Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Greek":
Home -- Greek -- John - 068 (Our security in the union of Father and Son)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- GREEK -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ΙΩΑΝΝΗΣ - Το Φωσ Λαμπει Στο Σκοταδι
Μελέτες στο Ευαγγέλιο του Χριστού σύμφωνα με τον Ιωάννη
ΜΕΡΟΣ 2 - ΤΟ ΦΩΣ ΠΟΥ ΛΑΜΠΕΙ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ (Ιωάννη 5:1 - 11:54)
C - Το τελευταίο ταξίδι του Ιησού στην Ιερουσαλήμ (Ιωάννης 7:1 - 11:54) Ο Διαχωρισμός του σκοταδιού και του φωτός
3. Ο Ιησούς ο Καλός Βοσκός (Ιωάννης 10:1–39)

d) Η ασφάλεια μας στην ένωση του Πατέρα και του Υιού (Ιωάννης 10:22-30)


ΙΩΑΝΝΗΣ 10:22-26
22 Ήταν χειμώνας, και στα Ιεροσόλυμα τελούσαν τη γιορτή των Εγκαινίων. 23 Ο Ιησούς περπατούσε στο ναό, στη στοά του Σολομώντα. 24 Τον περικύκλωσαν τότε οι Ιουδαίοι και του έλεγαν: «Ως πότε θα μας κρατάς σε αγωνία; Αν εσύ είσαι ο Μεσσίας, πες το μας καθαρά». 25 Τους αποκρίθηκε ο Ιησούς: «Σας το είπα, αλλά δε θέλετε να πιστέψετε. Τα έργα που κάνω στο όνομα του Πατέρα μου, αυτά μαρτυρούν για μένα· 26 εσείς όμως δε θέλετε να πιστέψετε, γιατί δεν είστε από τα δικά μου πρόβατα, όπως σας είπα.»

Η γιορτή των Εγκαινίων ήταν μια ευκαιρία για χαρά και ευτυχία, μνημονεύοντας την αποκατάσταση του Ναού μετά την εξορία στην Βαβυλώνα το 515 π.Χ. Ήταν οι Μακκαβαίοι που τον ξαναέχτισαν το 165 π.Χ. Η γιορτή λάμβανε χώρα στις αρχές του Δεκεμβρίου, μια εποχή με κρύο και βροχή, αφού η Ιερουσαλήμ βρίσκεται σε ύψος 750 μέτρα.

Σ’ αυτή την περίπτωση, ο Ιησούς, ο διωκόμενος, ήρθε ξανά στον ναό κηρύττοντας στο προαύλιο του Σολομώντα όπου εκείνοι που επισκέπτονταν τον ναό θα Τον άκουγαν. Γι’ αυτό, το ανατολικό προαύλιο γίνεται μνεία ξανά στις Πράξεις 3:11 και 5:12.

Σ’ αυτό το σημείο, οι Ιουδαίοι ετοιμάζονταν να επιτεθούν τον Ιησού. Απαιτούσαν να ανακοινώσει δημόσια αν ήταν ο πολυαναμενόμενος Μεσσίας ή όχι. Ότι είχε διακηρύξει για τον εαυτό του ήταν πιο μεγαλόπνοο και πιο μεγάλης εμβέλειας από αυτά που περίμεναν από τον Μεσσία τους. Εκείνες οι επιπρόσθετες ιδιότητες πέρα και πάνω από αυτό που έψαχναν αποτελούσαν αιτία για πρόσκομμα. Όμως, μερικοί πίστευαν ότι ο Ιησούς θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ο αληθινός Μεσσίας, επειδή το πρόσωπο του, η εξουσία και τα έργα του αποδείχθηκαν εντυπωσιακά.

Έτσι προσπάθησαν να αναγκάσουν τον Χριστό να κάνει ένα συγκλονιστικό κάλεσμα για ένα Χριστιανικό εθνικό κίνημα. Άλλωστε, η γιορτή ήταν μια επέτειος της εξέγερσης των Μακκαβαίων. Έλπιζαν ότι αυτός επίσημα θα απαιτούσε το δικαίωμα του να είναι βασιλιάς της χώρας, καλώντας τους ανθρώπους του στα όπλα. Ήταν έτοιμοι να τον ακολουθήσουν σε πόλεμο και να διώξουν την ντροπή της αυτοκρατορικής κυριαρχίας από πάνω τους. Ο Ιησούς είχε άλλα σχέδια: ταπεινότητα, αγάπη και μεταμόρφωση του νοός. Δεν είπε στους Ιουδαίοι ότι ήταν ο Μεσσίας, ενώ το είχε πει στην Σαμαρείτισσα. Επίσης, ομολόγησε στο άνδρα που ήταν εκ γενετής τυφλός την θεία του δόξα. Οι Ιουδαίοι ήθελαν ένα Μεσσία που είχε να κάνει με τα πολιτικά πράγματα και που ήταν παράτολμος. Ο Ιησούς ήταν ένας πνευματικός λυτρωτής και συμπονετικός. Οι άνθρωποι ονειρεύονταν εξουσία, ελευθερία και σεβασμό. Ο Ιησούς ήρθε παροτρύνοντας για αυταπάρνηση, μεταμέλεια και ανακαίνιση. Ανάγγειλε την μεγαλοσύνη του αλλά δεν το κατάλαβαν αυτό γιατί απαιτούσαν κάτι που αυτός δεν ήταν. Τα πνεύματα τους δεν συναντήθηκαν και η πίστη δεν υπήρχε στις καρδιές τους. Δεν άνοιξαν τις καρδιές τους στο Πνεύμα του Ιησού. Τα θαύματα Του γίνονταν στο όνομα του Πατέρα Του ο οποίος τον υποστήριζε και τον οδήγησε σε νίκες. Οι Ιουδαίοι δεν ήταν πρόθυμοι να ακούσουν για το δεσμό ανάμεσα στον Υιό και τον Πατέρα Του ως την βάση για την κατάσταση τους. Αυτοί απαιτούσαν βία, χρήματα και ισχύ που φτάνει μέχρι και την σημερινή ημέρα.

ΙΩΑΝΝΗΣ 10:27-28
27 Τα δικά μου τα πρόβατα αναγνωρίζουν τη φωνή μου, κι εγώ τα αναγνωρίζω και με ακολουθούν· 28 εγώ τους δίνω αιώνια ζωή και δε θα χαθούν ποτέ, γιατί κανείς δε θα μπορέσει να τ’ αρπάξει από την εξουσία μου.

Ο Ιησούς είναι ο πράος Αμνός του Θεού. Αποκαλεί τους ακόλουθους του πρόβατα και αμνούς, εκείνους που ενδύθηκαν την φύση του. Το πρώτο τους προσόν είναι ότι αυτοί ακούνε επειδή το Άγιο Πνεύμα άνοιξε το μυαλό τους και τις καρδιές τους έτσι ώστε η φωνή του Ιησού και το θέλημα Του να διεισδύσει στα βάθη τους, μετατρέποντας τους σε νέα δημιουργήματα. Η πρόθυμη προσοχή είναι η αρχή της μαθητείας.

Ο Χριστός γνωρίζει όλους όσους προσέχουν το λόγο προσωπικά. Τους αγαπάει, βλέπει τα μυστικά τους και γνωρίζει την εικόνα στην οποία Αυτός θα τους πλάσει. Οι αληθινοί Χριστιανοί δεν βυθίζονται σε έλλειψη σκοπού και σε αμεριμνησία. Τους γνωρίζει και τα ονόματα τους είναι γραμμένα στον ουρανό. Ο κάθε ένας είναι ένα θαύμα, το νέο δημιούργημα του Θεού.

Ο Ιησούς είναι όπως ο Καλός Ποιμένας. Τα πρόβατα του έχουν συνηθίσει τη φωνή του και τον ακολουθούν με την χαρά της πλήρους παράδοσης στην καθοδήγησή του. Δεν επιθυμούν τίποτα άλλο εκτός από το θέλημα του Βοσκού τους. Όλη η διεστραμμένη σκέψη τους δεν έχει καμία θέση στην καρδιά τους. Αυτοί είναι πράοι αμνοί.

Αυτή η αλλαγή έλαβε χώρα μέσα τους εξαιτίας του έργου του Χριστού μέσα τους. Τους έδωσε την αγάπη του Θεού και τη δύναμη να νικήσουν τον θάνατο και την αμαρτία. Δε θα πεθάνουν αλλά θα ζήσουν για πάντα, επειδή κουβαλούν τη ζωή του, ένα δώρο μέσα τους. Είναι ελεύθεροι από κάθε κρίση και απώλεια, από τον αιώνιο θάνατο, δικαιωμένοι μέσω του αίματος του Χριστού.

Κανένα από τα πρόβατα που είναι εξαγορασμένα με το αίμα του Χριστού δε θα χαθεί. Άφησε τη δόξα του ουρανού για να σώσει την ανθρωπότητα και υπέφερε για να τους δώσει ζωή. Πήρε την απόφαση να τους φυλάξει με κάθε κόστος. Είσαι σίγουρος στα χέρια του Κυρίου; Έχεις διαλέξει την δύναμη του Χριστού και όσα μπορεί Αυτός να κάνει; Είτε ζεις στον κόσμο της αμαρτίας ως περιπλανώμενος ή είσαι ελευθερωμένος στην υιοθεσία των παιδιών του Θεού εν Χριστώ, γεμάτοι με το Άγιο Πνεύμα. Η προστασία του Κυρίου είναι μεγαλύτερη από το έργο το δικό μας, μια και επεκτείνεται πέρα από τους ορίζοντες των γνώσεών μας. Στεκόμαστε δίπλα στον Νικητή.

ΙΩΑΝΝΗΣ 10:29-30
29 Ο Πατέρας μου, που μου τα έχει δώσει όλα, είναι ισχυρότερος απ’ όλους. Κανείς δεν μπορεί ν’ αρπάξει ό,τι βρίσκεται στα χέρια του Πατέρα μου. 30 Εγώ κι ο Πατέρας είμαστε ένα».

Μερικοί πιστοί θα έχουν αμφιβολίες με τη σκέψη ότι ο νεαρός άνδρας, ο Ιησούς θα τους φυλάξει από τον θάνατο, τον Σατανά και την οργή του Θεού. Αυτό είναι ακατανόητο. Γι’ αυτό, ο Ιησούς έστρεψε τους μαθητές του προς τον Πατέρα του και στην παντοδυναμία Του. Αυτός ήταν που διάλεξε κάθε ξεχωριστό ακόλουθο του Ιησού. Κανένας άνδρας δεν ακολουθεί τον Ιησού παρά μέσω του θελήματος του Θεού και της επιλογής Του.

Ο Θεός ο Πατέρας είναι υπεύθυνος για εκείνους που κρατιούνται σφιχτά από τον Υιό Του. Ο Πατέρας είναι ο Μέγας Θεός, ο παντοδύναμος. Ο Ιησούς δεν έκανε πράγματα που ευχαριστούσαν τον εαυτό του αλλά υποτάχθηκε στον Πατέρα Του.

Γι’ αυτό το μέτρο της αυταπάρνησης, η πληρότητα της θεότητας ήταν μέσα του. Μερικοί μιλούν σαν να είναι κατώτερος από τον Πατέρα του ο Χριστός. Αλλά η σύσταση του Άγιου Πνεύματος μας λέει ότι αυτός που εξυψώνει τον εαυτό του θα υποβαθμιστεί και εκείνος που υποβαθμίζει τον εαυτό του θα εξυψωθεί. Επειδή ο Ιησούς έδωσε όλη την δόξα στον Πατέρα του, είχε το δικαίωμα να πει, «Εγώ και ο Πατέρας είμαστε Ένα». Αυτή η ανοιχτή στάση αντέκρουσε την αντίρρηση εκείνων που λένε ότι ενώνουμε έναν άλλο με τον Θεό. Δεν λατρεύουμε τρεις θεούς, λατρεύουμε ένα Θεό. Οι άνθρωποι που αρνούνται αυτή την τέλεια ένωση του Χριστού και του Πατέρα του είναι υπερήφανοι, χωρίς να συνειδητοποιούν ότι ο δρόμος για την τελειότητα ξεκινάει από την ταπεινότητα.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Κύριε Ιησού, είσαι ο Καλός Ποιμένας. Θυσίασες τη ζωή σου για τα πρόβατα. Μας δίνεις ζωή, έτσι δε θα πεθάνουμε. Σε ευχαριστούμε. Μας προστατεύεις από τον θάνατο, τον Σατανά, την αμαρτία και την οργή του Θεού. Κανείς δεν μπορεί να μας αρπάξει από το χέρι σου. Δίδαξε μας την ταπεινότητα σου έτσι ώστε να μπορέσουμε να γνωρίσουμε τον Πατέρα μέσα από εσένα, και να απαρνηθούμε τον εαυτό μας, ώστε η δύναμη σου να είναι φανερή μέσα στην αδυναμία μας.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

  1. Πώς ο Χριστός οδηγεί το ποίμνιο του;

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on June 06, 2022, at 01:49 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)