Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Acts - 077 (Strengthening of the Churches of Syria and Anatolia)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Tamil -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)
Ց - Երկրորդ միսիոներական ճանապարհորդության (Ակտերը 15:36 - 18:22)

2. Ամրապնդման եկեղեցիներուն Սիրիայի եւ Անատոլիա: Ընտրելով Ա Տիմոթեոս ծառայության (Ակտերը 16:1-5)


ԱԿՏԵՐԸ 16: 1-5
1 Ապա նա եկավ եւ Դերբե Լյստրա. Եւ ահա, մի աշակերտ էր անունով Տիմոտհյ որդին `որոշակի հրեա կին, որը գտնում է, սակայն նրա հայրը հունական. 2 Նա նաեւ խոսել է այն եղբայրների, ովքեր մասնակցում էին Լյստրա եւ Իցոնիում. 3 Պաուլ ուզում նրան գնալ նրա հետ. Եւ նա նրան ու թլփատեց զայն, քանի որ հրեաների, ովքեր էին այդ տարածաշրջանում, քանի որ բոլորը գիտեին, որ իր հայրը եղել է հունական. 4 Եւ նրանք գնացին միջոցով քաղաքներում, նրանք հանձնեցին իրենց որոշումները պահպանել, որոնք որոշվում Առաքեալներէն, երէցներէն է Երուսաղեմի 5 Ուրեմն եկեղեցիները, որոնք ամրապնդում են հաւատքով, եւ ավելացրել է մի շարք օրաթերթ.

Պաուլ գնաց մինչեւ Տարսուս, Պլասիդո քաղաքում իր մարզադաշտերի եւ համալսարանների, ինչպես նաեւ բարձր է, վայրի լեռների Ցուլ. Նա երկար հեռավորությունների ոտքով հատել են բարձր է, տաք, չոր Պլաինս Անատոլիայի. Մեծ ցավերից, նա ժամանել Դերբե մի քաղաք Լյցաոնիա. Մենք տեսնում ենք, թե ինչ է կարոտը ճնշող այս քարոզիչ էր իր եկեղեցի. Ընթացքում ուղեւորության չէր տրամադրել իր սեփական անվտանգության նկատմամբ տարբեր վտանգներից. Նրա կարոտը եւ դիզայն եղել տեսնել իր սիրելի նորերը. Ինչպես նաեւ, Քրիստոսը ցանկանում է, որ իր սիրելի, որ դրանք մարել է խաչի վրա. Տերը կարոտ է, եւ գալիս է մեզ համար շուտով.

Ի Դերբե Պօղոսի եւ Շիղայի ամրապնդվել հավատացյալներին, եւ ասաց նրանց եկեղեցու Անտիոքի, որ աղոթել նրանց համար. Նրանք հաստատել են իրենց ազատության օրենքից, որը Մայր եկեղեցին է յԵրուսաղէմ համաձայնել է. Սիլաս էր պատվիրակված անդամ, որ եկեղեցին է, եւ, հետեւաբար, նրանց հայտարարությունը պաշտոնական. Նա նաեւ մարգարեն է Սուրբ Հոգով, որը հայտարարեց, որ հեթանոսները, որոնք բացահայտ կերպով փոխարկվում բացի պահպանելու իրավունք. Երբ նրանք հավատալ Քրիստոսին նրանք ազատորեն ստանալու համար բնակելի եւ զօրութեամբ Սուրբ Հոգով, առանց աշխատանքների մարդուն. Այս Հռչակագրում ոչ այնքան մեծ է, արմատական, եւ կարեւոր է, որ բոլոր հեարերս բացել են իրենց սրտերը ոգով Գրացե, որը ազատ է հոսող Նոր համանախագահ վենանտ.

Երբ երկու քարոզիչներ ժամանել Լյստրա նրանք հանդիպել երիտասարդ անունով Տիմոտհյ, ով դարձել է հավատացյալ ժամանակ Պաուլ - ի նախորդ ճամփորդության, երբ նա եղել ստոնեդ քաղաքում. Երիտասարդը մի հունական հորն ու հրեական մայրը, եւ առանձնանում իր ջերմությամբ, սիրո, ու բարի Իմաստության Նա ամրապնդեց, խրախուսվում է, միասնական ճակատով, եւ եդիֆիեդ եկեղեցիները `առանց նախորդ իրավասության առաքյալներին. Նա մեկնել է Իցոնիում եւ այցելել եղբայրները այնտեղ. Այդպիսով նա հայտնի է բոլոր քրիստոնյաների, եւ ճանաչվում է որպես հավատարիմ ծառա Քրիստոսի.

Պաուլ, - ի առաջատար է Սուրբ Հոգով, զգացի, որ այդ երիտասարդը կարող է օգնել նրան. Նա կոչ է արել նրան իր գործընկերն է իր երկար, վտանգավոր ճամփորդում. Ի դեպ, ոչ թե նրանց, ովքեր ուղեկցում էին տառապանքը Առաքյալն էր հավատարիմ նաեւ Տիմոտհյ. Պաուլ նրան Իր հավատարիմ որդին Տիրոջը, ով եդիֆիեդ հոգիները է նոր եկեղեցիներ են Պհիլիպպի, Ցորինտհ, եւ այլ վայրերում. Եթե Առաքյալը չի կարող մնալ երկար, Տիմոտհյ Պաուլ ավարտել աշխատանքը (Պհիլիպպի 2:20 1 Ցորինտհիանս 4:17): Պաուլ մահվանից հետո, ամենայն հավանականությամբ, դարձել է Տիմոտհյ Առաքյալի ժառանգորդը մեծ եկեղեցի է Եպհեսուս. Նա զբաղվել է, թե ինչ է Առաքյալը գրել է նրան եպիստլես. Այս եպիստլես դարձել սկզբունքն ուղեցույց է խրատ Եկեղեցիների մինչեւ այսօր.

Վերացական խնդիր էր եկել ղեկավար հետեւանքով հրավիրելով այս ակտիվ երիտասարդը պետք է Պաուլ-ի շարժական ուղեկից, Նրա մայրը հրեուհի, եւ իր հայրը կամ հունական. Նման ամուսնությունը, որը դիտվում է որպես ոչ լեգիտիմ, ըստ հրեական օրենքի, այն ժամանակ, եւ որպես այդպիսին երիտասարդը նույնպես համարվում էր ոչ լեգիտիմ. Պաուլ թլփատեց Տիմոտհյ չէ իր հիմնավորման կամ սանցտիֆիցատիոն բայց որպես գործողության նպատակահարմարության, որ հրեաները կարող են կատարվել, որ սայթաքել է քննադատել նրան: Այսպիսով, երիտասարդ էր Ջուդաիզեդ եւ քաղաքացիություն շնորհել իր մոր. Նա դարձավ կարողանան մասնակցել է հրեաների նրանց սոցիալական կյանքում. Միեւնույն ժամանակ նա եղել է հույն ծառայում հույների միջոցով իր քարոզութեամբ. Պաուլ թլփատեց Տիմոտհյ չի նահանջի մեջ կախվածություն է օրենքով, այլ բարձրացնել ճանապարհը սիրո. Նա չի ցիրցումցիսե իր աշակերտը հաղթելու հեթանոսներուն, իսկ հրեաները. Քարոզութեամբ չի սահմանափակվում ամուր հողը, բայց շարունակում է ԵԽԽՎ շրջանակում ազատ է զոհի սիրո, սերն նվիրված ծառայության սրտով եւ հոգով.

ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուս Քրիստոս, շնորհակալություն ենք հայտնում, որ դուք տվել Տիմոտհյ երկրորդ ծնունդը, որ նրան հոգեւոր որդին, եւ լցված նրան պարգեւներից ձեր Սուրբ Հոգու Դուք հագեցած նրան հրահանգել ձեր եկեղեցիները եւ պատրաստ է ծառայել կոշտ միսիոներական ճանապարհորդության. Օգնություն մեզ եւս, որ հետեւում եք, որ մենք կարող ենք մասնակցել կրոնական լիովին եդիֆյինգ ձեր եկեղեցին, ինչպես նաեւ ձեռք բերել հոգիները ձեր անունով.

ՀԱՐՑ:

  1. Ւաս Տիմոտհյ է թլփատութիւնը անհրաժեշտ է, թե ոչ? Ինչու?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 10:06 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)