Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Matthew - 090 (The Calling of Matthew)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- English -- French -- Hebrew -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՄԱՏԹԵՈՍ - Ապաշխարեք ՀԱՄԱՐ Թագավորության Քրիստոսի ձեռքի!
Սովորում է Ավետարանի Քրիստոսի ըստ Մատթեոս
ՄԱՍ 2 - ՔՐԻՍՏՈՍ ՍՈՎՈՐԵՑՆՈՒՄ ԵՆ ՆԱԽԱՐԱՐՆԵՐԸ ԳԱԼԻԼԵԱՅԻ (Մատթեոս 5:1 - 18:35)
B - ՏՀԵ ՀՐԱՇՔՆԵՐ ՈՖ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ՑԱՊԵՐՆԱՈՒՄ ԱՆԴ ՆՐԱ ՇՐՋԱԿԱՅՔՈՒՄ (Մատթեոս 8:1 - 9:35)

8. Կոչումը Մատթեոսի, որ հարկահավաք (Մատթեոս 9:9-13)


ՄԱՏԹԵՈՍ 9:9-13
9 Երբ Հիսուսը անցել է այնտեղից, նա տեսավ մի տղամարդու կոչվում նստած հարկային հավաքածուի գրասենյակում: Նա ասաց նրան. « ժբ ցածր է ինձ»: Նա ելնում եւ հետեւում նրան: 10 Դա պատահեց, քանի որ նա նստած է տանը, ահա, շատ հարկային եւ եկավ եւ նստեց իր Յիսուսի եւ նրա աշակերտների. 11 Երբ տեսան Փարիսեցիների այն, որ ասում է իր աշակերտներին. «Ինչու քո ուսուցիչը ուտում հարկային եւ »: 12 Երբ Յիսուս լսեց այն, նա ասաց նրանց. «Նրանք, ովքեր առողջ չունեն պետք է բժշկի, սակայն, նրանց, ովքեր հիվանդ են անել. 13 Բայց դուք գնալ եւ սովորել, թե ինչ է դա նշանակում: Ես ցանկանում ողորմություն է, եւ ոչ թե զոհաբերել, ես եկա, որպեսզի կոչ անի արդար, բայց նաեւ պետք է գրանցվեք Նախնական է ապաշխարության »:

Մատթեոս տալիս ապացույցներ է վճռորոշ պահին իր կյանքի համար, որտեղ նա նշում էր իր ավետարանը, որը հիմնված է ներողամտությունը Նա է սահմանում այդ շրջադարձային իրադարձության իր կյանքից հետո բժշկության մեջ անդամալույծ ցույց տալ, որ նա պակաս է, որ հիվանդ մեղավոր. Հարկային լ , այն ժամանակ, խորամանկություն, , անարդարություն է եւ ը , լինելով գործակալներն են գաղութացման մարմնին: Նրանք հաշվել են է, գողերի ու մարդասպանների եւ անիծված են օրենքով: Հիսուսն է կանչում Մատթեոս, որ հարկահավաք եւ հետեւել Նրան, փոխել է նրա կյանքը լիովին եւ նրա նրա կողմից լիազորված Առաքյալ երկնքում եւ երկրի վրա: Սա վկայում է, որ Հիսուս ունի կամք ու կարողություն մաքրել վատթարագույն . Նրա սերը ներառում է նաեւ ձեզ ձեր պարտավորությունը Սին եւ ազատել ձեզ լիովին դրանից

Մենք չենք կարդում, որ Մեթյու փնտրել են Քրիստոսին, կամ որեւէ հետեւել Նրան, սակայն, թերեւս, որոշ մասը նրա նման են արդեն ունկնդիրների հետ Քրիստոսը: Սակայն Քրիստոս նրան օրհնություններից Նրա բարության. Քրիստոսը խոսում առաջին զանգահարելով Մատթեոս եւ ասում նրա, «Հետեւեք ինձ:« Մենք չենք ընտրել Նրան, սակայն Նա ընտրել մեզ: Նա ասաց նրան. «Հետեւեք ինձ», եւ նույն աստվածային, ամենակարող ուժը ուղեկցում է այս բառը բովանդակության հավիտենական կյանք է Մատթեոսի, որոնք մասնակցել են այդ բառն է, առաջանում է քայլել, է բուժելու կաթվածահար մարդը.

Քրիստոսը աշխատում է փրկող փոփոխություն հոգու, եւ Նրա խոսքը միջոցները. Նրա ավետարանն է «ուժը Աստծո փրկության» (Հռովմայեցիս 1:16).

«Հետեւեք ինձ" էր Քրիստոսի մասին, որը խփել է եւ թափանցել սիրտը Մեթյու. Նրա անունը, մինչ այդ էր: «Լեւին», եւ այն դարձավ », Մատթեոս, որ պարգեւ Աստծուց» բառը Նրա Արարչից է բերանը Քրիստոսի ավելի հզոր է, քան հազարավոր -քիչ մարդկային գրքեր. Այս եզակի խոսքով, ավետարանը Մատթեոսի մշակվել, քանի որ հարկահավաք էր սովոր արձանագրել փաստերը խիստ. Նա էր, որ աշակերտը, ով տիրապետում է մի քանի լա թիվ . Ծառայել Յիսուսի միջոցով պարգեւներից իր մասնագիտությամբ: Նրա անունը Իր ավետարանի է միայն, որ այս վայրում, իսկ ինքը բերում այն տեսակետին, որ անունը, այդ ակտերով եւ հզոր Քրիստոսի խոսքերը.

Նա այնքան է զանգի Քրիստոսի, որ նա մեծ տոնը, իր տան համար, Յիսուս, որոնց նա հրավիրված է նրանց, ովքեր ցանկանում են անել այն, ինչ Աստված պահանջում. Թվում հյուրերի էին գողեր են, եւ եւ ցածր դասի մարդկանց. Տեսան, Քրիստոսը սերտորեն լույսն է աշխարհում, լսեց Նրա խոսքերը ողորմած եւ ընդունել Նրա թափանցել մխիթարություն. Պահից հետո Քրիստոսին, հայտնվեցին որպես ծառա եւ առաքյալի.

Որ բարեպաշտ եւ կրթված, եւ նրանք, ովքեր խոսում են իրենց արդարությամբ չի ճանաչում ողորմություն Քրիստոսի. Նրանց սրտերն էլ դժվար է Նրանք իրենք են խաբված մտածում Մ լավ է նրանց հավատքի եւ մագիստրոսի ոգեշնչման մեջ էլեկտրոնային հետ Աստծուն. Փաստորեն, նրանք հոգեպես հիվանդ է: մեղք գործելուց հիվանդ կդառնա նաեւ, եթե ապաշխարեն եւ գալ Քրիստոսի Բայց նա, ով գոհ է իրեն ցած ընկնում է դժոխք. Ինչ եք կարծում, ձեր ինքնապաշտպանության. Դուք լավ կամ չար?

Քրիստոսի կոչը Մատթեոսի էր զորավոր, քանզի նա պատասխանեց շատ արագ է այցով: «Նա առաջացել եւ հետեւում Նրան" անմիջապես. Նա ոչ հերքեց, ոչ էլ հետաձգվել է հնազանդություն: Իշխանությունը աստվածային շնորհով արագ պատասխանում, եւ հաղթահարում է բոլոր առարկությունները. Ոչ նրա գրասենյակ, ոչ էլ նրա կողմից ստանում այն, կարող է նրան կալանավորելու, երբ Քրիստոս կանչեց նրան. Նա չի խորհրդակցել իր մարմնի եւ արյան: Նա իր պաշտոնը եւ նրա հույսեր գերադասում. Թեեւ մենք գտնում ենք, մյուս աշակերտներին, որոնք երբեմն ձկնորսների ձկնորսական նորից, բայց մենք երբեք կրկին գտնում է Մատթեոս ստանալուց սովորությամբ.

Հետո Մատթեոս էր ընդունել է զանգահարել եւ հաջորդ Քրիստոսի, նա հրավիրեց նրան իր տան հետ միասին շատ եւ . Մատթեոսի նպատակն էր ծանոթացնել իր հին գործընկերներին, ինչպես Քրիստոսը: Նա գիտեր, ըստ փորձից, թե ինչ է շնորհը Քրիստոսի կարող ենք անել, եւ չի հրաժարվի հույս է նրանց համար:

Նրանք, ովքեր կանչվել Քրիստոսով, չի կարող լինել, ծարավի, որ ուրիշները նույնպես կարող են բերել նրան, եւ ցանկանում է ինչ - որ բան անել այդ մասին: շնորհը չի ուտի իր միայնակ, բայց հրավիրել մյուսներին:

Քրիստոսը եւ Նրա հետ մտերմություն եւ Փարիսեցիների. Լինել ինտիմ հետ չար մարդկանց դեմ օրենքի Աստծո (Սաղմոս 119:115): Թերեւս, ըստ մեղադրելով Քրիստոսին այս Իր աշակերտներին, նրանք հույս ունեին `գայթակղելու նրանց հեռու նրան, որպեսզի դրանք դուրս օգտին Նրա հետ եւ այլն բերել նրանց վրայով դեպի մ լինեն իրենց աշակերտները, ովքեր պահվող ավելի լավ ընկերությանը, քանի որ նրանք" ճանապարհորդելու հողն ու ծովը հաղթելու է մեկ նորադարձ».

Հիսուս բերեց մեծ փոփոխություն կրոնական սկզբունքներին, քանի որ նա անվանել է բարեպաշտ եւ բարեպաշտ շուտ փչացող ապրանք է եւ կորցրել է մի կողմից, եւ կոչ է արել ապաշխարող արդար եւ օրհնեց մյուս. Նա, ով կարծում է, ինքը շիտակ է եւ ընդունելի Աստծո եւ մարդկանց իսկական մեղավոր, բայց ով է ամաչում, որ իր չարությունը խոստովանել իր մեղքերը, գոհացնում է Աստծուն, եւ ընդունելի է Նրա մասին: Նա լսում եւ պատասխանում է կոչին Քրիստոսի»: Հետեւեք ինձ

ասում է, որ Մեթյու 9:9 նշում է, որ այն մարդը, ում Քրիստոսը կոչվում է հարկային ծառայության կոչվել է Մեթյու. Ի Մարկ 2:14 մարդը կոչվում էր Լեւին որդին , եւ Ղուկասի 5:27 նա կոչվում էր Լեւին միայն.

Այն հանգամանքները, որոնց մարդը կոչվում էր, ինչպես նշել է յուրաքանչյուր հայ ավետարանականները են, ցույց են տալիս, որ նա նույն մարդն է: Նրանցից յուրաքանչյուրը նշել է, իր հայտնի գործը, ասաց, որ ինքը նստած էր հարկային ծառայությունում, իսկ Քրիստոսը կանչեց նրան հետեւել Նրան:

Դա մի սովորություն է այդ օրերին տալիս մարդուն `երկու անունները, մի սեմիտական ​​անունը եւ հունական ազգանունը. Այսպիսով, կոչվել . Այն առայժմ ծանոթ է մեզ, որ մարդը կարող է փոխել իր անունը, եթե նա տեղափոխվել է մի իրավիճակում, մյուսը (մի կրոնի մյուսը) որպես նշելով մերժման նախորդ իրավիճակում.

Որոշ հայ ավետարանականները նշել իր անունը, միայն առանց ասելով, իր հոր անունը, քանի որ կոնկրետ համատեքստում, որ նրա մասնագիտությունն է, եւ, մասնավորապես, դիրքը, որպես նստած է հարկային ծառայությունում, դա ավելի քան բավարար Փառք Տիրոջը, որ Մեթյու հետո կանչի իր Տիրոջ վարպետ.

ԱՂՈԹՔ: Երկնային Հայր, ես չար եւ իմ մեղքերը հայտնի են ձեզ. Շնորհակալ եմ Ձեր որդու զանգի ինձ. Դուք չունեք հաղորդագրություն փակցնելու մերժել ինձ. Մաքրել է ինձ ամեն մեղքի համար, հպարտությունն ու խաբեությամբ, որ ես կարող է շարունակել իմ հին ձեւերով, բայց բ ե գալիս, մի նորացված մարդուն կապված եւ միասնական `քո Որդի Հիսուս եւ ծառայել քո սերն է բոլոր ժամանակներում, եւ բոլոր.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ է Քրիստոսի կոչը Մատթեոսի նշանակում?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on August 24, 2012, at 10:17 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)