Previous Lesson -- Next Lesson
י8. דער קאָלינג פון מתיא, די טאַקס קאַלעקטער (מתיא 9: 13-9)י
ימתיא 9: 13-9 י
י9 ווי יאָשקע דורכגעגאנגען דורך פון עם، ער געזען אַ מענטש גערופן מתיא זיצן בייַ די שטייַער זאַמלונג אַמט. ער האט געזאגט צו אים، "גיי מיר." ער גאַט אַרויף און נאכגעגאנגען אים. 10 עס געטראפן ווי ער געזעסן אין דער הויז، אט، פילע שטייַער קאַלעקטערז און זינדיקע געקומען און זיך אַראָפּ מיט יוזל און זיינע תלמידים. 11 ווען די פרושים געזען עס، זיי געזאגט צו זיינע תלמידים، "פארוואס טוט אייער לערער עסן מיט שטייַער קאַלעקטערז און זינדיקע؟" 12 ווען יאָשקע געהערט עס، ער האט געזאגט צו זיי، "די וואס זענען געזונט האָבן ניט דאַרפֿן פֿאַר אַ דאָקטער، אָבער די וואס זענען קראַנק טאָן. 13 אבער איר גיין און לערן וואָס דעם מיטל: 'איך פאַרלאַנג רחמנות، און ניט קרבן،' פֿאַר איך געקומען ניט צו רופן דעם צדיק، אָבער זינדיקע צו תשובה. "י
ימתיא גיט זאָגן צו די באַשטימענדיק מאָמענט אין זיין לעבן، וואָס ער דערמאנט אין זיין בשורה אַז איז באזירט אויף מחילה. ער שטעלט דעם טורנינג געשעעניש אין זיין לעבן נאָך די היילונג פון די געללמטן צו ווייַזן אַז ער איז ווייניקער ווי אַז קראַנק זינדיקער. שטייַער קאַלעקטערז סימבאַלייזד، אין אַז צייַט، אָפּנאַר، קאָוועטאָוסנעסס، אומרעכט און טרעטשערי، זייַענדיק אגענטן פון די קאָלאָניזינג אויטאָריטעט. זיי האבן זיך גערעכנט מיט אַדאַלטערערז، גנבים און קיללערס און זענען דאַמד דורך דעם געזעץ. יאָשקע، אין פאַך מתיא، די שטייַער זאַמלער، צו נאָכפאָלגן אים، געביטן זיין לעבן גאָר און געמאכט פון אים זיין אָטערייזד שליח אין הימל און אויף ערד. דעם דעמאַנסטרייץ אַז יאָשקע האט דער וועט און דעם פיייקייַט צו רייניקן דעם ערגסט זינדיקע. זיין ליבע אויך כולל איר אין אייער היסכייַוועס צו זינד און צו באַפרייַען איר גאָר פון אים.י
ימיר טאָן ניט לייענען אַז מתיא געזוכט פֿאַר משיח، אָדער האט קיין יצר צו נאָכפאָלגן אים، כאָטש טאָמער עטלעכע פון זיין קרויווים זענען שוין צוהערערס פון משיחן. אבער משיח שאַוערד אים מיט די בלעסינגז פון זיין גוטסקייט. משיח גערעדט ערשטער פאַך מתיא און געזאגט צו אים، "גיי מיר." מיר האָבן ניט אויסדערוויילט אים، אָבער ער האט אויסדערוויילט אונדז. ער האט געזאגט צו אים، "גיי מיר،" און דער זעלביקער געטלעך، אַלמעכטיק מאַכט באגלייט דעם וואָרט צו טאָן ייביק לעבן אין מתיא، וואָס אַטענדאַד אַז וואָרט، "שטיי און גיין،" צו היילן די געליימט מענטש.י
ימשיח מעשים אַ שפּאָרן ענדערונג אין דער נשמה، און זיין וואָרט איז דער מיטל. זיין בשורה איז דער "מאַכט פון גאָט צו ישועה" (רוימער 1: 16)י
י"גיי מיר،" איז געווען די פייַל פון משיחן، וואָס שלאָגן און אריינגעדרונגען די האַרץ פון מתיא. זיין נאָמען، איידער אַז، איז געווען "לוי،" און עס געווארן "מתיא، די מתנה פון גאָט." די וואָרט פון זיין באשעפער פון די מויל פון משיח איז מער שטאַרק ווי טויזנטער פון מינינגלאַס מענטשלעך ספרים. פון דעם יינציק וואָרט، די בשורה פון מתיא דעוועלאָפּעד، פֿאַר די שטייַער זאַמלער איז געווען צוגעוווינט צו רעקאָרדירן די פאקטן שטרענג. ער איז געווען דער תלמיד וואס מאַסטערד עטלעכע שפּראַכן. ער געדינט יאָשקע דורך די מנחורת פון זיין פאַך. זיין נאָמען אין זיין בשורה איז נאָר דערמאנט אין דעם אָרט، בשעת ער ברענגט אין מיינונג، דעם נאָמען، די אקטן און די שטאַרק ווערטער פון משיחן.י
יער איז געווען אַזוי עגזאַטיד אין די רופן פון משיחן אַז ער געמאכט אַ גרויס סעודה אין זיין הויז פֿאַר יוזל، צו וואָס ער געבעטן די וואס געוואלט צו טאָן וואָס גאָט ריקווייערז. צווישן די געסט זענען גנבים، טשיטערז، אַדאַלטערערז און דער נידעריקער קלאסן פון מענטשן. זיי האבן געזען משיח ענג די ליכט צו דער וועלט، געהערט זיין ראַכמאָנעסדיק ווערטער און אנגענומען זיין פּענאַטרייטינג טרייסט. פון דעם מאָמענט פון ווייַטערדיק המשיח، מתיא ארויס ווי אַ דינער און שליח.י
ידער פרום און די געבילדעט און יענע וואס רעדן וועגן זייער אייגן גערעכטיקייט האט ניט דערקענען די רחמנות פון משיחן. זייער הערצער געווארן שווער. זיי טשיטאַד זיך טראכטן זיך גוט אין זייער אמונה און הארן פון ינספּיראַציע אין דעם בונד מיט גאָט. אין פאַקט، זיי זענען ספּיריטשאַוואַלי קראַנק. די סינינג קראַנק וועט ווערן געזונט אויב זיי תשובה און קומען צו המשיח. אבער ער אַז איז צופֿרידן מיט זיך פאלט אַראָפּ אין גיהנום. וואָס טוט איר טראַכטן פון דיין אליין؟ זענען איר גוט אָדער שלעכט؟י
ימשיח ס רופן צו מתיא איז געווען עפפעקטואַל، פֿאַר ער אפגערופן געשווינד צו דעם רוף. "ער אויפגעשטאנען און אים נאכגעגאנגען" מיד. ער ניט געלייקנט، אדער דיפערד זיין פאָלגעוודיקייַט. די מאַכט פון געטלעך חן באַלד ענטפֿערס און מנצח אַלע אַבדזשעקשאַנז. ניט זיין אַמט، אדער זיין גיינז דורך עס، קען פאַרהאַלטן אים، ווען משיח גערופן אים. ער האט ניט נושא מיט פלייש און בלוט. ער קוויטטעד זיין פּאָסטן און זיין האפענונגען פון פּרעפערמענט. כאטש מיר געפינען די אנדערע תלמידים אַז געווען פישערמין טייל מאָל פישערייַ ווידער، אָבער מיר קיינמאָל ווידער געפינען מתיא בייַ די קאַבאָלע פון מנהג.י
ינאָך מתיא האט אנגענומען דעם רוף און די ווייַטערדיק פון משיח، ער אים פארבעטן צו זיין הויז צוזאַמען מיט פילע מוכסים און זינדיקע. מתיא ס ציל איז צו באַקענען זיין אַלט אַסאָושיאַץ מיט משיחן. ער געוואוסט דורך דערפאַרונג וואָס די חן פון משיחן געקענט טאָן، און וואָלט ניט געבן אַרויף האָפֿן פֿאַר זיי.י
יזיי וואס האָבן בארופן צו המשיח، קענען ניט אָבער זיין דיזייראַס אַז אנדערע אויך קען זיין געבראכט צו אים، און לאָעט צו טאָן עפּעס וועגן עס. אמת חן וועט ניט קאַנטענטאַדלי עסן זייַן מאָרסאַלז אַליין، אָבער וועט לאַדן אנדערע.י
יהמשיח און זיין ינטאַמאַסי מיט מוכסים און זינדיקע דיסגאַסטאַד די פרושים. צו זיין אָנווינקען מיט בייז מען איז געווען קעגן דעם געזעץ פון גאָט (סאַם 119: 115)۔ אפשר דורך אַקיוזינג המשיח פון דעם צו זיינע תלמידים، זיי געהאפט צו פּרווון זיי אַוועק פון אים، צו שטעלן זיי אויס פון טויווע מיט אים און אַזוי צו ברענגען זיי איבער צו זיך צו זיין זייער תלמידים، וואס האלטן בעסער געסט، פֿאַר זיי "אַרומפאָרן ערד און ם צו געווינען איין גר. "י
ייאָשקע געבראכט אַ גרויס ענדערונג אין רעליגיעז כללים، פֿאַר ער האט גערופן די פרום און די פרום פּערישאַבאַל און פאַרבלאָנדזשעט אויף איין האנט، און גערופן די ריפּענטאַנט זינדיקע צדיקים און ברוך אויף די אנדערע. ער וואס מיינט זיך אַפּרייט און פּאַסיק צו גאָט און מענטשן איז אַ עמעס זינדיקער، אָבער ער וואס איז פאַרשעמט פון זיין רשעות מתוודה זיין חסרונות، פּליזיז גאָט און איז פּאַסיק צו אים. ער וועט הערן און רעספּאָנד צו די רוף פון משיח، "גיי מיר."י
ידי ניינזאָגער זאגט אַז מתיא 9: 9 דערמאנט אַז דער מענטש וועמען משיח גערופן בייַ די שטייַער אַמט איז געווען גערופן מתיא. אין מארק 2: 14 דער מענטש איז געווען גערופן לוי דער זון פון אַלפאַעוס، און אין לוק 5: 27 ער איז גערופן לוי בלויז.י
ידי אומשטאנדן אין וואָס דער מענטש איז געווען גערופן، ווי דערמאנט דורך יעדער פון די יוואַנדזשאַליסץ، אָנווייַזן אַז ער איז געווען דער זעלביקער מענטש. יעדער פון זיי דערמאנט זיין געזונט، באקאנט אַרבעט און האט געזאגט אַז ער איז געזעסן בייַ דער שטייַער אַמט، און אַז משיח גערופן אים צו נאָכפאָלגן אים.י
יעס איז געווען אַ מנהג אין יענע טעג צו געבן אַ מענטש צוויי נעמען، אַ סעמיטיק נאָמען און אַ גריכיש נאָמען. אזוי، פעטרוס איז גערופן כיפא. עס איז דאָך באַקאַנט צו אונדז אַז אַ מענטש וועט טוישן זיין נאָמען אויב ער אריבערגעפארן פון אַ סיטואַציע צו אן אנדערן (פון איין רעליגיע צו אנדערן) ווי אַן אָנווייַז פון רידזשעקשאַן פון די פריערדיקע סיטואַציע.י
יעטלעכע פון די יוואַנדזשאַליסץ דערמאנט זיין נאָמען נאָר אָן סטייטינג זיין פאטער ס נאָמען، זינט דער ספּעציפֿיש קאָנטעקסט אַז איז זיין פאַך און באַזונדער שטעלע ווי זיצן בייַ די שטייַער אַמט، איז מער ווי גענוג. דאנק דעם האר אַז מתיא נאכגעגאנגען די רופן פון זיין האר און האר.י
יתפילה: אָ פאטער אין הימל، איך בין בייז און מיין זינד זענען באקאנט צו איר. איך דאַנקען איר פֿאַר דיין זון ס רופן צו מיר. איר טאָן ניט אָפּוואַרפן מיר. רייניקן מיר פון יעדער זינד، שטאָלץ און אָפּנאַר אַז איך זאל ניט געדויערן אין מיין אַלט וועגן، אָבער ווערן אַ באנייט מענטש פארבונדן און פאַרייניקט מיט דיין זון יאָשקע און דינען דיין ליבע בייַ אַלע מאל، צוזאַמען מיט אַלע ריפּענטינג זינדיקע.י
יקשיא: י
י 92. וואס טוט משיח ס רופן צו מתיא באַטייַטן؟י