Previous Lesson -- Next Lesson
14. Ο Θάνατος του Ανανία και της Σαπφείρας, των Ψευτών (Πράξεις 5:1-11)
ΠΡΆΞΕΙΣ 5:1-6
1 Το αντίθετο έγινε με κάποιον που τον έλεγαν Ανανία. Αυτός, μαζί με τη γυναίκα του τη Σαπφείρα, πούλησε ένα κτήμα, 2 και με τη συγκατάθεση της γυναίκας του κράτησε ένα μέρος από το αντίτιμο για τον εαυτό του· το υπόλοιπο το έφερε και το έθεσε στη διάθεση των αποστόλων. 3 Τότε ο Πέτρος του είπε: «Ανανία, γιατί άφησες το σατανά να κυριέψει την καρδιά σου; Γιατί είπες ψέματα στο Άγιο Πνεύμα και κράτησες για τον εαυτό σου ένα μέρος από το αντίτιμο του κτήματος; 4 Όσο ήταν απούλητο δεν ήταν δικό σου; Κι όταν πουλήθηκε, πάλι στο χέρι σου δεν ήταν να κρατήσεις το αντίτιμο; Γιατί σκέφτηκες να κάνεις αυτό το πράγμα; Δεν είπες ψέματα σε ανθρώπους, αλλά στο Θεό». 5 Ακούγοντας ο Ανανίας τα λόγια αυτά έπεσε κάτω και ξεψύχησε· κι όλοι όσοι τα έμαθαν αυτά, φοβήθηκαν πολύ. 6 Μερικοί νέοι πήγαν και τον ετοίμασαν για την ταφή, τον έβγαλαν έξω και τον έθαψαν.
Κάθε αμαρτία που διαπράττεται δεν είναι μόνο ένα λάθος, αλλά είναι επίσης και αδίκημα μπροστά στο νόμο. Και κάθε αδίκημα δεν είναι μόνο αβλεψία, αλλά είναι και άμεση παράβαση απέναντι στη δόξα του Θεού. Αυτός που συγκρίνει τη προσωπική του συμπεριφορά με αυτή των άλλων, κρίνει τον εαυτό του επιφανειακά και ανθρώπινα, συγχωρώντας τον λέγοντας «Είμαστε όλοι αδύναμοι». Αλλά αυτός που γνωρίζει τον Θεό και ζει μέσα στη δύναμη του Αγίου Πνεύματος ξέρει ότι κάθε αμαρτία, μικρή ή μεγάλη, αξίζει άμεσο θάνατο. Η περίπτωση του Ανανία και της Σαπφείρας είναι και δική μας περίπτωση. Μας δείχνει πώς ο Θεός έχει το δικαίωμα να μας καταναλώνει.
Μπορεί να αναρωτιέσαι: «Γιατί μας υπομένει ο άγιος Θεός και δε μας καταστρέφει αμέσως, όπως έκανε στον Ανανία που ήρθε τολμηρά και συνεισέφερε ένα μεγάλο μέρος της περιουσίας του;». Δεν γνωρίζουμε τα μυστήρια της κρίσης του Θεού, αλλά στο εδάφιο 2 διαβάζουμε πως το ζευγάρι δεν αμάρτησε ακούσια, αλλά επιχείρησε να παραπλανήσει τους αποστόλους. Δεν πίστευαν πως ο Πανίσχυρος ήταν παρών στον Πέτρο. Ο Άγιος ζει μέσα στους πιστούς του και ξέρει τις καρδιές.
Το ζευγάρι προσπάθησε πιθανότατα να εδραιώσει το μέλλον της οικογένειάς τους μέσω των χρημάτων. Παρόλο που το όνομα Ανανίας σημαίνει «Ο Θεός είναι καταδεχτικός», δεν εμπιστεύτηκαν Θεό και μόνο, αλλά προσπάθησαν να υπηρετήσουν δυο αφέντες, πράγμα αδύνατο. Αγαπούσαν τα λεφτά περισσότερο από τον Δημιουργό.
Ο Ανανίας και η γυναίκα του δεν υποχρεούνταν να θυσιάσουν όλη τους την περιουσία για την εκκλησία, μια και η προσφορά ήταν εθελοντική. Κάποιοι κρατούσαν ένα μέρος των χρημάτων τους για τον εαυτό τους και το διακήρυττε δημόσια και σαφέστατα. Παρόλα αυτά, στην περίπτωση του Ανανία και της Σαπφείρας, προσποιήθηκαν και οι δύο πως ήταν ευσεβείς, σκεπτόμενοι πως μπορούσαν να κερδίσουν υψηλό όνομα, και να σταθούν τόσο πιο ψηλά από τους υπόλοιπους με σκοπό να ‘‘προαχθούν’’ στην εκκλησία με το να φαίνεται πως έχουν δώσει όλα τα υπάρχοντά τους, ενώ στην πραγματικότητα έχουν δώσει μόνο ένα κομμάτι τους. Ο Ανανίας ήρθε στη συνάθροιση με το πρόσχημα της ευλάβειας και της αφοσίωσης. Προχώρησε προς τον άμβωνα των αποστόλων και συνεισέφερε τα λεφτά του σαν να είχε απελευθερωθεί ολοκληρωτικά από το χρήμα, σαν να είχε προσφέρει τον εαυτό του ως πλήρη θυσία στο Θεό. Στην πραγματικότητα, είχε κρύψει ένα μέρος των χρημάτων για τον εαυτό του. Ο Ιησούς καλεί τέτοιου είδους συμπεριφορά “υποκρισία” ή λευκά ψέματα τα οποία είναι η πιο αποτρόπαια αμαρτία μέσα στην εκκλησία. Έρχεται απευθείας από τον Σατανά, τον πατέρα του ψέματος.
Είμαστε όλοι υποκριτές, καθώς ξέρουμε πολλές από τις αμαρτίες που πράττουμε, και προσποιούμαστε πως είμαστε οι καλύτεροι άνθρωποι στον κόσμο. Παρά το γεγονός ότι οι συνειδήσεις μας έχουν καταγράψει τα ψέματα, τις ατέλειές, τις καταχρήσεις, τα κουτσομπολιά και τις λαγνείες μας, περιμένουμε από τις οικογένειες, την κοινωνία και την εκκλησία μας να μας παινέψει και να μας έχει σε υψηλή εκτίμηση ως τέλειους, υπεύθυνους και αποδεκτούς. Περπατάμε όλοι σαν παγώνια ενώ είμαστε στην πραγματικότητα τάφοι γεμάτοι με θανατηφόρο δηλητήριο. Εσύ συνειδητοποιείς ποιος είσαι στην κρίση του Θεού;
Ο Ανανίας και η γυναίκα του, Σαπφείρα, που σημαίνει όμορφη, δεν προτίμησαν απλά τα λεφτά από το Θεό και αναλαμβάνοντας το ρόλο του υποκριτή όπως όλοι οι άνθρωποι, αλλά απομακρύνθηκαν και σταδιακά από τη γραμμή της χάρης του Χριστού. Ο διάβολος γέμισε τις καρδιές τους όπως έκανε και στον Ιούδα. Αυτός που αγαπά τα λεφτά, παρεκτρέπει σταδιακά προς το στρατόπεδο του διαβόλου. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, έγιναν και οι δύο κίνδυνος για την εκκλησία, καθώς ο κακός πειράστηκε να εισχωρήσει μυστικά τις κακές αρχές του όπως τη ζήλεια, την τσιγκουνιά, την περηφάνεια και τα ψέματα στο βασίλειο του Θεού. Μέχρι τώρα, η επικοινωνία των αγίων ήταν μια καρδιά και μια ψυχή. Όλοι υποτάσσονταν σε όλους. Όλοι ζούσαν από την πρόνοια του ουράνιού τους Πατέρα και προσέφεραν τους εαυτούς τους στο Θεό ως ζωντανές θυσίες γεμάτες από Άγιο Πνεύμα.
Αυτό το θείο Πνεύμα επιβεβαίωσε τα λόγια των αποστόλων και έφερε τον πλανευτή του Θεού στο θάνατο. Σε αυτή την κατάσταση που βρέθηκαν, το Πνεύμα της αλήθειας δε συγχώρησε τα αδικήματα μέσω των λόγων των αποστόλων, αλλά, αντίθετα, καταδίκασαν τους αμετάκλητους αμαρτωλούς. Ο Θεός μας δεν είναι μόνο αγάπη, αλλά είναι και Άγιος. Αγαπά τη συγχώρεση. Αλλά αυτός που θωρακίζει τον εαυτό του έναντι της φωνής της αλήθειας και κλείνει την καρδιά του από θεία αγάπη γίνεται ένας κακόβουλος διάβολος ο ίδιος και κανένα έλεος δε δείχνεται απέναντί του.
Η αρχική εκκλησία ήταν κοντά στο Θεό. Μέσα της ο Θεός άμεσα καταδίκασε τη συμφωνία των αποστατών με τον Σατανά. Αυτή η κρίση δεν ήταν παρά η πλήρωση της ουσιώδους εντολής πως ο μισθός της αμαρτίας είναι ο θάνατος.
ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ώ Κύριε, μη με καταδικάσεις. Είμαι ένας υποκριτής και γνωρίζεις τις αμαρτίες μου και την εξάρτησή μου από τα λεφτά. Συγχώρησέ μου όλα τα ψέματα και απελευθέρωσέ με από κάθε είδους υποκρισία ώστε να γίνω ορθός, όπως εσύ, μη έχοντας παραπλάνηση στο στόμα μου. Καθάρισε τις εκκλησίες μας από περηφάνεια και αυταπάτη και αγίασέ μας όλους μέσω της υπομονής σου.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
- Γιατί έφερε το Άγιο Πνεύμα τον Ανανία στον θάνατο άμεσα;