Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 025 (Church Members having all Things in Common)

This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל איך - דער יסוד פון די קהילה פון ישוע המשיח אין ירושלים، יהודה، שומרון، און סיריע - אונטער די פּאַטראָנאַגע פון די אַפּאָסטלע פעטרוס، גוידעד דורך דער רוח (אַקס 1 - 12)י
יא - דער וווּקס און אַנטוויקלונג פון דער פרי קהילה אין ירושלים (אַקס 1 - 7)י

י13. קהילה מיטגלידער ווייל אַלע זאכן אין פּראָסט (אַקס 4: 37-32)י


יאַקס 4: 37-32 י
32י איצט דעם פאלק פון יענע וואס געגלויבט זענען פון איין האַרץ און איין נשמה; ניט האבן ווער עס יז זאָגן אַז קיין פון די זאכן ער באזעסענע איז געווען זייַן אייגן، אָבער זיי האבן אַלע זאכן אין פּראָסט. 33 און מיט גרויס מאַכט די שליחים געגעבן עדות צו די המתים פון די האר יאָשקע. און גרויס חן איז אויף זיי אַלע. 34 אויך איז געווען דאָרט ווער עס יז צווישן זיי וואס געפעלט; פֿאַר אַלע וואס זענען פּאָססעססאָרס פון לענדער אָדער הייזער פארקויפט זיי، און געבראכט די לייזונג פון די זאכן וואָס זענען פארקויפט، 35 און געלייגט זיי בייַ די שליחים 'פֿיס; און זיי פונאנדערגעטיילט צו יעדער ווי ווער עס יז האט דאַרפֿן. 36 און יוסף، וואס האט אויך געהייסן בר דורך די שליחים (וואָס איז איבערגעזעצט זון פון ענקאָוראַגעמענט)، אַ לעוויטע פון ​​די מדינה פון קיפראס، 37 האַוו-ינג לאַנד، פארקויפט עס، און געבראכט די געלט און געלייגט עס בייַ די שליחים 'פֿיס.
י

ילוק، די מבשר، פאלגענדע פעטרוס ס דראָשע אין שבועות، געגעבן אונדז אַ נאָענט מיינונג פון ווי די פרי קירך געהאלטן אַלע זאכן אין פּראָסט. איצט، נאָך דער היילונג פון די לאָם מענטש און די אַפּאָס-טלעס 'עדות איידער זייער שרים، ער גיט אַ גינציק מיינונג פון די ינערלעך לעבן פון דער קהילה. ניט נאָר האבן די שליחים אָנגעפילט מיט די ליבע פון ​​משיח، אָבער אַלע די געגלויבט האבן זיך איינגעשריבן צו איינער דעם אנדערן אין אַ קענטיק און פאַקטיש אחדות. ווען מיר פאַרטראַכטנ אויף דעם אחדות، עטלעכע פונקטן ווערן קלאָר.י

ידי מיסטעריע פון ​​די פרי קירך לייגן אין די פאַקט אַז זייַן ליבע איז אמת، און נישט נאָר אַ גייט פארביי סענטימענט. עס איז אַ פרוכט פון די רוח. זייער אמונה אין משיחן פאַרייניקטע זיי אין פּראָסט פּלאַן، און זייער תפילה ווי אַ עולם געבראכט זיי נירער און נירער צו זייער האר، דער צענטער פון דער קהילה. דורך תפילה זיי געוואקסן צו איין האַרץ און גייַסט. יעדער פּעלץ די אנדערע ס דאַרפֿן، און זיי נודניק ביידע צרה און פרייד צוזאַמען. עס איז געווען ווי אויב איינער מיטגליד ס האַרץ איז געווען ביטינג אין די אנדערע ס ברוסט، און איין מיטגליד ס נשמה געוואוינט אין די אנדערע ס גוף. יעדער איינער האט זייַן אייגן פּערזענלעכקייט، אָבער יעדער איינער אויך געלייקנט זיך. אין דעם שטייגער، יעדער מיטגליד פון דער קירך באקומען איין נייַ، פולשטענדיק، און פּראָסט נשמה، וואָס זייַן-געקומען די נשמה פון די היגע קירך.י

יברודערשאַפט אין קריסטנטום איז אַ גרויס מיסטעריע. עס טוט נישט סוף מיט פארמאגט און יקספּענדאַטשערז، אָבער איז פּראַקטאַקלי איינגעזען אין פילע סיטואַטיאָנס. קיין איינער ווייץ פֿאַר די אנדערע ס הילף، פֿאַר יעדער איינער גיט שטיצן געשווינד צו זייַן אָרעם ברודער. געבן איז געווען אַ פּליז-ורע، און זיי געקוקט די ליבע פון ​​געלט ווי אַ שאַנד. קיין איינער געארבעט פֿאַר זיך אַליין، אָבער געדינט אנדערע מיט זייַן גיפס، געלט، און פארמאגט. די האר איבערגעגעבן די געגלויבט פון סטינגי-נעס، קנאה، די ליבע פון ​​געלט، און אַ צוטרוי אויף פּערזענלעך אָנשפּאַר-ערטי. לוק، די מבשר، ינפאָרמד אונדז אין זייַן בשורה، מער ווי אַלע די אנדערע יוואַנדזשאַליס، ווי יאָשקע געווארנט פון די געפאַר פון די ליבע פון ​​געלט. ער האט עדות געזאגט דזשויפאַלי אַז ניט די ליבע פון ​​געלט אדער אַ שטעלונג פון עגאָיסטיש פאַרמעגן פּריוויילד אין דער פרי קירך. אַלע זאכן האבן געהאלטן אין פּראָסט מיט זייער ברידער.י

יזיי אַלע דערוואַרט משיח ס אָט - אָט קומען، און געהייליקט זיך צו באַקומען אים. אין זייער גרויס דערוואַרטונג די אַפּאָס-טלעס עדות געזאגט מיט מאַכט און גרויס פרייד אַז יאָשקע איז געווען לעבעדיק، פאַר-געשיקט، און קעריינג אויס זיין ישועה. זייער אמונה אין די לעבעדיק משיח איז געווען זייער מאַכט، פֿאַר דורך אמונה האבן זיי געהאט אויפגעשטאנען מיט אים פון די טויט. זיי עדות געזאגט צו דעם לעבן פון גאָט וואָס איז געווען וווינונג אין זיי. זיי האט ניט פּריידיקן אַ ליידיק דאָקטערין، אָבער אַ גרויס און אַקטיוו מאַכט.י

יזייער האר באשטעטיקט זייער עדות، און געמאכט זיין חן פארמערן צו יענע וואס יקנאַלידזשד זיין נאָמען. זיין מאַכט איז געווען אין אַרבעט، מאַנאַפעסטינג זיך דורך זייער אַבילאַטיז און גיפטינגס. א גייסט פון קרבן און ליבע אָנגעפילט יענע וואס האבן עפענען צו אים. לוק צוויי מאָל דערמאנט די וואָרט "גרויס" אין זייַן באַשרייַבונג פון דער מאַכט און חן וואָס איז געווען ינדוועללינג די געגלויבט. מיר טאָן ניט פון-צען לייענען וועגן דעם וואָרט אין די בשורה، ראַטעווען ווו עס איז פול-נעס און איבערפולט פון די האר ס 'גיפס. דערפאר، מיר דערקענען די מיסטעריע פון ​​די עפפעקטואַל עדות פון די שליחים، און די האַר-מאָני שאַפֿן אין דער קירך לעבן.י

יאין דעם וואַלאַנטערי، רוחניות סאָציאַליזם דאָרט פארבליבן קיין אָרעם، נעבעך، פאַראָרעמט، אויפגערודערט، פארהאסטן، אָדער באַדינגען מענטש לינקס איבער. זיי אַלע יקספּיריאַנסט פריידיק، שנעל הילף، אַקקאָמפּאַ-ניד מיט תפילה און די מאַכט פון די לעבעדיק גאָט. ליידן און קאָפּדרייעניש האבן באַקומען דורך די מאַכט פון תפילה אין די קהילה. דיסאַגרעעמענץ זענען דערטראגן מיט דאנקבארקייט און לויב. א הימלישע טאַקט געוואוינט אויף ערד דורך די רוח. די שליחים האבן ניט געפונען אַ צדקה פֿאַר די טויזנטער פון אָרעם אין זייער לאַנד، אָבער קאַנפיינד זייער טשעריטיז צו זייער קהילה מיטגלידער. זיי פּעלץ אַז זיי זענען געווען מיטגלידער פון איין משפּחה، און דעריבער، האט נישט לאָזן צרה צו גערעטעניש זיך צווישן זיך.י

ידי ברידער אין משיח געוואוסט זייער היים איז געווען אין הימל. זיי האט ניט רופן וואָס זיי האבן זייער אייגן، פֿאַר זיי האט גערן פֿאַר-סאַקען אַלע פֿאַר גאָט. זיי געוואוסט אַז גאָט، דער באשעפער، איז געווען די פּאָססעססאָר פון אַלץ. דער רוח، און נישט געלט، געהערשט איבער די קהילה. דורך דעם פּרינציפּ، מיר געפֿינען די געגלויבט פון ייִדיש אָנהייב זייַענדיק זייער איבערגעגעבן פון די ליבע פון ​​מאַממאָן، אין אַק-קאָרדאַנסע מיט משיח 'ס דערקלערונג: "קיין איינער קענען דינען צוויי מער-טערס; פֿאַר אָדער ער וועט האַס די איין און ליבע די אנדערע، אָדער אַנדערש ער וועט זייַן געטרייַ צו די איין און פאראכטן די אנדערע. איר קענען נישט דינען גאָט און מאַממאָן. "(מט. 6: 24)י

ידי קהילה האט נישט וויסט די געלט געגעבן צו עס. געלט באקומען פון פאַרמאָג איז געווען געשטעלט בייַ די באַזייַטיקונג פון די שליחים. זיי האבן פארלאזן אַלע פֿאַר יאָשקע، און זענען פאלגענדע אים סטעדפאַסטלי אין אָרעמקייַט. די קהילה מיטגלידער זענען אַלע זיכער אַז קיינער פון די שליחים וואָלט נוצן אַפֿילו אַ קליין סומע פון ​​די געלט פֿאַר זייער אייגן נוץ. דערצו، די רוח האט נישט לאָזן אַ האָר פון אין-יושר צו פּאַסירן. ער איז געווען גיידינג זיי בעסאַכאַקל צו כבוד.י

ידי נומער פון קהילה מיטגלידער אין אַז צייַט האט דערוואַקסן גרעסערע. עס געווארן נייטיק פֿאַר דעם שליחים צו זיצן אויף אַ העכער אָרט אין אָדער-דער צו רעדן צו די וילעם אָדער צו זען איינער דעם אנדערן. ווייַטערדיק דעם לערנען און מבשר، בייַשטייַערונגען זענען געשטעלט אויף דער ערד דורך די שליחים 'פֿיס. זיי זענען געפֿינט מיט טהאַנקפולנעסס פֿאַר גאָט ס גיפס צו אַלעמען. ליב באַליווער، צו וואָס מאָס טאָן איר דאַנקען גאָט؟י

ידי שליחים האבן ניט קופּע אַרויף די געלט אין סדר צו זיכער די צוקונפֿט פון די קהילה. זיי פונאנדערגעטיילט דעם דאָנאַטיאָנס מיד. דער פאָנד איז געווען איבערפולט און ליידיק אין די זעלבע צייַט، פּונקט ווי פעטרוס האט געזאגט: "זילבער און גאָלד איך טאָן ניט האָבן." אין דעם שטייגער זיי זענען געבן צו די אָרעם אין אַלע מאל، בעכעסקעם אין מיינונג אַז די האר האט ניט שטעלן דעם געלט אין זייער הענט נאָר פֿאַר אים צו אַק-קומולאַטע، אָבער פֿאַר באַלדיק הילף צו יענע אין דאַרפֿן.י

ילוק דערציילט אונדז עפּעס פון באַזונדער אינטערעס וועגן בר، וועמענס נאָמען אויס עטלעכע מאל אין דעם ספר פון דעם אַקס פון די שליחים (9: 27; 11: 30-22; 13: 2-1; 14: 28-12; 15: 2 )۔ ער איז געווען דער "זון פון טרייסט"، וואָס איז דער אָריגינעל טייַטש פון דער וואָרט "זון פון ענקערידזשמאַנט". ער איז געווען אָנגעפילט מיט די געטלעך קאָם-פאָרטער און העלפּער، די רוח. ווייַל פון דעם טאַלאַנט ער קען געדולדיק מוטיקן מענטשן צו דינען דעם האר. דעם זון פון קאָנסאָ-לאַטיאָן איז געווען אַ לעוויטע פון ​​דעם אינזל פון קיפראס. ער אָדער זייַן פאטער האט געקויפט אַ טייַער פעלד אין ירושלים ווי אַ קווורע פאַרמאָג אין דערוואַרטונג פון דעם קומען פון די צוגעזאגט משיח. זיי געבעטן צו טרעפן מיט אים אין דער ערשטער מאָמענט، ווי עטלעכע אנדערע ניט-קריסטלעך אידן האבן אין זייער עקסטרעם פרומקייט. בר געוואוסט די אמת משיח، און האט זיין רוח אין אים ווי אַ גאַראַנטירן פון די כבוד צו קומען. ער געווארן פֿרייַ פון ייִדיש מינהגים، און פארקויפט דעם טייַער פעלד. דאס סעלינג אַמאַונטיד צו אַ רידזשעקשאַן פון שייַעך-מאַינינג ייִדיש רעזאַדוז، און איז אַ עדות פון דערוואַרטונג אַז יאָשקע משיח איז קומענדיק באַלד. דאס פרעמדער האט ניט האַלטן צוריק קיין טייל פון זייַן געלט ינוועסמאַנט אין דער רוס סיטי ווי לעבן ינסור-אַנסע פֿאַר זייַן סאָודזשערן אויף ערד. ער האט געבראכט די גאנצע פּרייַז פון זייַן פעלד און געלייגט עס، בישטיקע און כאַמבלי، אויף דער ערד בייַ די אַפּאָס-טלעס 'פֿיס.י

יתפילה: אָ האר، דיין ליבע איז ווידער ווי דער הימל، און דיין אמת ענדערונגען עגאָיסטיש הערצער. אָננעמען מיין געלט، און פארשטארקן מיין אמונה אין אייער אָט - אָט קומען، אַזוי אַז איך קען העלפן ווער סע איך געפֿינען אין קאָנפליקט، אַז קיין איינער זאל בלייַבן אָרעם אין אייער קהילה.י

יקשיא 25: וואָס איינער פון די טשאַראַקטעריסטיקס פון פרי קריסטלעך חברותאשאפט טאָן איר באַטראַכטן צו זייַן דעם רובֿ וויכטיק צו פירן אויס אין דיין לעבן؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 08:33 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)