Previous Lesson -- Next Lesson
3. బితేని నుంచి అపొస్తలుల వచ్చుటకు పరిశుద్ధాత్ముడు నిరోధించుట (అపొస్తలుల 16:6-10)
అపొస్తలుల 16:6-10
6 ఆసియలో వాక్యము చెప్పకూడదని పరిశుద్ధాత్మ వారి నాటంకపరచినందున, వారు ఫ్రుగియ గలతీయ ప్రదేశముల ద్వారా వెళ్లిరి. ముసియ దగ్గరకు వచ్చి బితూనియకు వెళ్లుటకు ప్రయత్నము చేసిరి గాని 7 యేసుయొక్క ఆత్మ వారిని వెళ్లనియ్యలేదు. 8 అంతటవారు ముసియను దాటిపోయి త్రోయకు వచ్చిరి. 9 అప్పుడు మాసిదోనియ దేశస్థుడొకడు నిలిచినీవు మాసిదోనియకు వచ్చి మాకు సహాయము చేయుమని తనను వేడుకొనుచున్నట్టు రాత్రివేళ పౌలునకు దర్శనము కలిగెను. 10 అతనికి ఆ దర్శనము కలిగినప్పుడు వారికి సువార్త ప్రకటించుటకు దేవుడు మమ్మును పిలిచియున్నాడని మేము నిశ్చయించుకొని వెంటనే మాసిదోనియకు బయలుదేరుటకు యత్నము చేసితివి.
కొన్నిసార్లు క్రీస్తు తన అపొస్తలులను తీవ్రమైన పరీక్షల ద్వారా పరీక్షిస్తాడు. అతను వారి ప్రార్థనలకు మౌనంగా ఉన్నప్పుడు ఒక విధమైన విచారణ, లేదా వారి ఒత్తిడిని కోరినప్పటికీ అతను వారి ప్రణాళికలను తిరస్కరించినప్పుడు. పౌలు, సీలలు ఈ ప్రాంతం గుండా వెళ్లారు, డెర్బే, లిస్తేరా, ఇకినియ, మరియు అనటోలియాలోని అంతియొకులోని సంఘములకు బోధించారు. చివరికి వారు వారి మునుపటి మిషనరీ ప్రయాణ సరిహద్దులో వచ్చారు. ఈ సమయంలో శిశువుల చర్చిలను సందర్శించి, బలపరచటానికి పాల్ యొక్క అసలు ప్రణాళిక ముగిసింది (15:36). ఇప్పుడు వారు ఏమి చేయాలి? వారు వెనక్కి వెళ్ళు లేదా ముందుకు వెళ్ళాలా?
ఈ ఇద్దరు ప్రచారకులు ప్రభువు వాటిని ఆసియాలోని రోమ ప్రావిన్స్ యొక్క ముఖ్య రాజధాని అయిన ఎఫెసస్కు త్రోసిపుచ్చాలని కోరుకున్నట్లయితే లార్డ్ వారికి చూపించాలని ప్రార్థించాడు. పవిత్ర ఆత్మ వారి అభ్యర్థనను అభ్యంతరం వ్యక్తం చేసింది, మరియు "లేదు." వారు తిరిగి వెళ్ళాలా? వారు ఇకినియమ్లో ఉండాలా? మళ్ళీ ఆత్మ యొక్క "లేదు" వచ్చింది. దేవుని మనుష్యులకు ప్రత్యేక ప్రణాళికలు లేవు. పౌలు రోమన్ రాష్ట్రానికి ఎఫెసస్కు వెళ్ళాలని కోరుకున్నాడు. అయినప్పటికీ, అతడు ప్రయాణం చేయలేదు, ఎందుకంటే తన ప్రభువు యొక్క ఇష్టానికి వ్యతిరేకత కలిగి ఉంటుంది. అతను ప్రభువు యొక్క ఆదేశం లేకుండా దేవుని రాజ్యం లో ముందుకు ప్రతి ప్రతిచర్య పాపం, మరియు అందువలన శీఘ్ర వైఫల్యం లోబడి అని తెలుసుకోవడం, తన లార్డ్ యొక్క మార్గదర్శకత్వం కోసం అడిగారు.
సిలా ఒక ప్రవక్త (15:32) పవిత్రాత్మ ప్రత్యక్షంగా మాట్లాడాడు. ఈ ఆత్మ ఇప్పటికే అన్యజనుల విశ్వాసులకు ధర్మశాస్త్రానికి విధేయత నుండి వారి స్వేచ్ఛను నిర్ధారించింది. కానీ సిలాస్ కూడా దేవుని నుండి సమాధానం పొందలేకపోయాడు, అక్కడ వారు ఎక్కడ వెళ్లాలి లేదా వారు ఏమి చేయాలి. దేవుని స్పిరిట్ వారి ప్రణాళికలను పడింది. చివరికి వారు ఉత్తరాన వెళ్ళారు, దేవుని మీద నమ్మకం, అప్పుడు తూర్పు గలాటియా వైపు, అప్పుడు పశ్చిమాన పవిత్ర ఆత్మ వారికి మార్గదర్శకత్వం. మధ్యధరా తీరప్రాంత తీరాన, వీరు తమ దూర ప్రయాణం నుండి వచ్చారు వరకు వారు మరోసారి ఉత్తరాన వెళ్లిపోయారు. ఇక్కడ సముద్రం వారి కళ్ళకు ముందు నిలబడింది.
దేవుడు వారితో ఎందుకు మాట్లాడలేదు? వారు బహుశా బార్నబాస్తో బాధ్యుడిగా పిలవబడ్డారు, మరియు మార్క్ కారణంగా అతని నుండి విడిపోయారు. వారు ఏ తప్పు చేసి, తద్వారా పరిశుద్ధాత్మను దుఃఖం చేసుకొని ఆయననుండి దూరంగా ఉండటానికి కారణమా? వారు బహుశా తిమోతి సున్నతి గురించి ఆలోచించారు. చట్టం నుండి స్వేచ్ఛకు విరుద్ధంగా ఉండే ఈ చర్య, మరియు వారి ఆధ్యాత్మిక శక్తి యొక్క పరిమితికి పరిమితం కావటం ఎందుకు? వారి మిషన్ బృందాన్ని ఏర్పాటు చేయడం ప్రభువు యొక్క సంతృప్తిను చేరుకోలేదా? వాటిలో ఏమైనా పాపం చేశాడా? తమ ప్రకటనా సూత్రాల్లో వారు ఏదైనా ఉల్లంఘిస్తోందా? ఈ ప్రశ్నలు పశ్చాత్తాపం, విరిగినత, ప్రార్థన ప్రార్థన, మరియు కృప ద్వారా మాత్రమే విశ్వాసంతో పట్టుకోవడం వంటివి చేయబడ్డాయి. క్రీస్తు పట్ల వారి విధేయత, వారి నిజమైన బోధన, దేవుని ఆశీర్వాదము, ఫలము, మరియు దేవుని శక్తి మరియు వాటి ద్వారా ప్రవహించే కారణము కాదు అని వారు గ్రహించారు. ఇది క్రీస్తు యొక్క కృప మాత్రమే, అది ఎంపిక చేయబడిన, పిలువబడిన, నియమించబడిన, పరిశుద్ధపరచబడింది, మరియు వాటిని కాపాడింది. బోధకులకు తమ సొంత మెరిట్ ప్రసంగం లేదు. వారి ప్రవర్తన లేదా విజయం వారి పని మీద ఆమోదం యొక్క స్టాంప్ కాదు. ఇది పండు, కృతజ్ఞత మరియు శాంతి ఉత్పత్తి చేసే సిలువ వేయబడిన హిమ్ యొక్క ఉచిత కృపలో మాత్రమే విశ్వాసం ఉంది. క్రీస్తు రక్తము పాపము నుండి మనల్ని శుద్ధి చేస్తుంది మరియు దేవునితో మన సమాజంలో మనల్ని కాపాడుతుంది. శిలువపై చేసిన సయోసక్తి ప్రభు యొక్క ప్రభువు శాఖా కోసం శక్తి మరియు అధికారం యొక్క ఏకైక మూలం.
స్వీయ పరీక్ష, విరిగిన మరియు పూర్తి పశ్చాత్తాపం యొక్క రాత్రులు రాబోయే విశ్వాసాన్ని దీర్ఘ పోరాట తరువాత, దేవుడు హఠాత్తుగా ఒక దృష్టిలో పాల్ మాట్లాడారు. "మాసిదోనియకు వెళ్లుము, మాకు సహాయము చేయుము" అని పిలవబడిన ఒక మెట్లమీద ఉన్న ఒక మనుష్యునివలె దుస్తులు ధరించిన ఒక వ్యక్తిని పౌలు చూశాడు. అన్యజనుల అపొస్తలుడికి కనబడిన క్రీస్తు కాదు, రక్షణ కోరుకునే సరళమైన రైతు, తన అవసరం. మోక్షానికి ఈ పిలుపు ఓరియంట్ యొక్క కాంతి కోసం యూరోప్ యొక్క అన్ని అవసరాలను సూచిస్తుంది, మరియు దీనికి విరుద్దంగా లేదు.
ఈ దృష్టిని అనుసరించి ముగ్గురు వ్యక్తులు దాని అర్ధం గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించారు. వారు ఆ పవిత్ర ఆత్మనుండి, వారు ఆసియాలో ఉండాలని యేసు కోరుకోలేదు, కానీ పశ్చిమాన రోమ్ వైపుకు పంపించారు. అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ దేశానికి సువార్త బోధించడానికి ఒక దైవిక కాల్ మరియు డిమాండ్ వంటి కలను వారు గ్రహించారు.
తక్షణమే ఈ బోధకులు కాల్కు కట్టుబడి, ఓడను వెతకటం ప్రారంభించారు. వారు మాసిడోనియన్ భాషని అధ్యయనం చేయలేదు, అక్కడ పరిచయాలు మరియు మధ్యవర్తుల గురించి వారు అడగలేదు. వారు పవిత్ర ఆత్మ వారికి మాట్లాడిన వెంటనే, వారు సుదీర్ఘ నిశ్శబ్దాన్ని అనుసరించారు. వారు ఒక కొత్త హోరిజోన్ వైపు కాంతి మరియు మార్గదర్శకత్వం ఇచ్చే దయను ధృవీకరించారు. ఇప్పుడు నడిచే భారం దాటిపోయింది, ఒక గొప్ప ఆనందం వరదలు ప్రారంభమైంది. వారు ఆరాధనతో పాటు, ఆధ్యాత్మిక పాటలు మరియు శ్లోకాలు పాడటం ప్రారంభించారు. దేవుని ప్రేమ తుఫాను వారి తెరచాప మరోసారి ఎగిరింది.
లూకా 10 వచనము నుండి, పుస్తకం రచయిత, మూడవ వ్యక్తి నుండి కథనం మారుస్తుంది మొదటి వ్యక్తి బహువచనం, "మేము" తో తన ప్రసంగం ప్రారంభం-నింగ్. దేవుడు నియమించిన సమయములో, వైద్యుడు పౌలుకు చెందిన ష్యురాలలో కలిసాడు అని ఈ సాహిత్య నామవాచకానికి కారణం. ఇక్కడ నుండి వారు తమ రెండవ మిషనరీ ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తారు, కొత్త దేశాల్లోని పంటకు. ఇప్పటి నుండి ఐరోపాలో తన విజయోత్సవ ఊరేగింపులో తన సేవకుల ద్వారా క్రీస్తు జీవిస్తున్న అద్భుతాల గురించి ప్రత్యక్ష సాక్షుల నుండి మేము వినవచ్చును.
ప్రభువు ముగ్గురు వ్యక్తులతో కలిసికట్టుగా ఉన్నాడని లూకా ఖచ్చితంగా చెప్పాడు, అలా వారు కలిసి యెహోవా నామమును మహిమపరుస్తారు. అతను సిరియా యొక్క ఆంటియోక్లో ఉన్నప్పుడు అతను గతంలో పాల్ కలుసుకున్నాడు సంభావ్య ఉంది. క్రీస్తు కోసం యూరప్ను తెరవడానికి ఇప్పుడు వారు కలిసి పని చేస్తారు.
ప్రార్థన: ఓ ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, మేము నీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాము, ఈ నలుగురు మనుష్యులతో కలిసి, నీవు మనల్ని పిలిచాము, నీవు మన పరిసరాలలో నీ నామమును మహిమపరచుటకు నిష్ప్రయోజనమైనవి. మన వివేచనల నుండి మమ్మల్ని కాపాడుము మరియు మా డిజైన్లను పవిత్రం చేయండి, తద్వారా మేము నీ చిత్తాన్ని చేయగలము మరియు మేము మిమ్మల్ని మహిమపరచగల సమయమును, స్థలమును గుర్తిస్తాము.
ప్రశ్న:
- పరిశుద్ధఆత్మ యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే వారి ఉద్దేశించిన మంత్రిత్వ శాఖను అనుసరిస్తూ ఉండటం నిషేధించేది, మరియు అతడిని కొత్త సేవకు పిలిచే అర్ధం ఏమిటి?