Previous Lesson -- Next Lesson
г) Чи несе Ізраїль відповідальність за своє невір'я? (Римлян 10:16-21)
РИМЛЯН 10:16-21
16. Але не всі послухались Євангелії. Бо Ісая каже: Господи, хто повірив тому, що почув був від нас? 17. Тож віра від слухання, а слухання через Слово Христове. 18. Та кажу: Чи не чули вони? Отож: По всій землі їхній голос пішов, і їхні слова в кінці світу! 19. Але кажу: Чи Ізраїль не знав? Перший Мойсей говорить: Я викличу заздрість у вас ненародом, роздражню вас нерозумним народом. 20. А Ісая сміливо говорить: Знайшли Мене ті, хто Мене не шукав, відкрився Я тим, хто не питався про Мене! 21. А про Ізраїля каже: Я руки Свої цілий день простягав до людей неслухняних і суперечних!
Своїм рішучим твердженням Павло засвідчив церкві в Римі, що більшість юдеїв, які чекали на Месію, не впізнали Його, не розпізнали в Ньому благу звістку про перемогу, а весь час виступали проти Слова Божого. Це було очевидно ще за часів пророка Ісаї, який 2700 років тому у своїх молитвах за свій народ співчував і страждав, кажучи: «Хто повірив звістці» (Ісаї 53:1).
Багато євреїв чули Євангеліє. Але вони не зрозуміли його і не повірили в нього. Деякі з них відчували запропоновану їм благодать, але не бажали їй коритися. Вони любили своє невіруюче оточення і свій зачерствілий народ більше, ніж Господа-спасителя, і боялися людей більше, ніж милосердного Творця.
Павло відповідає на ці гойдалки і підсумовує свою попередню промову тим, що віра походить від проповіді. Важливо не те, як Євангеліє дійшло до вас – через гімн чи певний вірш, а те, що коли Бог стукає у двері вашого серця, ви повинні негайно відчинити Йому, бо інакше є небезпека, що Він пройде повз вас. Всі, хто несе Євангеліє іншим, повинні нести його не вишуканими виразами, які не зрозумілі простим людям, а простими словами, які зрозумілі слухачам. Промовець повинен нести слово Боже мовою слухачів. Він повинен донести його зміст повністю, а не частково. Кожен, хто проповідує, повинен тренуватися наводити практичні приклади у своїй промові, говорити доброзичливо і приязно, в особистій манері. Проповідь слова і волі Божої повинна супроводжуватися молитвою, а сам проповідник повинен вірити у все, що говорить, увінчуючи своє свідчення хвалою і подякою Богові.
Проповідь – це не теоретичне вчення, а заклик від Господа, заснований на Його наказі і Його дорученні тим, кого Він уповноважив. Тому наша віра в Господа важливіша за нашу віру в Євангеліє, бо Господь дав нам своє слово, щоб ми доносили його до слухачів, щоб ним застерігали, наказували, закликали, підбадьорювали і потрясали. Промовець не повинен говорити замість Христа, але повинен бути його вірним послом, як сказав апостол Павло: «Отож, ми посли Христові, немовби Бог через нас благає: благаємо вас від імені Христа, примиріться з Богом» (2Кор. 5:20).
Павло дивується: Можливо, багато хто з юдеїв не чув жодного слова про спасіння Христа. Можливо, ніхто не говорив їм ясно про єдиного Спасителя. Відповідь на запитання апостола ми знаходимо у Псалмі 19:5, де сказано, що Слово Боже подібне до сонця правди. Воно сходить з одного кінця неба, а заходить до другого, і немає нічого прихованого від його тепла. Як сонце освітлює світ, так і Євангеліє освітлює світ. За часів Ісуса натовпи людей збігалися, щоб побачити Його чудеса і почути Його слова. Сьогодні ми говоримо, що той, хто хоче чути, може почути; і той, хто шукає, знаходить. Радіо і телевізійні програми допомагають тим, хто хоче почути Євангеліє.
Сьогодні людина задається питанням: Що я вибираю: гроші чи Дух? Гроші чи Бога? Чи шукаю я престижу, влади, сексу, розваг? Чи я хочу чути Слово Боже і слухатися його? Люди підкоряються самозадоволенню у всіх сферах життя. Тоді хто хоче чути свого Творця і служити Йому? Павло продовжує розмірковувати: Може, діти Якова не зрозуміли того, що їм було сказано! Можливо, Євангеліє не було донесено до них до кінця! Але Бог вже відповів на це питання через Мойсея, коли сказав: «А на заздрість їх нацькую на народ, що не є народом, і на гнів їх нацькую на народ нерозумний» (Втор. 32:21).
У своєму зверненні до Мойсея Господь хотів сказати народу: «Оскільки ви не готові слухати Моє слово, Я відкриюся і дам Свою любов невибраному і неосвіченому народові. Ви будете заздрити і лютувати, спостерігаючи, як необраний народ знаходить прихильність у Мене, а не у вас, пихатих і зарозумілих. Я змушу їх любити Мене і шанувати Мене».
Так сказав Бог своєму пророку Ісаї за 600 років до Різдва Христового: «Мене шукали ті, що не просили Мене, і Я знайшовся тим, що не шукали Мене» (Ісаї 65:1; Римлян 9:30).
Сьогодні ми бачимо, що Бог протистоїть невіруючим на їхніх шляхах, щоб вони визнали Його існування, а з тими, хто не дбає про Нього, Він промовляє через сни, події та хвороби. У науковому середовищі ми бачимо багато вчених, які не знаходять іншої відповіді на розвиток Всесвіту, окрім як визнати існування Творця, в той час як його власний народ нехтує своїм Господом і відвертається від Нього. Господь має тисячі способів зробити інших невідомих людей своїм народом. Цей факт був таємницею, яку з сумом і радістю переживав Павло під час своїх місіонерських подорожей (Дії 28:24-31).
Бог також об'явив Ісаї: «Я простягнув руки Свої цілий день на народ непокірний, що ходить дорогою недоброю, за своїми думками, на народ, що постійно гнівить Мене на обличчя Моє» (Іс. 65:2-3). Своїми словами Господь хоче сказати нам, що Він простягнув руки до Свого непокірного народу, як мати простягає руки до своєї дитини, щоб вона не впала на погибель. Таким чином Господь бажав врятувати свій народ, але побачив, що вони не були готові його почути. Вони свідомо не послухалися Його слова і злісно повстали проти Нього.
Якою великою є Божа любов, що не залишає тих, хто відходить від Нього і живе байдуже, продовжуючи бунтувати, а Він завжди дарує їм Свою любов. Але врешті-решт Суддя винесе свій вирок більшості вибраного народу. Вони свідомо не підкоряються Йому і не хочуть, щоб Він їх спасав. Вони подібні до сліпого, якого попереджають про яму, але він свідомо спотикається об неї і падає. Так Господь оголосив Ізраїлю, що вони самі відповідальні за свій поганий стан, незважаючи на Його любов до них.
МОЛИТВА: Отче Ісусе Христе, Ти наш Батько, що простягаєш до нас руки, як мати простягає руки до своєї дитини, щоб вона не впала. Ми поклоняємося Тобі за Твою любов і просимо Тебе відкрити вуха дітей Якова, щоб вони чули Слово Ісуса і слухалися його з радістю і вдячністю.
ПИТАННЯ:
- Як кожна людина може сьогодні, якщо захоче, почути, зрозуміти і прийняти Євангеліє?
- Чому Бог з усіх народів зробив Своїм вибраним народом оновлених людей?