Home -- Albanian -- John - 087 (The Holy Trinity descends on believers)
Previous Lesson -- Next Lesson
2. Trinia e Shenjtë zbret mbi besimtarët me anë të Ngushëlluesit (Gjoni 14:12–25)
GJONI 14:15
15 "Nëse më doni, do t'i zbatoni urdhërimet e mia".
Ungjillizimi falënderon për Kalvarin. Ai që nuk ungjillizon nuk e njeh lirinë e Krishtit. Nëse e shihni se lutjet dhe dëshmia janë të pafrytshme, shqyrtojeni veten nëse po qëndroni në dashurinë e Krishtit, apo mëkatet tuaja e pengojnë atë bekim. Rrëfeje mungesën tënde para Jezusit, që rrjedha e bekimit të mos ndërpritet për të tjerët. Zoti na ka dhënë urdhërime të shumta: Duajini armiqtë tuaj, rrini zgjuar dhe lutuni që të mos hyni në tundim. Jini të përsosur siç është i përsosur Ati juaj në qiej; ejani tek unë të gjithë ju të munduar dhe të rënduar dhe unë do t'ju jap çlodhje. Këto urdhërime përmblidhen në tekstin e artë: ta doni njëri-tjetrin siç ju kam dashur unë. Urdhërimet e tij nuk janë barrë të rënda, por një ndihmë për të jetuar dhe një urë për besimin dhe dashurinë.
Kushdo që përjeton shpengimin e Jezusit, nuk mund të jetojë për veten e tij, por i shërben Krishtit Shpëtimtar.
GJONI 14:16-17
16 Dhe unë do t'i lutem Atit dhe ai do t'ju japë një Ngushëllues tjetër, që të jetë me ju përgjithmonë. 17 edhe Fryma e së vërtetës, të cilin bota nuk mund ta marrë, sepse as e sheh dhe as nuk e njeh; ju e njihni atë, sepse ai banon me ju dhe do të jetë në ju.
Ai që përpiqet të përmbushë urdhrat e Jezusit nga vetja, do të dështojë me dëshpërim. Për këtë arsye, Jezusi ndërmjetësoi te Perëndia për të dërguar Ngushëlluesin, Frymën e Shenjtë. Ai ka disa funksione këtu. Ai është Shpirti i së vërtetës që na tregon shkallën e mëkateve tona. Pastaj ai portretizon Jezusin e kryqëzuar para nesh, duke na siguruar se ky është Biri hyjnor që na fal mëkatet. Ai na bën të drejtë përpara Perëndisë me anë të hirit. Kjo Frymë e bekuar na jep lindjen e dytë. Ai na hap gojën për ta quajtur Perëndinë Atin tonë. Pastaj, ndihemi të sigurtë se jemi vërtet fëmijët e Perëndisë me anë të Frymës së birësimit. Së fundi, ai bëhet avokati ynë që na mbron. Ai qëndron pranë nesh dhe na mban të patundur përballë pëshpëritjeve të Satanit, duke na siguruar se shpëtimi është i plotë. Ne nuk mund të gjejmë siguri në sprovat tona apo kënaqësi në këtë botë, përveçse nëpërmjet Ngushëlluesit që na ka dërguar Jezusi.
Asnjë njeri nuk e ka Frymën nga natyra, asnjë gjeni, as poet apo profet. Fryma është e mbinatyrshme dhe vjen mbi ata që besojnë në gjakun e Krishtit. Ai që nuk e do Jezusin ose nuk e pranon atë, nuk e ka Frymën që banon në të. Por ai që e do Jezusin dhe pranon shpëtimin e tij përjeton gëzim në mënyrë praktike. Me Frymën e Shenjtë në zemrat tona ne përjetojmë fuqinë e Perëndisë në mes të dobësisë. Jezusi ju siguron se ky Ngushëllues nuk do t'ju braktisë në vdekje ose në gjyq, sepse ai është jeta e përjetshme.
GJONI 14:18-20
18 "Nuk do t’ju lë bonjakë; do të kthehem tek ju. 19 Edhe pak kohë dhe bota nuk do të më shohë më, por ju do të më shihni; sepse unë jetoj, edhe ju do të jetoni. 20 Atë ditë do të dini se unë jam në Atin tim, dhe se ju jeni në mua dhe unë në ju"
Kur tradhtari doli jashtë, Jezusi i njoftoi dishepujt se do t'i linte së shpejti dhe ata nuk do të mund ta ndiqnin. Por ai shtoi se do të kthehej personalisht tek ata. Ai ishte i vetëdijshëm për frikën e tyre dhe thënia e tij ka dy kuptime: Së pari, ardhja e Frymës së Shenjtë, pasi Zoti është ky Frymë. Së dyti, ardhja e tij në lavdi në fund të kohës. Për këto dy arsye, ai duhej t'i linte ata dhe të shkonte tek Ati i tij. Pa këtë lamtumirë, Fryma e Shenjtë nuk do të kishte ardhur tek ne.
Ky Shpirt është ai që hap sytë dhe zemrat menjëherë. Ne jemi të vetëdijshëm se Jezusi nuk u preh në varr siç bëjnë të tjerët, por se ai është i gjallë, i pranishëm me Atin. Jeta e tij është themeli i kozmosit dhe i shpëtimit tonë. Duke qenë se e mundi vdekjen, ai na jep jetë, që edhe ne të mund ta mposhtim vdekjen me anë të besimit dhe të jetojmë në drejtësinë e Krishtit. Feja jonë është feja e jetës plot shpresë.
Fryma e vërtetë ngushëlluese është Fryma e Perëndisë që vjen të banojë në ne dhe të na bindë se Biri është në Atin dhe Ati në Birin, në bashkim të përsosur. Kjo njohuri shpirtërore e Trinisë së Shenjtë nuk është si studimi i matematikës, por mishërohet tek besimtari, që ne të mund të bashkohemi me Perëndinë siç është Jezusi. Këto mistere në Frymë janë përtej njohurisë tonë njerëzore.
Jezusi nuk thotë se ai dëshiron të banojë në ju i veçuar, "por unë banoj në ju bashkë". I krishteri në vetvete nuk është tempulli i Frymës; ai është si një gur i vendosur në këtë banesë hyjnore. Të gjithë besimtarët marrin pjesë në këtë banesë shpirtërore. Ky premtim jepet në shumës, "Ju jeni në mua dhe unë në ju". Bashkësia e shenjtorëve është vendi ku Jezusi zbulon veten. A e vëreni se Zoti e mbyll këtë premtim me një porosi "Duajeni njëri-tjetrin siç ju kam dashur unë"? Nuk jam vetëm unë që jam i lidhur me Krishtin, por të gjithë ne do të mbushemi me plotësinë e Perëndisë.
LUTJE: Ne përulemi para teje, Qengji i Shenjtë i Perëndisë; me vdekjen tënde kemi marrë jetën e përjetshme. Na fal besimin tonë të vogël, injorancën tonë, që të mos ngrihet asnjë pengesë mes nesh dhe teje. Le të të shohim në të gjitha sprovat tona dhe të jetojmë në atë vetëdije të lartë. Ju falenderojmë që ka ardhur Ngushëlluesi ynë, Shpirti i së vërtetës që do të na mbajë të bashkuar përgjithmonë.
PYETJA:
- Cilat janë cilësitë që Jezusi i ngarkon Frymës së Shenjtë?