Previous Lesson -- Next Lesson
৪. ইউহোন্না বর্ণীত সুসমাচারের উপসংহার (যোহন ২০:৩০-৩১)
যোহন ২০:৩০-৩১
ঈসা মসিহ সাহাবিদের সামনে চিহ্ন হিসেবে আরও অনেক অলৌকিক কাজ করেছিলেন; সেগুলো এই কিতাবে লেখা হয় নি৷ কিন্তু এই সব লেখা হল যাতে তোমরা ইমান আন যে, ঈসাই মসিহ, ইবনুলস্নাহ, আর ইমান এনে যেন তাঁর মধ্য দিয়ে জীবন পাও৷'
এই অধ্যায়ের শেষ অংশে দেখতে পাই সেই মুল বিষয়টি যা ইউহোন্না বুঝাতে চেয়েছেন৷ মরমী লেখক ও প্রচারক ঘোষণা দিয়েছেন যে, অন্ধকারের মধ্যে আলো জ্বলে উঠেছে, কিন্তু অন্ধকারের রাজ্য তা প্রত্যাখ্যান করেছে, গ্রহণ করে নি৷ কিন্তু যতজন তাকে বিশ্বাসে গ্রহন করেছে তাদের প্রত্যেককে খোদার সনত্মান হবার অধিকার তিনি দান করেন৷ মহান প্রচারক আমাদের আহ্বান জানিয়েছেন, ব্যক্তি মসিহের সাথে রম্নহানি সহভাগীতায় যুক্ত হবার জন্য৷ তিনি মসিহের মৃতু্য এবং বিজয়ী পুনরম্নত্থানের বিষয়ে অবগত করেছেন যেন আমরা তার ওপর বিশ্বাস করি এবং বুঝতে পারি, তিনি আমাদের সাথে বর্তমান৷
সংৰেপে চারটি নথি দাড় করেছেন যার ফলে সুসমাচারটির সারসত্তা এবং উদ্দেশ্য ও লৰ্য পরিষ্কার হয়৷
মসিহের সমসত্ম কাজ ও শিৰার বাহুল্য বর্ণনা দেননি ইউহোন্না৷ নতুবা তাকে অগণিত বৃহদাকার গ্রন্থখ- লিখতে হতো৷ তিনি ঐ সকল বিশেষ বিশেষ চিহ্ন কর্ম ও আলাপচারিতার উলেস্নখ করেছেন যার ফরে তার ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট ফুটে ওঠে, যা আর কারো জীবনে দেখা যায়নি৷ তাঁর লেখা কোনো শ্রম্নতিলিখনের মতো নয়, শ্রম্নতিলিখন যা কিছু শুনে তাই লিখে চলেন, সে ৰেত্রে লেখকের নিজস্ব অভিব্যক্তি প্রকাশের সুযোগ থাকে না৷ তাঁর লেখা দায়িত্বপ্রাপ্ত, অনুপ্রাণীত, পাকরূহের পরিচালনায় আলোকিত ব্যক্তির লেখা৷ বিশেষ বিশেষ ঘটনা সমূহের বর্ণনা, অতি যত্নে প্রেমের পরাকাষ্ঠা ঐশি মেষ, যিনি জগতের পাপের কাফফারা বহন করে নিজের প্রাণ অকাতরে দান করনে সে বিষয়ের উপর লেখা৷
ইউহোন্না এ সুসমাচার আমাদের জন্য লিখেছেন যেন আমরা বুঝতে পারি নাসরতের সাধারণ এক ব্যক্তি যিনি মসিহ বলে আখ্যাত, তিনি হেয় প্রতিপন্ন হলেন, যিনি অভিষিক্ত নাজাতদাতা খোদার পুত্র অভিন্ন ব্যক্তি৷ এ উপাধিদ্বয় দিয়ে ইহুদিদের প্রত্যাশা ছিল যা পুরাতন নবীদের গ্রন্থে প্রকাশ করা হয়েছে৷ তিনি দাউদ নবীর প্রতিজ্ঞাত পুত্র তার জাতির বিচার করলেন অভিনবভাবে, নিজের লোক তাকে সলিবে হত্যা করে৷ মানুষ মসিহ সুনিশ্চিতভাবে প্রমাণ করলেন তিনিই খোদার পুত্র৷ খোদার সুমহান মহব্বত এবং নিষ্কলুস পবিত্রতা, যার বিরম্নদ্ধে কোনোই অভিযোগ দেয়া আদৌ সম্ভব নয়, সকলের জন্য হলেন প্রত্যাখ্যাত যা ছিল খোদার পরিকল্পনা৷ ইউহোন্না মসিহের সর্বোচ্চ মহিমা প্রকাশ করলেন৷ তিনি মসিহের যে বর্ণনা দিয়েছেন তা অতুল, ফলে আমাদের প্রতি খোদার পুত্রের প্রেমের আধিক্য বুঝতে পারি৷ যিনি মানুষ হয়ে পৃথিবীতে নেমে আসলেন যেন আমরা সকলে খোদার সনত্মান হতে পারি৷
মসিহের বিষয়ে বর্ণনা কেবল ধমর্ীয়, মতবাদের পর্যায়ে সীমিত রাখার উদ্দেশ্যে ইউহোন্না বর্ণনা করেন নি, বরং খোদার পুত্রের সাথে একটি নিবিঢ় বাঁধন সৃষ্টি করাই ছিল এর প্রধান লৰ্য৷ যেহেতু মসিহ হলেন খোদার পুত্র তাই বেহেশতি পিতা আমাদেরও পিতা৷ মহান প্রভু আমাদের পিতা হওয়াতে বহু সনত্মান একযোগে অননত্ম জীবনের সত্মরে উনি্নত হতে পারে৷ মসিহের রক্তে স্নাত নতুন জন্ম এবং আমাদের মধ্যে পাকরূহের উপস্থিতির বিষয়টি সবিশেষ বিশেস্নষণ করাই হলো ইউহোন্নার একমাত্র পরিকল্পনা৷ তাই, আপনি কি রম্নহানী জন্ম লাভ করেছেন? অথবা অদ্যাবধি পাপে মৃতাবস্থায় পড়ে রয়েছেন? খোদায়ী জীবন আপনার মধ্যে প্রবাহিত হচ্ছে কী, অথবা পাকরূহশূন্য প্রাণী মাত্র?
পুণর্জন্ম লাভ কেবল খোদার পুত্র মসিহের ওপর স্থাপনের ফলে হয়ে থাকে সাধিত৷ যে কেউ তার উপর বিশ্বাস স্থাপন করে সেই ঐশি জীবন লাভে হয় ধন্য৷ কেবল বিশ্বাসের দ্বারাই উক্ত জীবন চিরস্থায়ীভাবে আমার পেয়েছি৷ যে কেউ মসিহের মধ্যে জীবন যাপন করে, দেখতে পাবে মসিহও তার মধ্যে বসবাস করে চলছেন৷ এমন বিশ্বাস সত্য ও আত্মায় প্রবৃদ্ধিলাভ করে থাকে এবং পাকরূহের ফল তার জীবনে প্রস্ফুটিত হতে থাকে৷ অননত্ম জীবন কেবল খোদার প্রেমে হয় সাধিত আর এ জীবন বহুজনকে মসিহের ওপর বিশ্বাস স্থাপনে প্রেরণা দিয়ে থাকে৷ তেমন বিশ্বাসিদের মাধ্যে ঐশি প্রেম সঞ্চালিত হয়ে চলে আর মসিহও তাদের জীবনে নিয়ত বাস করেন৷
প্রার্থনা: প্রভু, আমরা আপনাকে ধন্যবাদ জ্ঞাপন করি সুসমাচারের জন্য যা প্রচারক ইউহোন্না আমাদের জন্য নথিভুক্ত করেছেন৷ এই খাঁটি পুসত্মকাটির মাধ্যমে আপনার মহিমা ও সত্য প্রত্যৰ্য করতে পারি৷ মহানন্দে আমরা আপনার কাছে সেজদানত হই, কারণ আপনিই আমাদের প্রকৃত সত্যের মধ্যে নিয়ে এসেছেন, এবং আপনার রহমতের কারণে দিয়েছেন আমাদের অননত্ম জীবন৷ আপনার সহভাগীতায় আমাদের প্রতিষ্ঠা করম্নন৷ আমরা আপনার হুকুম আহকাম পালন করে যেন চলতে পারি৷ জনসমৰে আপনার বিষয়ে যেন সাৰ্য বহন করতে পারি, যেন আমাদের বন্ধু-বান্ধব বিশ্বাসে প্রাচুর্ষময় অননত্ম জীবনের অধিকারী হতে পারি৷'
প্রশ্ন: