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4. Los principios de seguir a Jesús (Mateo 8:18-22)
MATEO 8:18-20
18 Cuando Jesús vio a la multitud que lo rodeaba, dio la orden de pasar al otro lado del lago. 19 Se acercó un maestro de la Ley y le dijo: —Maestro, te seguiré adondequiera que vayas. 20 —Las zorras tienen madrigueras y las aves tienen nidos —respondió Jesús—, pero el Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza. (Lucas 9:5760; 2 Corintios 8:9)
Cristo es la fuente de poder reconciliador que ofrece las riquezas de Su amor a cada creyente, transformando corazones e iluminando mentes. A pesar de Sus curaciones, se mantuvo satisfecho, sin hogar ni refugio, renunciando a las posesiones terrenales para sí mismo y sin anhelar los placeres del mundo. Ofrecía curaciones a los enfermos de forma gratuita y no solicitaba ninguna compensación por sus servicios.
Cristo encontraba satisfacción en Su voluntad. Esto libera a Sus seguidores de la falsa esperanza de recibir trabajo, dinero o riquezas si se unen a Él. Si la iglesia cristiana se enriquece en propiedades y dinero, no será la verdadera iglesia, ya que el amor de Dios nos insta a gastar lo que tenemos y no a buscar enriquecernos. Si sigues a Jesús, no esperes riquezas, pagos ni cargos, sino la morada del poder de Dios en tu debilidad, el consuelo de Su Espíritu en tu corazón y el flujo de Su amor por los despreciados a través de ti. Este es el privilegio cristiano.
Aquí vemos a Cristo respondiendo a dos temperamentos diferentes, uno rápido y ansioso, y el otro apagado y pesado. Sus instrucciones están adaptadas a cada uno de ellos y diseñadas para nuestro uso.
El primero se apresuró demasiado con su promesa. Era un escriba, un erudito y un hombre culto, uno de los que estudiaban y exponían la ley. El escriba expresó abrumado su disposición a seguir a Cristo diciendo: “Maestro, te seguiré adondequiera que vayas”. Ningún hombre podría haber hablado mejor. Su disposición a dedicarse a Cristo era clara y honesta. No fue llamado a ello por Cristo, ni instado por ninguno de los discípulos, sino que, por su propia voluntad, quiso ser un seguidor íntimo de Cristo. Era un voluntario decidido. No dijo: “Creo que debería seguirte”, sino: “Estoy decidido, lo haré, te seguiré de verdad”. Su declaración fue ilimitada y sin reservas. “Te seguiré adondequiera que vayas”, no sólo hasta “el otro extremo” del país, sino incluso hasta las regiones más remotas del mundo. Ahora bien, podemos pensar que un hombre así podría ser un buen discípulo, y sin embargo parece, por la respuesta de Cristo, que su resolución era temeraria, sus fines bajos y carnales. El escriba había visto los milagros que Cristo había realizado y esperaba que estableciera un reino temporal, y deseaba solicitar a tiempo una participación en él.
Cristo puso a prueba su sinceridad para ver si era sincera o no. Le hizo saber que este “Hijo del Hombre”, a quien está tan ansioso por seguir, no tiene dónde reclinar la cabeza. Ahora, a partir de este relato de la pobreza de Cristo, observamos que es extraño en sí mismo que el Hijo de Dios, cuando vino al mundo, se pusiera a sí mismo en una condición tan baja, como para carecer de la comodidad de un cierto lugar de descanso, que la más mezquina de las criaturas tiene. Si Él tomara sobre Sí nuestra naturaleza, uno pensaría que la habría tomado en su mejor condición y circunstancias; ¡pero la toma en su peor condición!
Las criaturas inferiores están bien provistas. Las zorras tienen madrigueras para cobijarse, aunque no sean útiles al hombre. Dios provee; sus agujeros son sus castillos. Los pájaros, aunque parecen no cuidar de sí mismos, son cuidados y tienen nidos.
Cuando Nuestro Señor Jesucristo estuvo aquí en el mundo, se sometió a las desgracias y angustias de la pobreza, “por nosotros se hizo pobre”. Él no tenía un asentamiento, no tenía un lugar de descanso, no tenía una casa propia y no tenía una almohada propia para recostar Su cabeza. Él y Sus discípulos vivían de la caridad que se les daba. Cristo se sometió a esto, no sólo para humillarse en todos los aspectos y cumplir las Escrituras, que hablaban de Él como pobre, sino para mostrarnos la vanidad de la riqueza mundana y enseñarnos a mirarla con un santo desprecio, para poder comprarnos cosas mejores, y así hacernos espiritualmente ricos.
Es extraño que en esta ocasión se haga una declaración así. Cuando un escriba se ofreció a seguir a Cristo, uno pensaría que Cristo le habría animado y le habría dicho: “¡Venga, eres bienvenido! Yo cuidaré de ti”. Un escriba podría ser capaz de hacerle más servicio que doce pescadores. Pero Cristo vio su corazón y respondió a sus pensamientos y ahí nos enseña cómo venir a Cristo.
Cristo quiere que, cuando hagamos profesión de religión, nos sentemos y contemos el costo, que lo hagamos con consideración. Que elijamos el camino de la piedad, no porque no conozcamos otro, sino porque no conocemos otro mejor. No es una ventaja para la religión tomar a los hombres por sorpresa antes de que se den cuenta. Aquellos que adoptan una profesión apresuradamente la abandonarán de nuevo cuando les moleste. Por lo tanto, que se tomen su tiempo, y que lo hagan al principio. Que el que quiera seguir a Cristo conozca lo peor de ello y espere tener que mentir duro y pasarla mal.
Jesús puso de manifiesto la diferencia entre Él y los científicos y eruditos religiosos, diciendo que era más pobre que los animales y más vagabundo que los pájaros. La tierra no es su hogar. Es un extranjero en ella, expulsado por los hombres y crucificado por su pueblo, y quien le siga se convertirá en extranjero y pobre como Él.
¿Estás decidido a seguir a Jesús a pesar de tan dolorosas dificultades y penurias?
ORACIÓN: Oh Padre Celestial, nuestro hogar está contigo. El pecado y el dinero gobiernan este mundo. Aquí somos extraños. Por favor, ayúdanos a no buscar riquezas, honor o seguridad para nosotros mismos. Líbranos de todas nuestras ilusiones mundanas para que podamos ser transformados en siervos y que el conocimiento de la salvación pueda fluir de nosotros a aquellos que la buscan.
PREGUNTA:
- ¿En qué medida permaneció Jesús pobre y contento?