ ေကာင္းေသာသိုးထိန္းလို႔ ေျပာတဲ့အခါ ယုဒလူေတြကိုေတာ့ ဆိုးညစ္တဲ့သေဘာ သက္ေရာက္သြားေစတယ္။ ယုဒလူေတြက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးေကာက္ထားတာလို႔ ျမင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သခင္ေယ႐ွဳက နတ္ဆိုးစြဲေသာသူ အ႐ူး လိမ္ညာတဲ့သူလို႔ ေျပာလာတယ္။ ရပ္ၾကည့္ေနတဲ့သူ အမ်ားစုက ဒီစြပ္စြဲခ်က္ကို သေဘာတူတယ္။ ထင္႐ွားတဲ့လူအမ်ားစုက သခင္ေယ႐ွဳကို ေက်ာခိုင္းသြားၾကတယ္။ သူတို႔ဟာ ေကာင္းကင္ရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္ကို မခံမယူႏိုင္ဘူး။
ဒါေပမယ့္ နားေထာင္သူတခ်ဳိ႕ကေတာ့ သူတို႔ဟာ သခင္ေယ႐ွဳစကားသံထဲမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အသံေတာ္ကို ၾကားမိၾကတယ္။ ဒီစကားေတြဟာ အခ်ည္းႏွီးအေတြးအေခၚ မဟုတ္ဘူး။ ဝိညာဥ္ေတာ္နဲ႔ ျပည့္ဝတယ္၊ တန္ခိုးပါတယ္။ မ်က္စိကန္းသူရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ခြင့္လႊတ္ႏိုင္တယ္။ ဒီခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သခင္ေယ႐ွဳတဖက္မွာ ဆန္႔က်င္မွဳေတြ႐ွိေနေပမယ့္ သခင္ေယ႐ွဳကို ႐ိုး႐ိုးေလး ယံုၾကည္ေနတဲ့ သိုးေတာ္စုလည္း ႐ွိပါတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳဟာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈနဲ႔ သိုးေတာ္စုကို အၿမဲတမ္း လမ္းျပေနခဲ့သူ ျဖစ္တယ္။
ဆုေတာင္း သခင္ေယ႐ွဳဘုရား ကိုယ္ေတာ္ဟာ သိုးမ်ားကိုထိန္းေသာ သိုးထိန္းျဖစ္ပါတယ္။ မိုက္မဲတဲ့ သိုးမ်ားကို မပစ္ပယ္ပဲ လိုက္႐ွာခဲ့သူျဖစ္တယ္။ သိုးေတြအတြက္ အသက္စြန္႔ခဲ့သူျဖစ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အျပစ္မ်ားကို ခြင့္လႊတ္ပါ။ နားလည္ႏိုင္တဲ့ စိတ္ဝိညာဥ္ကို ေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ခမည္းေတာ္ဘုရားကို သိခြင့္ရလို႔ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ နာမည္နဲ႔တကြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုသိတဲ့အတြက္၊ ေမ့မထားတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္တယ္။ တပည့္ေတာ္တို႔နဲ႔ အစဥ္အၿမဲ႐ွိတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္တယ္။ လူမ်ဳိးတကာထဲမွ ေ႐ြးႏွဳတ္ခဲ့ၿပီး ကိုယ္ေတာ့အတြက္ ေပါင္းစည္းေစတယ္။ ကိုက္စားတတ္ေသာ ေတာေခြးရန္မွလည္း ကာကြယ္ေပးတယ္။
ေမးခြန္း ၇၁
- သခင္ေယ႐ွဳဟာ ေကာင္းေသာသိုးထိန္း ဘယ္လိုျဖစ္ခဲ့သလဲ။