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JUÁN - La Luz Resplandece En Las Tinieblas
Estudio en el Evangelio de Cristo según Juán
PARTE 4 - La Luz Prevalece Contra Las Tinieblas
A - Sucesos Desde La Detención Hasta La Tumba (Juán 18:1 - 19:42)
3. El juicio civil ante el gobernador romano (Juán 18:28 – 19:16)

b) La elección entre Jesús y Barrabás (Juán 18:39-40)


JUÁN 18:39-40
39 Pero, como ustedes tienen la costumbre de que les suelte a un preso durante la Pascua, ¿quieren que les suelte al “rey de los judíos”? 40 —¡No, no sueltes a ese; suelta a Barrabás! —volvieron a gritar desaforadamente. Y Barrabás era un bandido.

Pilato se sintió convencido de que Jesús era veraz y no representaba ningún peligro. Salió ante los judíos que esperaban en el tribunal y dio testimonio público de la inocencia del acusado. Los cuatro evangelios confirman que Jesús estaba libre de pecado según la ley religiosa y los estatutos civiles. No podía como el gobernador imputar ninguna culpa a Jesús. Así que el agente de la autoridad civil admitió la inocencia de Jesús.

Pilato deseaba deshacerse de esta persona extraña, pero también estaba ansioso por complacer a los judíos. Sugirió liberar al prisionero basándose en una costumbre que permitía perdonar a uno de los condenados en el día de la fiesta. Intentó aplacar al sumo sacerdote llamando a Jesús rey de los judíos en tono de burla. Si Pilato lo liberaba, Jesús perdería su atractivo popular (así lo argumentó Pilato), ya que no podría liberar a su pueblo del yugo de Roma.

Sin embargo, los sacerdotes y el pueblo se volvieron locos ante el título de "Rey de los Judíos". Esperaban un héroe militar, un hombre dominante y severo. Así que eligieron a Barrabás, el delincuente; prefiriendo un hombre de pecado que al Santo de Dios.

No sólo el Consejo era antagónico a Jesús, sino que también el pueblo lo despreciaba. Entonces, ¿te pones al lado de la verdad, manso y desarmado, o eres como el legalista que se apoya en la violencia y el engaño, dejando de lado tanto la misericordia como la verdad?


c) La flagelación de Jesús ante sus acusadores (Juán 19:1-5)


JUÁN 19:1-3
1 Pilato tomó entonces a Jesús y mandó que lo azotaran. 2 Los soldados, que habían tejido una corona de espinas, se la pusieron a Jesús en la cabeza y lo vistieron con un manto de color púrpura. 3 —¡Viva el rey de los judíos! —le gritaban, mientras se le acercaban para abofetearlo.

A Pilato le correspondía liberar a Jesús y arrestar a sus acusadores. No lo hizo, sino que tergiversó los hechos y buscó un compromiso. Así que ordenó que Jesús fuera azotado. Tal castigo era aterrador y agotador. Los latigazos llevaban trozos de hueso y plomo que cortaban la piel. Cuando los soldados hirieron a Jesús, lo ataron a una columna con la espalda descubierta y llovieron los golpes sobre su cuerpo. Su piel y su carne se desgarraban, con un dolor indecible. Muchos de los así torturados murieron en el proceso. Nuestro inocente Señor sufrió mucho en cuerpo y alma.

Entonces los soldados, para mantener la burla, se llevaron el cuerpo lacerado de Jesús. Estos soldados vivían atemorizados por los terroristas judíos y no se atrevían a salir de noche. Esta era, pues, su oportunidad de vengarse torturando a alguien llamado el rey de los judíos. Sobre él se volcó toda la malicia que sentían hacia este pueblo de agitadores. Uno de ellos corrió y arrancó una rama de un arbusto de espinas, convirtiéndola en una corona para colocarla en la cabeza de Cristo. La presión de esta corona de espinas hizo brotar la sangre. Otros vinieron con ropas roídas que pertenecían al oficial y lo envolvieron. La sangre se mezcló con el tinte púrpura, hasta que Jesús pareció estar cubierto de sangre. Además, le dieron patadas y puñetazos brutales. Algunos se inclinaron ante él, como si lo prepararan para la coronación. La probabilidad de que estas tropas imperiales representaran a varias naciones europeas significa que muchas de las tribus del mundo compartieron esta burla y blasfemia dirigidas al Cordero de Dios.

JUÁN 19:4-5
4 Pilato volvió a salir. —Aquí lo tienen —dijo a los judíos—. Lo he sacado para que sepan que no lo encuentro culpable de nada. 5 Cuando salió Jesús, llevaba puestos la corona de espinas y el manto de color púrpura. —¡Aquí tienen al hombre! —les dijo Pilato.

Pilato revisó el expediente de Jesús y encontró que era inocente. Por tercera vez se dirigió a los dirigentes judíos y volvió a atestiguar: "No lo encuentro culpable de nada". Finalmente, trató de reunirlos cara a cara para revelar el engaño y mostrar la verdad.

Sacó a Jesús con todas las señales de los golpes, las lágrimas sobre él, la sangre fluyendo profusamente y la corona de espinas sobre su frente. Sobre sus hombros estaba el manto de púrpura, empapado de sangre.

¿Puedes concebir la imagen del Cordero de Dios soportando el pecado del mundo? Su humillación fue la elevación, pues su amor incomparable surge en su paciencia. Estuvo ante los que representaban a Oriente y Occidente, burlándose de él, maltratado y coronado de espinas. Todas las coronas del mundo, con sus brillantes gemas, no tienen ningún valor comparado con su corona de espinas con la sangre que expía todo pecado.

Aunque Pilato era el más rudo de los hombres antes de esto, se conmovió con esta imagen. No había ningún rastro de odio en el rostro de Jesús, ni una maldición en sus labios. Oraba en silencio a su Padre, bendecía a sus enemigos y cargaba con los pecados de los que le injuriaban. El gobernador pronunció las sorprendentes palabras: "¡Aquí tienen al hombre!". Sintió la majestuosidad y la dignidad de este hombre. Como si quisiera decir de Cristo: "Este es el único hombre que lleva la imagen de Dios". Su misericordia irradiaba, incluso en la hora del peligro mortal, su santidad brillaba en la debilidad y en su cuerpo desfigurado. No sufría por sus propias fechorías, sino por mi pecado y el tuyo, y por la culpa de la humanidad.


d) Pilato se asombra de la naturaleza divina de Cristo (Juán 19:6-11)


JUÁN 19:6-7
6 Tan pronto como lo vieron, los jefes de los sacerdotes y los guardias gritaron a voz en cuello: —¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! —Pues llévenselo y crucifíquenlo ustedes —replicó Pilato—. Por mi parte, no lo encuentro culpable de nada. 7 —Nosotros tenemos una ley, y según esa ley debe morir, porque se ha hecho pasar por Hijo de Dios —insistieron los judíos.

Fueron largas las horas de tortura y mucha de la multitud descendió a la puerta del gobernador. Los dirigentes judíos no estaban dispuestos a suavizar su actitud ni a ceder, sino que habían acordado exigir la muerte de Jesús de inmediato con gritos y un poderoso tumulto. Los que se inclinaban por la indulgencia se acobardaron y asumieron que Dios había abandonado a Jesús. No les proporcionó un milagro de rescate, por lo que las demandas de ejecución se hicieron más fuertes y se esperaba que Pilato dictara la sentencia más dura de todas. Así, lo condenaron y lo entregaron a las profundidades de la vergüenza.

En ese momento, Pilato estaba especialmente desconfiado de cualquier signo de malestar, pero no estaba dispuesto a matar a alguien ilegalmente. Por eso dijo a los judíos: "Llévenselo y crucifíquenlo, aunque estoy convencido de su inocencia", una tercera ocasión en la que admitió que Jesús era inocente. Con esto, Pilato se juzgó a sí mismo como culpable, sin tener derecho a azotar a un inocente.

Los judíos eran conscientes de que la ley romana les prohibía matar a alguien y Pilato podría volverse contra ellos si lo hacían, a pesar de sus palabras aplacadoras. La ley judía no contemplaba la crucifixión, sino sólo la lapidación. Jesús había "blasfemado" y por eso merecía ser apedreado.

Los ancianos judíos sabían que, si las afirmaciones sobre la filiación divina de Cristo eran correctas, deberían haberse inclinado ante él. La crucifixión "probaría" que no era divino con todas las torturas que había sufrido. De este modo, estarían justificados por su muerte, no por la sangre expiatoria, sino por una mera crucifixión que contara con la aprobación de Dios.

ORACIÓN: Señor Jesús, te agradecemos por tus dolores y tortura, tú llevaste nuestros golpes. Te alabamos por tu paciencia, amor y majestad. Tú eres nuestro Rey. Ayúdanos a obedecerte, enséñanos a bendecir a nuestros enemigos y a mostrar misericordia con los que nos aborrecen. Te alabamos porque tu sangre limpia nuestras culpas. Oh Hijo de Dios, somos tuyos. Enfócanos en tu santidad para caminar en misericordia, agradecidos por tus padecimientos.

PREGUNTA:

  1. ¿Qué aprendemos de la imagen de Jesús golpeado, vestido de púrpura y con una corona de espinas?

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