Previous Lesson -- Next Lesson
৪. ঈসা মসিহ মানুষদেরকে তাদের পছন্দের ব্যাপারে পেশ করলেন, 'গ্রহণ করো অথবা প্রত্যাখান কাের!' (যোহন ৬:২২-৫৯)
যোহন ৬:৫১
আমিই সেই জীবন্ত রুটি যাহা বেহেশত হইতে নামিয়া আসিয়াছে৷ এই রুটি যে খাইবে সে চিরকালের জন্য জীবন পাইবে৷ আমার দেহই সেই রুটি৷ মানুষ যেন জীবন পায় সেই জন্য আমি আমার এই দেহ দিব৷'
আপনি কি কখনো রুটি দেখেছেন যা গতিশীল অথবা কথা বলে? ঈসা মসিহ নিজেকে জীবনের রুটি হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন, জীবন্ত রুটি তিনি বস্তুগত রুটি যা বেহেশত থেকে আসে তার কথা বলেননি, কিন্তু আধ্যাত্মিক এবং বেহেশতি খাদ্যের কথা বলেছেন৷ তিনি আক্ষরিকভাবে তার নিজের মাংস খাওয়ার কথা বুঝাননি, আমরা মানুষ খেকো নই৷
তখনই তিনি তার নিজের মৃতু্যর কথা বলতে শুরু করলেন৷ এটা তার আধ্যাত্মিকতা ছিল না যা মানবজাতিকে উদ্ধার করবে, কিন্তু তার রক্ত মাংসে গঠিত দেহধারণের কথা বলছিলেন৷ তিনি মানুষ হয়ে এসেছিলেন আমাদের পাপের জন্য নিজেকে উত্সর্গ করতে৷ তার শ্রোতারা মর্মাহত হয়েছিল তাকে সাধারণ মানুষের মতো মনে হতো যিনি দরিদ্র পরিবার থেকে এসেছিলেন৷ যদি একজন ফেরেস্তা বেহেশত থেকে আবির্ভূত হতেন, তারা তাকে প্রশংসাধ্বনি দিয়ে বরণ করে নিত৷ ঈসা মসিহ ব্যাখ্যা করেছিলেন যে তার মহিমা এবং রুহ তাদেরকে উদ্ধার করবে না, কিন্তু তার দেহ যা মানবজাতির জন্য শায়িত থাকবে তাই তাদের উদ্ধার করবে৷
যোহন ৬:৫২-৫৬
৫২. এই কথা শুনিয়া ইহুদি নেতাদের মধ্যে তর্ক-বিতর্ক শুরু হইল৷ তাঁহারা বলিতে লাগিলেন, 'কেমন করিয়া এই লোকটা তাহার দেহ আমাদের খাইতে দিতে পারে?' ৫৩. ঈসা মসিহ তাঁহাদের বলিলেন, 'আমি সত্যই আপনাদের বলিতেছি, মনুষ্য পুত্রের মাংস ও রক্ত যদি আপনারা না খান, তবে আপনাদের মধ্যে জীবন নাই৷ ৫৪. যদি কেহ আমার মাংস ও রক্ত খায় সে অনন্ত জীবন পায়, আর আমি শেষ দিনে তাহাকে জীবিত করিয়া তুলিব৷ ৫৫. আমার মাংসই আসল খাবার আর আমার রক্তই আসল পানীয়৷ ৫৬. যে আমার মাংস ও রক্ত খায় সে আমারই মধ্যে থাকে আর আমি ও তাহার মধ্যে থাকি৷
ইহুদিদের মধ্যে ঈসা মসিহের ওপর বিশ্বাসীরা এবং প্রত্যাখ্যানকারীরাও ছিল৷ এই দুটি দল প্রচণ্ডভাবে তর্ক বিতর্ক করছিল৷ ঈসা মসিহের শত্রুরা অত্যন্ত বিরক্ত হয়েছিল তার মাংস খাবার এবং তার রক্ত পান করবার কথা চিন্তা করে৷ ঈসা মসিহ দুই দলের ভিতরে বিভক্তি দেখতে পেয়ে তার ওপরে যারা বিশ্বাস করে তাদেরকে বের করে নিয়ে আসলেন৷ তিনি প্রথম দলের লোকদের ভালোবাসাকে পরীক্ষা করলেন এবং অন্য দলের লোকদের অন্ধত্বকে স্পষ্টভাবে দেখালেন৷ তিনি বললেন, 'আমি সত্যই আপনাদের বলিতেছি, আমার মাংস ও রক্ত যদি আপনারা না খান, তবে অনন্ত জীবন পাবেন না৷ আপনারা যদি আমার সত্তার মধ্যে অংশ গ্রহণ না করেন, তাহলে আপনারা চিরকালের জন্য মৃত এবং পাপী হয়ে থাকবেন'৷ এই কথাগুলো তাদের কানে বেজে উঠলো এবং খোদা নিন্দার মতো কোনোালো৷ যেমন মানুষ ঈসা মসিহ যদি বলতেন, 'আমাকে হত্যা করো এবং খেয়ে ফেলো কারণ আমার মধ্যে আমি একটি মোজেজা৷ আমার দেহ হলো রুটি যা বেহেশতি জীবন তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছে'৷ তাহলে তাদের রক্ত ফুটে উঠতো এবং তারা ক্রোধেরন্মও হতো৷ যাইহোক, যারা তার ওপর বিশ্বাস করেছিল তারা পাক-রুহের টানে সাড়া দিয়েছিল, এই অবিশ্বাস্যকে বিশ্বাস করলো এবং ঈসার ওপর নির্ভর করে তার কথামতো ভাল কাজ করার উপায় খুঁজলো৷ যদি তারা ঈদুল ফেসাখের সময় একটু ভাবতো, তারা উপলব্ধি করতো যে বাপ্তিস্মদাতা যোহন ঈসা মসিহকে খোদার মেষশাবক হিসেবে আখ্যায়িত করেছিলেন: সকল ইহুদিরা ঈদুল ফেসাখে অংশ গ্রহণ করেছিল এবং ওই অনুষ্ঠানে কোরবানি দেওয়া মেষের মাংস খেয়েছিল৷ এটা ছিল খোদার ক্রোধ থেকে নিষ্কৃতি পাবার জন্য কোরবানির মধ্য দিয়ে৷ ঈসা মসিহ স্পষ্ট করে বলেছিলেন যে তিনি খোদার সত্য মেষশাবক যে দুনিয়ার পাপকে বহন করে৷
আজকাল আমরা জানি যে প্রভুর ভোজের প্রতীক হিসেবে আমরা ঈসা মসিহের মাংস গ্রহণ করি এবং তার রক্ত আমাদের পাপকে শোধন করে৷ এই রহমতের জন্য আমরা তাকে ধন্যবাদ দেই৷ গালিলের লোকেরা তখন এই রহস্যটি জানতো না এবং তার কথাগুলো তাদের মনকে হতবাক করেছিল৷ ঈসা মসিহ তাদের বিশ্বাসকে যাচাই করছিলেন, কিন্তু তাদের একগুয়েমি শিঘ্রই অগি্নময় বিস্ফোরণ হিসেবে প্রকাশিত হলো৷
আমরা ঈসা মসিহকে আনন্দ এবং ধন্যবাদের মধ্য দিয়ে এবাদত করি, কারণ তিনি আমাদের কাছে প্রভুর ভোজকে প্রতীক হিসেবে ব্যাখ্যা দিয়েছেন এবং এটাও বলেছেন কেমন করে তিনি তার রুহের দ্বারা চালিত হয়ে আমাদের মধ্যে আসেন৷ তার কোরবানি ব্যতিত আমরা খোদার কাছে যেতে পারি না অথবা থাকতে পারি না৷ আমাদের পাপের সম্পূর্ণ ক্ষমা তাকে আমাদের কাছে আসতে সুযোগ করে দেয়৷ তার ওপর বিশ্বাস এই মোজেজা ঘটায় এবং আমাদেরকে তার গৌরবময় পুনরুত্থানের অংশীদার করে৷ আমাদের মুক্তির জন্য আমরা সেই মেষকে এবাদত করি৷ ঈসা মসিহ আমাদের জন্য ক্রুশের ওপর মরতে পরিতৃপ্ত নন কিন্তু আমাদেরকে পূর্ণ করতে আকাঙ্ক্ষা করেন এবং তাই আমরা সাধু হয়ে চিরকাল বেঁচে থাকি৷
যোহন ৬:৫৭-৫৯
৫৭. জীবন্ত পিতা আমাকে পাঠাইয়াছেন আর তাঁহারই দরুন আমি জীবিত আছি৷ ঠিক সেইভাবে, যে আমাকে খায় সেও আমার দরুন জীবিত থাকিবে৷ ৫৮. ইহা সেই রুটি, যাহা বেহেশত হইতে নামিয়া আসিয়াছে৷ আপনাদের পূর্বপুরুষেরা যে রুটি খাইয়াও মরিয়া গিয়াছেন ইহা সেই রকম রুটি নয়৷ এই রুটি যে খাইবে সে চিরকালের জন্য জীবন পাইবে৷ ৫৯. কফরনাহুমের মজলিসখানায় শিক্ষা দিবার সময় ঈসা মসিহ এই কথা বলিয়াছিলেন৷
শক্তিমান খোদার মধ্যে জীবনের কথা ঈসা মসিহ আমাদের বলেন যিনি জীবন্ত পিতা৷ তিনি সকল ভালোবাসার পিতা যিনি অনন্তকাল থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত আছেন৷ ঈসা মসিহ পিতার মধ্যে বাস করেন এবং তিনি নিজের অস্তিত্বের জন্য নয়, কিন্তু পিতার জন্য বাঁচেন৷ তার জীবন নিজের উচ্চকাঙ্ক্ষাকে পরিতুষ্ট করার জন্য কোনো অর্থ বহন করে না, কিন্তু সম্পূর্ণভাবে পিতার কর্তব্য পালন করেন যিনি তার একজাত৷ পুত্র পিতার সেবা করেন, যখন পিতা পুত্রকে ভালোবাসে এবং পুত্রের মধ্য দিয়ে পূর্ণতা নিয়ে কাজ করে৷
দুর্বার বিরোধিতার আগে ঈসা মসিহ তাঁর পিতার সাঙ্গে একাত্মতার রহস্য প্রকাশ করেন৷ তিনি তাদেরকে একটি গৌরবময় প্রকাশিত কালাম দিয়েছিলেন, 'যেমন আমি পিতার জন্য এবং তার মধ্যে বাস করি, তেমনি আমি ইচ্ছা করি আপনার কারণে এবং আপনার মধ্যে বাস করতে৷ এই উদ্দেশ্যে যে আপনি আমার জন্যে এবং আমার মধ্যে বাস করতে পারেন'৷ প্রিয় ভাই, ঈসা মসিহের সাথে এই ঘনিষ্ট বন্ধনে আবদ্ধ হতে আপনি কি প্রস্তুত? আপনি কি তাকে আপনার সমস্ত উদ্দেশ্য এবং আপনার সমস্তশক্তি দিয়ে তাকে গ্রহণ করবেন অথবা করবেন না৷
ঈসা মসিহ বাস্তবিক পুনর্বাসনের জন্য আসেননি অথবা তিনি আমাদেরকে সম্পদ দেননি আমাদের নিজেদের সাহায্যের জন্য৷ তিনি গ্রামীন উন্নয়নের কোনো পরিকল্পনা করেন না৷ না! তিনি হৃদয়কে পরিবর্তন করেন, যাতে করে মানুষেরা চিরকালের জন্য রুহানী জীবন নিয়ে বাঁচতে পারে৷ তিনি বিশ্বাসীদেরকে তার বেহেশতি বিষয়াদিতে অংশ দিতে চান৷ এইভাবে তিনি একটি নুতন অবিনশ্বর মানুষ সৃষ্টি করেন, যে বেঁচে থাকে, ভালোবাসে, এবং সেবা করে৷ খোদা হলো তার উদ্দেশ্য৷
ছয় অধ্যায় পুনরায় অধ্যায়ন করুন, যার ভিতর মসিহ তিনটি উচ্চারণ করেছেন, 'পিতা' 'জীবন' এবং 'পুনরুত্থান' এদের প্রত্যয়গত শব্দগুলিও৷ শিগগিরই আপনি যোহন লিখিত সুসমাচারের সারমর্ম উপলব্ধি করবেন৷ মসিহিতে বিশ্বাসীরা পিতার রুহের মধ্যে বাস করে, যারা গৌরবের সাথে পুনুরুত্থানের দিকে চলছে৷
প্রার্থনা: প্রভু ঈসা মসিহ, আমাদের কাছে আসার জন্য এবং আনন্দের পরিপূর্ণতার সাথে পিতার জীবনকে আমাদের কাছে প্রদান করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ দেই৷ আমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করুন এবং আমাদেরকে পবিত্র করুণ যাতে করে আমরা ধৈর্য ও ভালোবাসার সাথে আপনার সেবা করতে পারি এবং নম্রভাবে আপনাকে অনুসরণ করতে পারি, কিন্তু শুধুমাত্র নিজেদের জন্য জীবনযাপন না করি৷
প্রশ্ন: