Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Romans - 017 (He who Judges Others Condemns Himself)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- HEBREW -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ירומיים - יהוה צדקנוי
יעיונים באיגרת שאול אל הרומייםי
יחלק 1 - צדקת אלוהים מרשיעה כל חוטא ומצדיקה ומקדשת כל מאמין במשיח (רומיים א: 18 - ח: 39)י
יא - כל העולם שרוי תחת שלטון השטן ואלוהים ישפוט הכול בצדקה (רומיים א: 18 - ג: 20)י
י2. זעם אלוהים נגלה כנגד היהודים (רומיים ב: 1 - ג: 20)י

יא) השופט אחרים מרשיע את עצמו (רומיים ב: 11-1)י


ירומיים ב: 11-6 י
י6 אֲשֶׁר יְשַׁלֵּם לְכָל אִישׁ כְּמַעֲשָׂיו 7 חַיֵּי עוֹלָם לָאֲנָשִׁים הַמַּתְמִידִים לַעֲשׂוֹת אֶת הַטּוֹב וּמְבַקְשִׁים אֶת הַתִּפְאֶרֶת וְהַכָּבוֹד וְהָאַלְמָוֶת, 8 אַךְ חֵמָה וְזַעַם לַסּוֹרְרִים אֲשֶׁר אֵינָם נִשְׁמָעִים לָאֱמֶת אֶלָּא לָעַוְלָה; 9 צָרָה וּמְצוּקָה עַל נֶפֶשׁ כָּל אָדָם הָעוֹשֶׂה רַע, עַל הַיְּהוּדִי בָּרִאשׁוֹנָה וְגַם עַל הַלֹּא־יְהוּדִי; 10 אַךְ תִּפְאֶרֶת וְכָבוֹד וְשָׁלוֹם לְכָל הָעוֹשֶׂה אֶת הַטּוֹב, לַיְּהוּדִי בָּרִאשׁוֹנָה וְגַם לְמִי שֶׁאֵינוֹ יְהוּדִי; 11 כִּי אֵין מַשּׂוֹא פָּנִים עִם הָאֱלֹהִים.
י

יאחי היקר, האם אתה יודע את עקרונות משפט אלוהים? כל בני האדם ממהרים אל השעה הקריטית, אבל האיש הדיסקרטי והחכם יכין עצמו לשעה ההיא. שליח החסד בבירור מגלה לנו כי במשפט האחרון, ייבחנו מעשינו הטובים והרעים כבסיס למשפטנו. במתי כה, המשיח מבהיר לנו כי הנוהג באהבה כלפי הדחויים, האומללים, המאוסים, העניים והפשוטים הוא הדבר שמרצה את אלוהים. המשיח לא הזכיר צום, תפילה עליה לרגל, נדבה ומעשים טובים, אלא חסד מעשי לנזקקים.י

יבמעשי האהבה שלך הנעשים בסתר, נראה אם לבך קשה או רך, גאה או רחום. האם אתה אדם משכיל, המפגין בוז ותיעוב כלפי הפשוטים והבורים? האם אהבת המשיח מקרבת אותך אל הדחויים, הנטושים, האלמנות והיתומים? אתה תתוגמלו רק על מעשי אהבתך ולא על ההשתחוויה והשמירה הקפדנית החיצונית של הדת.י

ישאול מראה לך את הדרך היחידה לשפיכת אהבת אלוהים בליבנו. מי שמפנה את דעתו לכבוד אלוהים ולא רץ אחרי עושר וכבוד ברי חלוף, מתקרב לאלוהים ומשתנה ברחמיו. מי שמבקש את תהילת אלוהים חדל מיהירותו, ואינו מקבל כבוד לעצמו. אדם כזה השב בתשובה פותח את ליבו לסליחתו של אלוהים, ונאחז בחסדו כבמגן גדול. כל מי שחושיו בני תמותה עורג לחיי נצח, ומקבל אותם באמונה, לוקח חלק בתכניות הרוח הנצחית. לכן, הזהר, לא נושעת במעשיך שלך, אבל כמיהתך לאלוהים מקבלת את גבורתו אל חולשתך ואהבתו מתגברת על נפשך, על מנת שתממש את מניעי אהבתו. האם תבקש את אלוהים ותחייה לנצח?י

ימי שעושה הרע, לא עושה כן משום שנולד ככלי של זעם מוכן להרס, אלא כי הוא מסרב לציית לאמת. מעשים רעים לא נעשים לפתע. הם תוצאה של התפתחויות ממושכות, פסולות. המצפון שלנו מתנגד לכל המעשים הבלתי ראויים. הוא נוזף בנו ומזהיר אותנו לא להעציב את רוח הקודש של אלוהים. אולם מי שמתעקש ודוחה את קולו של אלוהים, נכנע לרוח של אי-ציות, מבצע את פשעו בעזות מצח וללא חרטה, חונק את מצפונו. מעשינו הרעים הם תוצאה של כניעתנו לפיתויים העומדים בפנינו, כמו גם לסרטים רעים, ספרים, חברות ואפילו למחשבות לבנו, המושכים אותנו להרע.י

ימי שמתנגד לקריאת רוח אלוהים נופל למשפט, משסגר את לבו למתנת אלוהים, ובז לאלוהים הוא דוחק בכעסו. עונשי אלוהים נופלים לבטח על מי שאינם מצייתים, מביאים צרות וסבל. האם אתה חי בגבורת המשיח במעלת האהבה, או שאתה שוקע תחת הזעם של השופט הצדיק? לא תוכל להימלט מתשובה לשאלה זו. אז התכונן והכן את עצמך ליום ההפרדה בין טוב לרע.י

יבהצהרתו כי המשפט נופל ראשונה על היהודים, התכוון שאול שהברית הישנה הניחה אחריות חמורה על כתפיהם ואלוהים יקרא להם לתת דין וחשבון תחילה. מי מהיהודים שבפעולת רוח הקודש יתקרב לאלוהים יזרח עם תהילת אלוהים המפוארת. אבל מי מהם שימשיך בקשי לבבו יגיע לגיהינום לפני האחרים, משום שלא הניח לרוח אלוהים לשנות את רוח אי-הציות שבו.י

יליוונים, המונגולים והכושים, יחד עם כל הגזעים, הלשונות, תהיה הזכות להתקרב לאלוהים, כי הוא הבורא של בני האדם, של כל בני האדם, והוא אינו נוהג בגזענות. הם כולם שווים לפניו. אפילו הגאונים העשירים יאבדו את אור הזרקורים שלהם לנגד תהילתו היפה. כולנו אפס למול בורא הכול. האימהות המשרתות בבתיהם והאחים הפשוטים לבטח יזהרו ברוח המשיח יותר מהבישופים, המנהיגים הגדולים, וכוכבי- העל.י

יאלוהים ימדוד אותנו במידת אהבתו. מי שיתיר לעצמו להשתנות באהבה האלוהית יתקבל. אך מי שמקשה את ליבו, ואוהב את עצמו יותר מאשר אחרים, ייפול מאלוהים ויזכה לבוז מוחלט. אלוהים הוא צדיק ונאמן. אין עמו משוא פנים.י

יאנו מכירים בכך שאין צדיק בעצמו, או רחום כאלוהים. אבל מי שנמשך למעיין האהבה נעשה צדיק, כי גבורת האב השמימי משנה את כל מי שמבקשים אותו. עם זאת אל תחשוב שכזה שינוי, ומוכנות למעשה הרחמים של אלוהים קורה מהר. הניצחון על האגו הגאה זקוק לזמן ורק מעטים רוצים לשרת את המועדים. זו הסיבה מדוע ישוע קדם לנו, ואכל עם נואפים ומוכסים, כדי שאנו נתכחש לליבנו הקשה נקבל לב רגיש ונאהב את החוטאים כפי שאלוהים אוהב אותם.י

יהאם אתה יודע את התגמול של מי שממשיכים במעשי אהבה בסבלנות? אלוהים ילביש את כל מי שפתוח לרוח של חסד בתהילתו. לכן, היעד האלוהי לבני האדם הוא לא פחות מצלמו הראשון. הוא ברא את האדם בצלמו ורצה לשפוך כל תהילותיו ומאפייניו אל הכלי הזה. אלוהים מכבד את מי שירחם על הדחויים. שלומו שוכן בליבם של המושלכים והנדחים בשל צדקתו.י

ייעד המשפט הוא להפריד את החסידים אשר השתנו לתהילה בשמחת אלוהים, ממי שהקשו את ליבם לקריאת רוח הקודש, שירדו במהרה לעינויי הגיהינום הנצחי. אַל תִּטְעוּ, בֵּאלֹהִים אֵין לְהָתֵל; כִּי מַה שֶּׁאָדָם זוֹרֵעַ, אֶת זֹאת גַּם יִקְצֹר.י

יתפילה: אדון, אהבתי קטנה, ואנוכיותי גדולה. אני טמא לפניך. סלח לי על חטאיי. פקח את עיניי למעשי אהבתך. הדרך אותי לחיים של הקרבה ומעשים טובים, כי אין בי דבר טוב. הושע אותי מעצמי, ומלא את ליבי באהבתך כדי שאבקש את הדחויים, אשב עם ההמון, אוהב אותם, ואברך אותם, בדיוק כפי שאתה בקשת להושיע את מי שסטו מהדרך.י

ישאלה: י
י 21. מה הם העקרונות האלוהיים במשפט האחרון?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 23, 2013, at 09:39 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)