Home -- Yiddish -- Acts - 097 (The plot to kill Paul in Corinth)
Previous Lesson -- Next Lesson
י6. די פּלאַנעווען צו טייטן פאולוס אין קארינט - די נעמען פון טראַוואַלינג קאַמפּאַניאַנז אַקאַמפּאַניינג אים צו ירושלים (אַקס 20: 5-3)י
יאַקס 20: 5-3 י
י3 ...און ווען די אידן פּלאַטיד קעגן אים ווי ער איז געווען וועגן צו זעגל צו סיריע، ער באַשלאָסן צו צוריקקומען דורך מאַסע-דאָניאַ. 4 און סאָפּאַטער פון בער؟ ע באגלייט אים צו אזיע - אויך אריסטארכוס און סעקונדוס פון די טהעססאַלאָניאַנס، און גאַיוס פון דערבע، און טימאטעאוס، און טיטשיקוס און טראָפימוס פון אזיע. 5 די מענטשן، געגאנגען פאָרויס، געווארט פֿאַר אונדז בייַ טראאס.י
יפאולוס עריינדזשד צו האָבן בייַשטייַערונגען פון אַלע די קהילות אין מאַ-סעדאָניאַ، גריכנלאנד، אזיע، און אַנאַטאָליאַ הילף די גערודפט קהילה אין ירושלים. דאס מיר לייענען וועגן אין (2 קאָרינטהיאַנס 8: 24-16). די נסיעה צו ירושלים טוט ניט דערשייַנען צו האָבן געווען עלנט، וואָס איז געווען אַנדערטייקאַן צווישן די חברותאשאפט פון אויסדערוויילט ברידער. ער איז געווען באגלייט דורך אַ דעלעגאַט פון יעדער איינער פון די קהילות ער האט געפלאנצט.י
יזינט שיפן האט נישט זעגל אין ווינטער، ווייַל פון סטאָרמז אויף די מעדי-טערראַנעאַן ים، פאולוס איז פּלאַנירונג צו אַרומפאָרן מיט זייַן קאַמפּאַניאַנז אין דער פרילינג פון קארינט צו סיריע דורך ים.י
ידי אידן אין קארינט، אָבער، זענען פארביטערונג באשלאסן צו טייטן פאולוס، וואס האט שוין דער גרונט פון זייער רידזשעקשאַן און שאָד، ווען זייער קלאָג קעגן אים، געבראכט פאר די רוימישע גענעראל، איז געווען פארווארפן. מיסטאָמע עטלעכע פון יענע באשלאסן צו טייטן פאולוס פארגעלייגט זיי טאָן אַזוי אויך אין סדר צו באַגאַזלענען אים פון די גרויס סומע פון געלט ער האט געזאמלט פֿאַר די קהילה אין ירושלים. אבער משיח געהאלטן זיין קנעכט، און פּראָטעקטעד אים פון דעם בייז אין-געצעלט. ווען פאולוס געלערנט פון דעם פּלאַנעווען ער מיד געביטן זייַן פּלאַנז، און באַשלאָסן נישט צו אַרומפאָרן דורך ים، זינט זייַן אַנטאַגאַנאַסץ קען האָבן פּלאַטיד צו טייטן אים אַנדערוויי، געלאזן קיין שפּור פון זייער פאַרברעכן. אזוי، ער עלעקטעד צו נעמען די לאַנג און טייערסאַם אָווערלאַנד נסיעה צוריק צו עפעזוס דורך פֿיס، אַ נסיעה פון הונדערטער פון קילאָ-מעטער، גענומען טעג און חדשים. פאולוס און יענע אַקאַמפּאַניינג אים דורכגעגאנגען צוזאמען דעם מאַרשרוט، כעדאַד פֿאַר ירושלים.י
ימיר לייענען פון בייַ מינדסטער אַכט מענטשן וואס פארפאסט פאולוס ס טראַוואַלינג קאַמפּאַניאַנז. אָפּשפּיגלונג איבער די מענטשן גיט אונדז אַ ינסייט אין די באדינגונגען פון די קהילה אין גריכנלאנד און אַנאַטאָליאַ، און אַ פארשטאנד וועגן די רעזולטאַטן פון פאולוס ס מישאַנערי אַרבעט. אויב איר האָט אַ מאַפּע פון גריכנלאנד און אזיע מיינער، קוק אין עס בשעת איר לייענען דעם לעקציע. איר וועט זען וואַסט געביטן אין וועלכע די בשורה און דער קהילה זענען פעסט געגרינדעט.י
יערשטער، מיר לייענען וועגן די קהילה פון בער؟ ע، ווו אַ געטרייַ פאטער באגאנגען סאָפּאַטער، זייַן זון، אין די הענט פון פאולוס، צו ווערן זייַן טראַוואַלינג באַגלייטער צו העלפן פירן، אויף ביכאַף פון די ברידער، זייער בייַשטייַערונגען צו ירושלים. אזוי، אין להכעיס פון די קורץ סומע פון צייַט איידער פאולוס ס פּלוצעמדיק אָפּפאָר פון בער؟ ע צו אַטהענס، די קהילה אין בער؟ ע האט ניט קומען צו אַ סוף، אָבער געוואקסן אַרויף צו ווערן געטרייַ און געגרינדעט אין משיחן.י
יפון דעם געשעפט שטאָט פון טעסאלאניקע ער איז געווען באגלייט דורך אריסטארכוס און סעקונדוס. אריסטארכוס האט שוין געווען אַ טראַוואַלינג באַגלייטער פון פאולוס אין עפעזוס. ער איז געווען איינער פון די צוויי יונגע מענטשן דער פאלק פּולד אין דער טעאַטער צווישן די יאַריד איבער פאולוס אין עפעזוס (אַקס 19: 29). ער איז געווען، דאך، געהאלטן פון שאַטן דורך משיח ס שטאַרק שוץ. אין להכעיס פון דעם עקספּערי-ענסע، ער האט נישט פאַרלאָזן פאולוס، אָבער געענדיקט די נסיעה מיט אים، קאַמפערטינג אים בעשאַס זייַן לאַנג، ביטער טפיסע، און، טראָץ די שרעקלעך דיינדזשערז، באגלייט אים אויף זייַן נסיעה צו רוים. (קאָלאָססיאַנס 4: 10؛ פילעמאָן 24).י
ינאָך געלאזן די קהילה אין פיליפיי، לוק، די דאָקטער، זיך איינגעשריבן פירמע מיט פאולוס، ווי אַ פארשטייער פון די געגלויבט פון דעם שטאָט (20: 6). אין אַזוי טאן، די מבשר-דאָקטער אנגעהויבן זייַן ים-פּאָרטאַנט، לאַנג נסיעה מיט דעם שליח، בעשאַס וועלכע צייַט ער גאַט-ערעד פרטים פֿאַר זייַן באַרימט בשורה، און באגעגנט דעם פנים אויף וועמענס טעסטאַמאָוניז ער געבויט דעם בוך פון דעם אַקס פון די שליחים.י
ינישט בלויז האט די קהילות פון גריכנלאנד און מאַסעדאָניאַ שיקן דעלע-טויערן און בייַשטייַערונגען צו דער ירושלים קירך، אָבער געגלויבט פון אַנאַטאָליאַ און אזיע אויך אנטייל אין דעם נעסיע. חוץ טימאטעאוס، די געטרייַ יונגערמאַן-ארבעטער פון פאולוס، מיר לייענען די נאָמען פון גאַיוס، פון דערבע، וואָס ינדיקייץ אַז די שייכות צווישן די קהילות אין אזיע מיינער און די שליח קיינמאָל געענדיקט דע-להכעיס די פילע יאָרן.י
יפון עפעזוס געקומען די ברודער טיטשיקוס، וואס אויך פארבליבן דורך פאולוס איבער זייַן לאַנג טפיסע. ער איז געווען אַ שרייַבער، וואס איבערגעגעבן די עפּיסטלעס צו די עפעסיאַנס، די קאָלאָססיאַנס، און צו פילעמאָן. דאס געטרייַ באַליווער פארבליבן אַ טראַוואַלינג באַגלייטער פון דעם שליח איבער די יאָרן، אין טראַוואַלז פון גריכנלאנד צו ירושלים. ער באגעגנט פאולוס אַמאָל ווידער אין רוים، צו אַרוישעלפן אים ווי קנעכט און אַמאַנוענסיס.י
ימיר אויך לייענען וועגן טראָפימוס، פון עפעזוס، וואס געווארן די סיבה פֿאַר דעם שליח 'ס טפיסע אין ירושלים. פאנאטישער אידן קליימד אַז פאולוס האט גענומען דעם ונסירקומסיסעד גענטילע יונג מענטש און געבראכט אים אין די היכל.י
יפאולוס ס צוריקקומען צו ירושלים איז געווען ענלעך צו משיח 'ס טריומפאַל פּראָ-סעססיאָן، פֿאַר דער שליח איז אומגעקערט מיט די רייַך ליבע פון גאָט אין זייַן האַרץ، באגלייט דורך געטרייַ מענטשן ווי פארשטייערס פון די גויים. זיי זענען נישט געגאנגען צו באַזוכן די דערשראקן קהילה מיט מיר ווערטער، אָבער، אין דערצו، געקומען מיט אַ היפּש סומע פון געלט، ינטענדינג צו לייגן עס אין דעם טעמפּל פון די רוח. אַזאַ איז געווען די קענטיק קאַמיוניאַן פון די הייליקע.י
יתפילה: אָ האר משיח، מיר דאנק איר אַז איר האָט אויסדערוויילט פון יעדער לאַנד מענטשן וואס נאָכפאָלגן איר אין דיין וועג ווי די לאם פון גאָט، און ווער פון-פער זייער ללבער און לעבן ווי אַ קרבן פּאַסיק צו גאָט. מיר פרעגן איר צו שייַעך-סעיווע אונדז، צוזאַמען מיט אונדזער קינדער، פריינט، און קרובים، און צו קאַנסאַקרייט אונדז צו אַ פּראָסט ייביק דינסט.י
יקשיא 97: וואָס איז דער באַטייַט פון די גרויס נומער פון פאולוס ס קאַם-פּאַניאָנס؟י