Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Serbian":
Home -- Serbian -- Acts - 078 (The Holy Spirit Prevents the Apostles from Entering Bithynia)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- SERBIAN -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

DELA - U Hristovoj pobedničkoj povorci
Proučavanje knjige Dela Hristovih apostola
DEO 2 - Izveštaji o propovedanju među nejevrejima i osnivanje crkava od Antiohije do Rima - Kroz službu apostola Pavla, poslatog od Svetog Duha (Dela 13 - 28)
C - Drugo minisionarsko putovanje (Dela 15:36 - 18:22)

3. Sveti Duh sprečava apostole da uđu u Vitiniju, Azijsku provinciju (Dela 16:6-10)


DELA 16:6-10
6 Putovali su kroz frigijski i galatijski kraj, pošto im je Sveti Duh zabranio da propovedaju Reč u Aziji. 7 Kad su došli nadomak Misije, pokušaše da uđu u Vitiniju, ali im Isusov Duh ne dade. 8 Stoga prođoše pored Misije i stigoše u Troadu. 9 Tokom noći, Pavle je imao viđenje: neki Makedonac je stajao i preklinjao ga, govoreći: "Pređi u Makedoniju i pomozi nam!" 10 Pošto je on imao to viđenje, nastojali smo da što pre odemo u Makedoniju, uvereni da nas je Bog pozvao da im objavimo evanđelje.

Poneka Hrist stavlja svoje apostole na test putem teških iskušenja. Jedna vrsta iskušenja nastupa kada Bog ćuti na njihove molitve, ili kada odbaci njihove planove uprkos njihovim upornim zahtevima. Pavle i Sila su zajedno prošli kroz ovu oblast, propovedajući crkvama u Dervi, Listri, Ikoniumu i Antiohiji pisidijskoj. Konačno su stigli na granicu njihovog prethodnog misionarskog putovanja. U tom trenutku se Pavlov prvobitni plan, da poseti i učvrsti mlade crkve, završio (15:36). Šta sada treba da rade? Da li da se vrate nazad, ili da idu napred?

Ova dva propovednika su se molila Gospodu da im pokaže da li je njegova volja da idu napred u Efes, značajnu prestonicu rimske provincije Azije. Sveti Duh se suprotstavio njihovom zahtevu, i rekao im je "ne". Da li onda da se vrate nazad? Da li da ostanu u Ikoniumu? Ponovo se začulo "ne" od Duha. Ovi Božiji ljudi nisu imali neke posebne planove. Moguće je da je Pavle želeo da ide u Efes, centar rimske provincije. On se, međutim, nije usuđivao da otputuje tamo, pošto bi to značilo da se protivi volji svog Gospoda. On je neprekidno tražio vođstvo od njegovog Gospoda, znajući da je svaki pokret u carstvu Božijem bez zapovesti Gospoda greh, te je stoga podložno neminovnom neuspehu.

Sila je bio prorok (15:32) kroz koga je Sveti Duh direktno govorio. Taj Duh je već potvrdio nejevrejskim vernicima njihovu slobodu od podređenosti zakonu. Međutim, čak ni Sila nije dobio odgovor od Boga po pitanju kuda treba da krenu ili šta treba sledeće da rade. Duh Božiji je oborio sve njihove planove. Konačno su, uzdajući se u Boga, otišli na sever, pa na istok ka Galatiji, i onda na zapad vođeni Svetim Duhom. Odatle, oni su ponovo otišli na sever sve dok, nakon njihovog iscrpljujućeg putovanja nisu stigli u Troadu, na obali Sredozemnog mora. Tu se sada more nalazilo pred njihovim očima.

Zbog čega im Bog nije govorio? Verovatno su se prisetili nesrećene prepirke sa Varnavom, i njihovog razdvajanja od njega zbog Marka. Da li su negde pogrešili i time rastužili Svetog Duha, tako da se On sada udaljio od njih? Verovatno su pomislili i na Timotejevo obrezanje. Da li je ovaj čin korisnosti bio suprotan slobodi od zakona, pa je stoga izvor njihove duhovne sile bio ograničen? Da li je moguće da formiranje njihovog misionarskog tima nije bio po volji Gospoda? Da li je bilo ko od njih počinio neki greh? Da li su bilo šta prekršili u principima njihovog propovedanja? Ova pitanja su ih vodila ka pokajanju, skrušenosti, revnosnoj molitvi i čvrstom držanju vere isključivo po milosti. Iznova su shvatili da ni njihova poslušnost Hristu, niti njihovo istinito učenje nisu razlog blagoslova, ploda i Božije sile koja teče u njima i kroz njih. Isključivo milost Hristova ih je izabrala, pozvala, odredila, posvetila i očuvala. Propovednici nisu imali ni trunke svoje lične zasluge u tome. Njihovo ponašanje ili uspeh ni na koji način nisu predstavljali pečat odobrenja nad njihovim radom. Jedino vera u besplatnu milost onoga koji je bio raspet daje plod, zahvalnost i mir. Hristova krv nas čisti od svakog greha, i čuva nas u našem zajedništvu sa Bogom. Izmirenje ostvareno na krstu je jedini izvor sile i vlasti koji imaju služitelji Gospodnji.

Nakon dugih borbi vere praćenih dugim noćima samoispitivanja, slomljenosti i potpunog pokajanja, Bog iznenada progovara Pavlu u viziji. Pavle je video čoveka obučenog kao makedonca koji je stajao na suprotnoj obali, preklinjući ga: "Pređi u Makedoniju i pomozi nam!" Nije Hrist bio taj koji se pojavio apostolu paganima, već obični seljanin koji je tragao za spasenjem, i izrazio svoju potrebu. Ovaj poziv na spasenje predstavlja potrebu čitave Evrope za svetlošću sa istoka, a ne obrnuto.

Nakon vizije, njih trojica su počeli da razgovaraju o njenom značenju. Oni su u njoj prepoznali sigurnost od Svetog Duha da Isus ne želi od njih da budu u Aziji, nego da ih šalje na zapad, ka Rimu. Oni su shvatili taj san kao božanski poziv i zahtev da propovedaju evanđelje narodu Aleksandra Velikog.

Istog trena, ovi propovednici su se odazvali tom pozivu, počevši da tragaju za brodom. Oni nisu učili makedonski jezik, niti su tražili poznanike i posrednike koji su se tamo nalazili. Oni su krenuli čim im je Sveti Duh progovorio, što je nastupilo nakon duge tišine. Oni su prepoznali milost koja im je pružala svetlost i vođstvo ka novom horizontu. Sada, kada je nestao taj teret koji ih je dugo pritiskao, velika radost je počela da ih obuzima. Oni su radosno isplovili, pevajući duhovne pesme i himne. Oluja Božije ljubavi je ponovo krenula da puni njihova jedra.

Od 10. stiha Luka, pisac ove knjige, menja naraciju sa trećeg lica na prvo lice množine, započinjući svoj govor sa "mi". Razlog ovog književnog fenomena jeste da se lekar pridružio Pavlovoj družini u Troadi, u trenutku koji je Bog odredio. Oni odavde nastavljaju svoje drugo misionarsko putovanje ka žetvama u novim zemljama. Od sada ćemo slušati vesti od očevidaca koji će govoriti o čudima koja je živi Hrist činio kroz svoje služitelje u njegovoj pobedničkoj povorci u Evropi.

Luka je bio siguran da ga je Gospod spojio sa ovom trojicom ljudi, kako bi zajedno mogli da veličaju ime Gospodnje. Moguće je da je on već ranije sreo Pavla, dok je bio u Antiohiji sirijskoj. Sada, oni će zajedno sarađivati kako bi otvorili Evropu za Hrista.

MOLITVA: O Gospode Isuse Hriste, zahvalni smo ti na tome što si pored ove četvorice ljudi pozvao i nas, nas koji smo besplodni i nedostojni da veličamo tvoje ime u našem okruženju. Zaštiti nas od nerazumnih koraka i posveti naše namere, kako bismo činili tvoju volju i prepoznali vreme i mesto gde možemo da te proslavimo.

PITANJE 78: Kakvo je značenje zabrane Svetog Duha ovim vernicima kojom ih je sprečio da ostvare službu koju su planirali i kakvo je značenje poziva koji im Sveti Duh upućuje za novu službu?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 28, 2012, at 09:33 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)