Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- John - 014 (Testimonies of the Baptist to Christ)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- French -- Hausa? -- Hindi -- Indonesian -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՋՈՀՆ - լույսի շինես մթության մեջ
Ուսումնասիրությունները Ավետարանի Քրիստոսի ըստ Հովհաննեսի
ՄԱՍ 1 - ՇԻՆԻՆԳ ՈՖ ԱՍՏՎԱԾԱՅԻՆ ԼՈՒՅՍԻ ՆԵՐՔՈ (Ջոհն 1:1 - 4:54)
Բ - Չրիստ ղեկավարում է Իր աշակերտներին ոլորտից ապաշխարության Է ուրախության հարսանիքի (Ջոհն 1:19 - 2:12)

2. Ավելի ակտիվացումը վկայությունները Մկրտիչը Քրիստոսին (Ջոհն 1:29-34)


ՋՈՀՆ 1:29-30
29 Հետեւեալ օրը, Յիսուս տեսաւ զայն, որ կու գայ, եւ ասաց, «Ահա, Գառան Աստծո, որը տանում հեռու մեղքը աշխարհում. 30 Սա է նա, որի մասին ես ասում էի, որ մի մարդ, ով գալիս է ինձնից նախընտրելի է ինձնից առաջ, եւ նա ինձ համար.

Երբ պատվիրակները վերադարձան Երուսաղէմ, պահեցին իրենց ծաղրանք է Մկրտիչ. Մինչեւ այդ կետը Մկրտիչը էին հավատում, որ Քրիստոսը եղել է բարեփոխիչ է, մաքրել իր ժողովրդին, իր ւիննուինգ ցորենի, Քրիստոսի, որպես Տիրոջ զայրացած կացինը ձեռքին մեղմացնել ամեն հիվանդ ծառից. Այսպիսով, ժամանումը որ Քրիստոսի նշանավորելու օր բարկութեան. Երբ նա ասաց, «Մեսսիահ մեկն է մեզ համար», աշակերտներն էին վեխեդ րելիվինգ իրենց մեղքերը: Նրանք ակնկալում են կայծակի հարված վճռի անկում, առանց նախազգուշացման:

Քրիստոս երիտասարդ երեսուն - ամյա եկավ Մկրտիչը եւ հանգիստ խնդրել մկրտության Սա համեստություն հարվածել է լարը է Մկրտիչը, որն անցկացվում է ետ `խնդրելով, որ Հիսուսը պետք է մկրտել նրան եւ ներել իր մեղքերից. Յիսուս, սակայն, պնդում է մկրտության կատարելու արդարակեցությունը:

Այնուհետեւ, հասկանալով, որ Ջոհն Սուրբին եկել է ոչնչացնել մարդկությանը, այլ կրում են իրենց մեղքը: Նա ընդունեց մկրտություն որպես մարդկության. Տիրոջ գալուստը չէր կարող կատարվել է բարկութեան, այլ հաշտվելու եւ ներում. Երբ նա կանգնեց է եզրին Հին դաշնագրի, Մկրտիչը ընկալվում է խորքերը նոր Աստծո սիրո. Սա արմատական փոփոխություն է հեղափոխել իր հասկացություններ.

Հաջորդ օրը, երբ Հիսուսը հայտնվեց, Ջոհն նշեց Հիսուս ասում է, «տեսնել եւ հասկանալ, բացել ձեր աչքերը, որ նա». Չկար կայծակի հարված կամ լեգիոնս հրեշտակների, այլ Խօսքը էր լցվել են բոլորի համար, որպեսզի փորձ. Սա երիտասարդ է, երկար սպասված է, որ Տերն Ինքն է, հույսը, աշխարհի.

Այլեւս չէի ուզում Ջոհն բազմությունը նրա շուրջը անցկացնել դեպի ավելի հայեցակարգին Մեսիայի հիման վրա քաղաքական տրիումպհս եւ ռազմական ռազմավարության

Սա էր, Գառան Աստծո, այլ ոչ թե ակնկալվող առյուծի Յուդայ, հզոր ու հաղթական, բայց հեզ ու քնքուշ.

Լցված Հոգու Ջոհն հայտարարեց «Սա Յիսուս կրում է աշխարհի մեղքը: Նա որոշել է, Գառան Աստծո, խորհրդանշական հնագույն զոհաբերության ծեսեր: Նա արժանի է լինելու այն փոխարինել է բոլոր մարդկանց համար: Նրա սերը հզոր եւ արդյունավետ: Նա Սուրբին եւ մնում է այն, իսկ կրելու բոլորի մեղքերը ». Նա, ով եղել է անմեղ մեղք է դարձել մեզ համար, դառնալու Աստծո արդարակեցության Քրիստոսի.

ՏՀԵ ԲԱՊՏԻՍՏ - ի վկայությունն է, առավելագույն է ավետարանին, եւ կորիզ Աստվածաշնչի. Նա դարձավ հայտնի է, որ Քրիստոսի փառքը նրա տառապանքը մեզ համար. Քրիստոսի փրկությունը գլոբալ եւ բոլոր ներառյալ, բոլոր ցեղերի, կարմիր, դեղին, սեւ ու սպիտակ, մութ ու արդար: Այն տեւում է պայծառ ու ձանձրալի, հարուստ ու աղքատ, տարեց ու երիտասարդ, այն ավաիլս է անցյալը, ներկան եւ ապագան: Նրա մահից ատոնես բոլորը մեղքի Նրա Քավությունը սուբստիտուտիոնարյ կատարյալ.

Սկսած առաջին օրվանից նրա գալը, քանի որ նա կրել է Գառան հետեւանքները չարիք է, բայց նա չի գցել են պիղծ կամ արհամարհել եւ հպարտ եմ, բայց սիրում է նրանց: Նա գիտեր, որ պահպանված են կախվածություն եւ պատրաստ են մեռնել մեզ համար.

Իր հեարերս Մկրտիչ հայտարարեց, որ Աստծո Գառան էր բարձրացրել Աստուծոյ բարկութեան դրանցից: Նա զոհ, Գառան մեռնել իրենց փոխարեն. Հավանաբար ներկաները, թե ինչպես մի մարդ էր կրում է պատիժը բոլորի համար: Ջոհն խոսքերը բացել են իրենց աչքերը, բայց խաչը դեռ պարզ չէր նրանց. Տարօրինակ էր, որ կատարում Աստծո ծրագրի Քրիստոսի.

Կրկին Մկրտիչը կրկնեց, որ Հիսուսը կատարյալ էր, այս փրկութեան, քանի որ նա էր, հավերժական Տերը, - «Նա ավելի մեծ է, քան ինձ, նա ինձնից առաջ»:

Քրիստոսի փառք էր, մեծ է, սակայն նրա սերը խաչի վրա հայտնաբերվել առանցքը այդ փառքը: Տհե ավետարանչականները խոստովանում է, «Մենք տեսանք նրա փառքը, նա կախված է Խաչ Աֆֆլիցտիոն եւ դրանով իսկ բացահայտել է, որ չափով սիրո ֆրեես մեզ»:

ԱՂՈԹՔ: Ո Հոլյ Գառան Աստծո, որը կրում է մեղքը աշխարհում, գցել են ջրանցքը մեզ վրա. Ո հավերժական Աստծո Որդին է, մարմնացած, ներել մեր մեղքերը: Ո խոնարհ Նազարենե, ով չի ամաչում ենք մեր մեղքերից, մենք պաշտում ենք, որ դուք սիրում է մեզ, եւ մեզ ձեզ ամբողջական է խաչի վրա: Մենք սիրում ենք եւ շնորհակալություն ենք հայտնում, որ դուք եկել ոչ թե որպես դատավոր, թե որպես Գառան. Մենք հավատում ենք ձեզ, որպեսզի դուք տարավ մեղքերը բոլոր այն մարդկանց, մեր երկիրը. Ընձեռել մեզ իմաստնություն ասելու մյուսներին, որ դուք դրանք մարել.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ է նշանակում, «Գառան Աստծո», նշանակում.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 07, 2012, at 07:48 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)