Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Matthew - 085 (Principles of Following Jesus)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 2 – המשיח משרת ומלמד בגליל (מתי ה: 1 - יח: 35)י
יב - הניסים של המשיח בכפר נחום וסביבותיו (מתי ח: 1 - ט: 35)י

י4. עקרונות ההליכה אחרי ישוע (מתי ח: 22-18)י


ימתי ח: 20-18 י
י18 כְּשֶׁרָאָה יֵשׁוּעַ הֲמוֹן עַם רַב מִסְּבִיבוֹ צִוָּה לַעֲבֹר אֶל עֵבֶר הַיָּם. 19 נִגַּשׁ אֵלָיו אַחַד הַסּוֹפְרִים וְאָמַר לוֹ: "רַבִּי, אֵלֵךְ אַחֲרֶיךָ אֶל כָּל מָקוֹם שֶׁתֵּלֵךְ." 20 עָנָה לוֹ יֵשׁוּעַ: "לַשּׁוּעָלִים יֵשׁ מְאוּרוֹת וּלְעוֹף הַשָּׁמַיִם קִנִּים, אַךְ בֶּן־הָאָדָם אֵין לוֹ מָקוֹם לְהַנִּיחַ אֶת רֹאשׁוֹ."
(לוק' ט:57, 60; קור"ב ח:9)י

יהמשיח הוא זרם גבורת הריצוי המעניק את עושר אהבתו לכל מאמין, משנה את הלבבות ומאיר את הדעת. למרות מעשי הריפוי שלו, הוא נשאר מאושר ללא בית ומחסה, הוא דחה רכוש ארצי ולא התאווה לתענוגות העולם. הוא ריפא את החולים חינם ולא ביקש תמורה עבור שירותו.י

יהמשיח נשאר מסופק מרצון. זה שיחרר את מאמיניו מתקוות שווא לקבל עבודות, כסף או עושר אם יצטרפו אליו. אם קהילת המשיח הופכת עשירה ברכוש וכסף, היא לא תהיה הקהילה האמתית, כי אהבת אלוהים קוראת לנו להסתפק במה שיש לנו ולא לבקש עושר. אם אתה הולך אחרי ישוע, אל תצפה לעושר או תשלום ולא משרה אלא את שכינת גבורת אלוהים בחולשתך, את נחמת רוחו בלבך ואת זרימת אהבתו לדחוי דרכך. זו זכות היתר של המאמין.י

יאנו רואים כאן כי ישוע משיב לשני בעלי מזג שונים אחד מהיר ולהוט, האחר משעמם וכבד. הוראותיו הותאמו לכל אחד מהם, לשימושנו.י

יהראשון היה חפוז מדי בהבטחתו. הוא היה הסופר, חוקר, איש מלומד, אחד מאלה שלמדו והסבירו את התורה. הסופר הביע מוכנות גמורה ללכת אחרי ישוע ואמר: "רַבִּי, אֵלֵךְ אַחֲרֶיךָ אֶל כָּל מָקוֹם שֶׁתֵּלֵךְ". לכאורה איש לא יכול היה לדבר יאה יותר. מוכנותו להקדיש עצמו למשיח הייתה ברורה כנה. הוא לא נקרא לכך על-ידי המשיח, אף לא על-ידי התלמידים אלא מרצונו, הוא רצה להיות חסיד קרוב של המשיח. הוא היה מתנדב נחוש. הוא לא אמר, "אני חושב שעלי ללכת אחריך," אלא, "אני נחוש בדעתי, אני אעשה את זה, אלך בפועל אחריך." הצהרתו הייתה בלתי מוגבלת וללא סייג. אליך אחריך לכל מקום," לא רק "לקצה השני" של המדינה, אלא גם לקצה העולם. נדמה כי אדם כזה יכול להיות תלמיד טוב, אולם על פי התשובה של ישוע, נראה שההחלטה שלו הייתה נמהרת, מטרותיו שפלות ובשריות. הסופר ראה את הניסים שישוע עשה וקיווה שיקים ממלכה זמנית וקיווה להשיג בה חלק בזמן המתאים.י

יהמשיח בחן את ישירותו כדי להיווכח, אם הוא היה כנה או לא. הוא הודיע לו כי ל"בן האדם", אחריו הוא להוט ללכת, אין מקום להניח את ראשו. מתיאור זה של עוני המשיח, נראה מוזר כשלעצמו שבן אלוהים, הבא אל העולם, יציב עצמו בתנאים פחותים כאלה, בלא מקום מנוחה שאף לבעלי החיים הנכלוליים ביותר יש. אם המשיח לקח את טבענו, יש מי שיחשוב, שהוא ייקח זאת בתנאים ובנסיבות הטובים ביותר; אך הוא לקח זאת בתנאים הגרועים ביותר! י

ילחיות הנחותות ביותר יש הספקה מיטבית. לשועלים יש חורים לחסות בהם, שאינם שימושיים לבני אדם. אלוהים מספק; חוריהם הם טירותיהם. הציפורים, שנראה שאינן דואגות לעצמן, מסודרות ויש להן קינים.י

יכשאדוננו ישוע המשיח היה כאן בעולם, הוא נכנע להשפלה ולמצוקות העוני, "שֶׁבִּהְיוֹתוֹ עָשִׁיר נַעֲשָׂה עָנִי לְמַעַנְכֶם." לא היה לו ישוב קבע ולא מקום מנוחה, לא בית משלו, לא כרית משלו להניח עליה את ראשו. הוא ותלמידיו חיו על הצדקה שניתנה להם. המשיח נכנע לזה, לא רק כדי שישפיל עצמו בכל מובן, למלא את כתבי הקודש, שדיברו עליו כעני אלא כדי להראות לנו את ההבל שבעושר ארצי וללמדנו להביט בעושר בבוז קדוש, כדי הוא ירכוש עבורנו דברים טובים יותר ויהפוך אותנו לעשירים ברוח.י

ימוזר שהצהרה כזו נעשתה במקרה הזה. כשהסופר הציע ללכת אחרי ישוע, ניטה לחשוב שהמשיח יעודדו ויאמר: "בוא, אתה מוזמן ביותר! אני אדאג לך." סופר אחד היה מסוגל לשרתו טוב יותר מ- 12 דייגים. אולם ישוע ראה את לבו והשיב למחשבותיו וכך מלמד אותנו כיצד לבוא למשיח.י

יהמשיח מוכן שנצטרף אליו, כבעלי משרה דתית, לאחר שישבנו, בדקנו את העלות, ועשינו זאת בשקילה. לבחור בדרך של נאמנות לאלוהים, לא בגלל שאיננו יודעים דרך אחרת אלא מכיוון שאיננו יודעים דרך טובה יותר. זה לא לטובת המשרה הדתית, לקחת אדם חסר מודעות. מי שלוקח משרה בחיפזון יזרוק אותה בחיפזון ברגע שתקשה עליו. לכן, קחו את הזמן ומיד בהתחלה. ידע המבקש ללכת אחרי המשיח את הגרוע ביותר המצפה לו בבחינת מסע ומחסה.י

יישוע הציג את ההבדל בינו לבין המדענים וחוקרי הדת, שטענו כי היה עני יותר מבעלי החיים וחסר קורת גג יותר מהציפורים. הארץ אינה ביתו, הוא זר בה, מגורש בידי אדם ונצלב בידי בני עמו וכל מי שילך אחריו יהיה זר ועני כמוהו.י

יהאם אתה נחוש ללכת אחרי ישוע למרות קשיים ומצוקות כאלה?י

יתפילה: אבי שבשמים, ביתנו אתך. חטא וכסף מושלים בעולם הזה. אנו זרים כאן. אנא עזור לנו לא לבקש עושר, כבוד או ביטחון לעצמנו. שחרר אותנו מכל האשליות הארציות שלנו שנשתנה למשרתים ושמודעות לישועה תזרום מאתנו למי שמחפש אותה.י

ישאלה 87: באיזה מידה נשאר ישוע עני ומסופק?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 20, 2012, at 10:20 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)