Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "French":
Home -- French -- Matthew - 097 (Calling of the Twelve Disciples)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- English -- FRENCH -- Hebrew -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

MATTHIEU - Repentez-vous, car le royaume de Christ est proche!
Un cours d'études de l’Evangile de Christ selon Matthieu
PARTIE 2 - Christ enseigne et exerce un ministere en Galilee (Matthieu 5:1 - 18:35)
C - Les douze disciples sont envoyes precher et servir (Matthieu 9:35 - 11:1)

2. L’appel des douze disciples (Matthieu 10:1-4)


MATTHIEU 10:1-4
1 Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité. 2 Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère; 3 Philippe, et Barthélemy; Thomas, et Matthieu, le publicain; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée; 4 Simon le Cananite, et Judas l'Iscariot, celui qui livra Jésus. (Marc 3:13-19; 6:7; Luc 6:12-16; 9:1)

Christ a d’abord ordonné à ses disciples d’être ses serviteurs et de prier Dieu d’envoyer des ouvriers dans son champ. Le Seigneur vous appelle, avant toute activité ou mouvement, à prier. Celui qui ne prie pas pour les perdus, ne les aime pas, ne les visite pas, ne peut pas être un prédicateur pour Christ. Ni vos talents, ni vos diplômes, ne peuvent vous qualifier pour le ministère du Seigneur. Ce ne sont que vos prières, votre foi et votre souci pour le salut de beaucoup qui marqueront le commencement de l’accomplissement de l’appel.

Pendant tout ce temps, Christ a observé ses douze disciples. Ils ont eu droit à une période d’essai. Il sait ce qui se trouve dans l’homme, et savait bien ce qui se trouvait en eux, mais il a utilisé cette méthode pour donner un exemple à son église.

Le service pour Jésus nécessite une grande confiance. Il est juste qu’un ministre soit observé pendant un temps, avant qu’on ne lui confie une tâche à long terme. Qu’il fasse d’abord ses preuves. Les mains ne doivent donc pas être imposées avec précipitation sur un ministre, car «les péchés de certains hommes sont manifestes, même avant qu’on les juge, tandis que chez d’autres ils ne se découvrent que dans la suite» (1 Timothée 5:22,24).

Christ a choisi ses ambassadeurs parmi ceux qui le suivaient depuis longtemps et ceux qui s’étaient repentis avec Jean-Baptiste. Ils l’avaient vu prêcher et guérir et avaient reçu de lui une puissance spirituelle. Celui qui veut s’engager dans un ministère de prédication sans avoir été appelé par Christ, donnera des enseignements vides et causera du tort à son église et à lui-même avec des pensées qui proviendront de son esprit vide. Mais celui qui est envoyé par Christ a reçu une puissance pour conduire de nombreuses personnes à la repentance et à une transformation du cœur. Il ne se glorifie pas de ses actes, mais rend toute la gloire à son Sauveur Jésus, qui est ressuscité d’entre les morts, qui agit à travers ses serviteurs comme s’il était présent en eux. Les apôtres ont guéri les malades, ressuscité les morts et chassé des démons, non par leur propre puissance, ni en leur nom, mais au nom du Christ vivant.

Le secret du succès dans les Actes des Apôtres trouve son explication dans l’appel de Christ. Examinez-vous vous-même. Etes-vous vraiment appelé par Christ à le servir, ou voulez-vous exercer un ministère parce que vous n’avez pas obtenu le travail désiré? Faites attention, car le Seigneur ne prend aucun plaisir en ceux qui s’ingèrent dans un ministère sans y être appelés. Priez pour recevoir la direction et l’appel du Seigneur, car la moisson est vraiment abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez que le Maître de la moisson envoie des ouvriers dans sa moisson.

Christ est le roi qui dirige son royaume. Il a choisi des ambassadeurs et les a envoyés selon son plan. Il les a éprouvés, non à la manière humaine, mais avec sa grande sagesse. Celui qui a l’air grand dans ce monde est petit devant Dieu, mais Dieu remplira de sa divine puissance celui qui a l’air petit devant les hommes.

Les disciples de Christ ne sont pas issus d’un milieu très éduqué ni cultivé. Ils ressemblaient aux autres hommes. Certains d’entre eux étaient des pêcheurs. Ils connaissaient la fatigue et le travail éreintant au milieu des tempêtes et face aux dangers de la haute mer. Jusqu’à aujourd’hui, nous vivons spirituellement de la puissance de Christ que ses disciples nous ont fait découvrir, car ce sont eux qui ont répandu son évangile et sa puissance dans le monde. Nous sommes sauvés grâce à leur ministère et vivons de leur témoignage et de leurs sacrifices.

Ces disciples se tenaient auprès de Christ pour apprendre. C’étaient ses élèves. Ils profitaient de son enseignement public. De plus, il les enseignait en privé et leur expliquait les Ecritures. Il leur a ouvert l’esprit pour qu’ils puissent bien comprendre. Il leur a été donné de connaître les secrets du royaume des cieux.

Ceux qui désirent enseigner doivent d’abord apprendre. Ils doivent recevoir pour pouvoir donner. Ils doivent être capables d’enseigner les autres. L’évangile doit être solidement enraciné en eux, avant qu’ils ne soient envoyés pour annoncer l’évangile. Donner aux hommes l’autorité d’enseigner les autres, alors qu’ils n’en ont pas la capacité, équivaut à se moquer de Dieu et de l’Eglise. C’est aussi un manque de respect envers celui qui reçoit le message. Christ a enseigné ses disciples avant de les envoyer. Ces prédicateurs ont été envoyés dépourvus de tous les avantages extérieurs. Ils n’avaient pas de biens, pas de formation, pas de titre d’honneur, et ils faisaient bien piètre figure. Il était donc nécessaire qu’ils soient remplis d’une puissance extraordinaire qui les élèvent au-dessus des scribes.

Si nous considérons les noms des disciples et leur relation à Jésus, nous trouvons trois groupes qui se chevauchent. Le premier regroupe quatre disciples qui étaient proches de Jésus, à qui il a fait connaître les mystères spirituels et les secrets de son cœur. Le second regroupe quatre disciples que nous connaissons en vertu de leur façon d’être. Matthieu, le collecteur d’impôts, en fait partie. Le troisième groupe, plus éloigné du centre, se compose de quatre disciples dont nous connaissons à peine plus que les noms, à l’exception du traître Judas Iscariot. Quelle sagesse dans l’appel de ces douze hommes! Leur nombre symbolise en effet trois fois quatre, image du mélange entre les cieux et la terre. Christ a toujours gardé le nom des douze disciples dans son cœur tout comme le souverain sacrificateur porte le nom des douze tribus d’Israël sur sa robe. Aujourd’hui encore, Christ vous garde précieusement dans son cœur. Si votre cœur est brisé ou renouvelé, le Seigneur vous enverra dans sa moisson.

Judas Iscariot est toujours cité en dernier avec la précision «celui qui a trahi Jésus». Cela montre que depuis le début, Christ savait que c’était un misérable qui allait le trahir! Pourtant, Christ l’a choisi comme apôtre, pour que son Eglise ne soit pas surprise le jour où des scandales horribles éclateraient dans la meilleure des sociétés. Nous avons connu de tels ennuis dans nos fêtes, comme les mauvaises herbes dans le blé et les loups parmi les brebis. Mais le jour de découverte et de séparation vient, où les hypocrites seront démasqués et écartés. L’autorité des apôtres n’a pas été affaiblie par le fait que Judas soit l’un des douze. Alors que sa méchanceté restait cachée aux autres, Jésus savait qu’il le trahirait.

Christ lui a adressé un appel divin à le servir. Il a laissé plusieurs occasions à son ennemi de se séparer de sa méchanceté, de revenir à la raison et de se détourner de ses péchés. Cela montre que Christ aime tous les hommes même ceux qui lui en veulent et cherchent à le tuer.

PRIÈRE: Père Céleste, merci de nous avoir appelés par l’Evangile. Merci de nous avoir adoptés, purifiés par le sang de Christ et remplis de l’amour de ton Esprit. L’appel de Jésus nous pousse vers les perdus. Ton Fils intercède en notre faveur pendant notre service. Par conséquent, nous te prions de nous diriger par ton Saint-Esprit. Donne la sagesse, l’obéissance, la puissance et l’amour inconditionnel à nous qui sommes tes ambassadeurs dans ce monde pour que nous soyons capables de récolter la moisson au nom de Jésus.

QUESTION 99: Quel est le contenu de l’autorité que Jésus a donnée à ses disciples?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 08, 2012, at 09:23 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)