Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Romans - 069 (Summary of the Commandments Concerning Men)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Hebrew -- Hindi -- Indonesian -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish? -- Turkish -- Urdu? -- YIDDISH

Previous Lesson -- Next Lesson

ירוימער - דער גאט איז אונדזעריוישערי
ישטודיום אין די בריוו פון פאולוס צו די רוימערי
יטייל 3 - די גערעכטיקייט פון גאָט אויס אין די לעבן פון די אנהענגערס פון משיחן (רוימער 12: 1 - 15: 13)י

י6. א קיצער פון די מצוות וועגן מענטשן (רוימער 13: 10-7)י


ירוימער 13: 10-7 י
י7 רענדער דעריבער צו אַלע זייער רעכט: טאַקסיז צו וועמען טאַקסיז זענען רעכט، מינהגים צו וועמען מינהגים، מורא צו וועמען מורא، כּבֿוד צו וועמען כּבֿוד. 8 אָו קיין איינער עפּעס חוץ צו ליבע איינער אַן-אנדערע، פֿאַר ער וואס ליב אנדערן האט מקוים דער געזעץ. 9 פֿאַר די מצוות "، איר וועט נישט טוען ניעף،" "איר וועט ניט מאָרד،" "איר וועט ניט גאַנווענען،" "איר וועט ניט בער פאַלש עדות،" "איר וועט ניט קאָוועט،" און אויב עס איז קיין אנדערע געבאָט ، זענען אַלע סאַמד אַרויף אין דעם געזאגט، ניימלי، "איר וועט ליבע דיין חבר ווי זיך." 10 ליבע טוט ניט שאַטן צו אַ חבר؛ דעריבער ליבע איז די מקיים פון די געזעץ.
י

ידער רעזשים און פיינאַנסינג פון די רוימער שטאַט איז נישט אַ ענין פון וויכטיקייט צו די געגלויבט אין דער צייַט פון דער שליח פאולוס، פֿאַר די קריסטן האבן אַ מיעט، און האט קיין השפּעה אויף דער שטאַט געסעצ - געבונג. דעריבער، דער שליח באפוילן די קריסטן צו באַצאָלן די דוטיז און טאַקסיז אָן נארן אָדער טוויסטינג، צו פאָלגן די געזעצן און רעגיאַליישאַנז، און צו אָנערקענען די רעגירונג פארלאזן-מענץ، געוואוסט אַז מתפלל פֿאַר די זינדיקע און אויטאריטעטן איז געווען זייער פליכט אין סדר אַז די טשיפס פון די שטאַט זאל שפּילן פּרודאַנטלי און פערלי. אבער ענינים פארקערט אַוועק פון וואָס איז געווען נאָרמאַל אין די רוימער שטאַט. זיי קעגן משיח، און געגעבן אָרדערס צו טייטן אַלע די קריסטן וואס האט ניט דינען קיסר، און זיי וואַרפן זיי צו די בהמות פון רויב צו טייטן זיי אין ציבור סטאַדיומס.י

יפאולוס זיך איז געבוירן אַ רוימישע בירגער. ער געזען זיך רעספּאָן-סייבאַל צו זייַן שטאַרק שטאַט، און געוואלט צו צולייגן די ווערטער פון משיחן: "רענדער צו קיסר די זאכן וואָס זענען קיסר 'ס، און צו גאָט די זאכן וואָס זענען גאָט' ס". מיט גרוס צו די קהילה، ער האט געוואוסט אַז די געזעץ פון משיח איז געווען איבער אַלע די ערדישע קאַנסטיטושאַנז، פֿאַר יאָשקע האט געזאגט: "א נייַ געבאָט איך געבן צו איר، אַז איר ליבע איינער דעם אנדערן؛ ווי איך האב ליב געהאט איר، אַז איר אויך ליבע איינער אנדערן. דורך דעם אַלע וועלן וויסן אַז איר זענט מיין תלמידים، אויב איר האָט ליבע פֿאַר איין אנדערן "(יוחנן 13: 35-34)۔י

ייעדער קריסטלעך וואס ליב ווי יאָשקע ליב געהאט זייַן תלמידים און געדינט זיי האט מקוים דער געבאָט פון יאָשקע. דאס געטלעך ליבע איז די קאָנסטיטוציע און אָרדאַנאַנס פון דער קירך، און דער רוח איז די נייטיק מאַכט און עסאַנס פֿאַר זייַן קאַמפּלישאַן. אין דער זעלביקער צייַט، משיח האט ניט אָפּשאַפן די געבאָט פון משה: "איר וועט ליבע דיין חבר ווי זיך" (לעוויטיקוס 19: 18)۔ י

יפאולוס דערקלערט דעם געבאָט דורך די רגע טייל פון די צען מצוות، געזאגט: דו זאלסט ניט האַס، אָדער טייטן אַבי ווער. דו זאלסט נישט טוען ניעף. צי ניט לעבן ומריין. צי ניט גאַנווענען، אָבער אַרבעט שווער. דו זאלסט נישט קנאה אַבי ווער ווייַל פון זייַן עשירות، אָבער זייַן צופרידן מיט די גיפס פון גאָט איר האָבן. די אַבזערוואַנס פון די חוקים איז די קאַמפּלישאַן פון די געבאָט פון לאַווינג דיין חבר.י

ידער שליח האט נישט רעדן ימאָושנאַלי אָדער עלאַקוואַנטלי، אָבער ער עם-פאַסיזעד אַז די אָפאַלטונג פון ניעף איז דער ערשטער און רובֿ וויכטיק שריט צו פיר אמת ליבע. ער פארלאנגט אַז די געטלעך ליבע، אַגייפּ، זאָל באַקומען די געשלעכט - ליבע، עראָס.י

יאמת ליבע איז נישט געגרינדעט אויף עגאָיזם، אָבער אויף זוכן נאָך די אָרעם און געדינט זיי ערשטער. ווי מיר פּאַרטייק פון די סאַראָוז، טראָו-בלעס، און ליידן פון אנדערע، מיר מוזן אויך נישט גרונט צער، קאָנפליקט، אָדער צאָרעס צו אַבי ווער، אָבער אלא העלפן אים אין זייַן נויט، טרייסט אים אין זייַן סאַראָוז، און שטיצן אים אין זייַן נויט .י

ידי קשיא، "ווער איז דיין חבר؟" איז שוין געענטפערט דורך משיחן. וואָס איז מענט איז נישט דיין בלוט באַציונגען، אָבער אַלעמען לעבן צו איר וועמען איר טרעפן און זען און יקספּעקץ אַ גוט וואָרט פון איר. דאס אויך כולל די קאָמוניקאַציע פון ​​דער אָנזאָג פון דער בשורה צו אנדערע، פֿאַר "אויך איז דאָרט ישועה אין קיין אנדערע، פֿאַר עס איז קיין אנדערע נאָמען אונטער הימל געגעבן צווישן מענטשן דורך וואָס מיר מוזן זייַן געהאלפן" (אַקס 4: 12)۔ י

יתפילה: אָ האר יאָשקע משיח، מיר דינען איר ווייַל איר געגעבן דיין קירך אַ נייַ געבאָט، און איר געגעבן איר די מאַכט פון די רוח צו מקיים עס. מוחל אונדז אויב מיר האָבן ביכייווד כייסטאַלי מיט אַ פאַרגליווערט האַרץ. הילף אונדז צו פֿאַרשטיין אונדזער פריינט، פֿאַר וועמען מיר דאַוונען، צו בענטשן זיי מיט אַ אַרבעט צו צושטעלן פֿאַר זייער ויסקום؛ און לערנען אונדז צו דינען אַלע וואוהין מיר זאל זייַן.י

יקשיא 87: ווי האט פאולוס פּראַקטאַקלי דערקלערן די געבאָט: "איר וועט ליבע דיין חבר ווי זיך"؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 20, 2012, at 09:43 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)