Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":

Home -- Hebrew -- Matthew - 017 (Birth 04)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי

יחלק 1 – פרק הזמן הראשוני במשרת המשיח (מתי א: 1 - ד: 25)י
יא - הלידה והילדות של ישוע (מתי א: 1 - ב: 23)י

י2. לידת ישוע ומתן שמו (מתי א: 18- 25)י


ימתי א: 22 -23 י
י22 כָּל זֶה אֵרַע לְמַעַן יִתְקַיֵּם מַה שֶּׁדִּבֵּר אֲדֹנָי בְּפִי הַנָּבִיא: 23 "הִנֵּה הָעַלְמָה הָרָה וְיֹלֶדֶת בֵּן וְקָרָאת שְׁמוֹ עִמָּנוּ אֵל."י

יהמלאך אישר ליוסף כי מי שהורה במרים הנו רוח הקודש. הוא גם הנחה את יוסף לנבואת אלוהים בתנ"ך שנהגתה 700 שנה קודם לכן בידי הנביא ישעיה (ישע' ז: 14, ט: 6). אלוהים רצה שיוסף יבין כי נס זה לא אירע במקרה אלא תוכנן לפני זמן רב, להיות המקור לישועתו, פסגת ההיסטוריה של העם היהודי.י

י"המובטח" היה בן שנולד מבתולה. שמו, עמנואל ופירושו "אלוהים אתנו". דרכו אלוהים בא לשכון בקרב אנשיו. מאז שהחטא חדר לעולם, הבורא הפריד עצמו מברואיו כי הוא נשגב וקדוש מאוד. לאור קדושתו ותהילתו, עליו לגנות את החטא; כי אלוהים, בטבעו, הנו אויב החטא ושום חוטא לא יוכל לשכון בנוכחותו. הוא יעניש כל מי שאינו מוכן לשוב בתשובה ולפנות ממעשיו הרעים.י

יהשם "עמנואל" הנו נשגב מבינתנו. אלוהים התגלם בקרבנו, מרצה את העולם לעצמו, נושא שלום, ומביא אותנו לברית ואחדות עמו. לפני בוא המשיח, אלוהים היה בקרב העם היהודי בצל הדברים העתידים, אולם מעולם לא כמו בעת בה "הַדָּבָר נִהְיָה בָּשָׂר". במקום לשכון במשכן הסמלי בין הכרובים אלוהים שכן בקרב אנשיו בעמנואל המובטח, ישוע.י

יאיזו פעולה מבורכת פעל אלוהים, להביא שלום והסכמה בין אלוהים ואדם. שתי מהויות מתגלות באישיותו של מתווך זה, הראוי להיות מוכיח אשר "יָשֵׁת יָדוֹ עַל־שְׁנֵינוּ" (איוב ט: 33), שכן הוא חולק במהות האלוהית ובמהות האנושית. בכך נוכל להבחין במסתורין העמוק ביותר ובעושר הרחמים. לאור הבריאה אנו רואים את אלוהים כאלוהים נשגב בהרבה מעלינו; לאור החוק, אנו רואים אותו כשופט המעורר בנו פחד; אולם לאור הבשורה אנו רואים אותו כ"עמנואל" האוהב, אלוהים אתנו, מתהלך בקרבנו בטבענו, קרוב מאוד ואישי מאוד. בזאת הגואל "פאר את אהבתו".י

ימי שאינו שב בתשובה שבוי בתרמית. הוא מרמה את עצמו ומרמה אחרים, במיוחד כשחבריו מברכים אותו, "יהי אלוהים אתך". תחת זאת עליהם לומר, "אלוהים נגדך", כי זעמו של אלוהים מתגלה נגד כל עוולות מרועשות.י

ימרגע הולדת המשיח למדנו כי קדושת אלוהים התאחדה עם חסדו ואהבתו. הילד באבוס נולד טהור ובלא רבב כדי לרצות אותנו לאלוהים הקדוש, לקחת את חטאות האנשים ולשאת את זעם המשפט לו אנו ראויים, לבטל לנצח את המחיצה המפרידה אותנו מאלוהים. המשיח המוצדק והרחום הנו הקישור המחבר ביננו לבין אלוהים.י

ילאף דת או עם יש את הזכות לומר "עִמָּנוּ אֵל" למעט מי שמקבלים את המשיח. באישיות המשיח, אלוהים בא ופעל. הדבק בו יקבל את רוח הקודש המדריך את כל המאמינים לטוהר, יושר ושירות. איש לא יוכל לומר, "עִמָּנוּ אֵל" למעט מי שמתהלך ברוחו ביושר וחווה את השכינה של אישיות האלוהים.י

ימי שדורש את אלוהים נדהם מהמסר הפשוט הכלול באישיות של ישוע, "אלוהים אתנו." הקפדה על תפילות, חוקים, ימים קדושים, שירים טכסיים לא יקרבו אותך לאלוהים אלא אם אתה עומד במתווך ששלח אלוהים. איננו ראויים לבואו אלינו, עם זאת בתולה הנושאת בן, הקוראת לו עמנואל, הנה התוכנית של אלוהים מקדם.י

יתפילה:י יאני משתחווה לך, אלוהים קדוש, כי אתה האהבה. אנא אל תבוז לי או תשמידני, אלא רחם עלי. באת אלי בענווה באורווה, לקחת את חטאיי וטהרת אותי מכל עוולות. תודה שהבטחת לעולם לא לעזוב אותי ולא להרפות ממני.י

ישאלה 19:י ימהי המשמעות של "עמנואל"? ומדוע המשיח ראוי לשם זה?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on June 19, 2012, at 12:43 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)