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d) La mansedumbre supera la venganza (Mateo 5:38-42)
MATEO 5:38-39
38 »Ustedes han oído que se dijo: “Ojo por ojo y diente por diente”. 39 Pero yo digo: No resistan al que les haga mal. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, vuélvele también la otra. (Éxodo 21:24; Juan 18:22-23; Romanos 12:19-21)
Esta antigua legislación representó un principio inmutable para los jueces de la nación judía hasta nuestros días. Se les encomendaba imponer castigos en casos de mutilación, con el objetivo de disuadir a cualquiera que planeara causar daño, por un lado, y para contener a aquellos que ya habían sufrido daño, por otro. No debían insistir en un castigo más severo de lo necesario. No está escrito: ‘vida por ojo’, ni ‘miembro por diente’. Sin embargo, todos debían observar estrictamente la proporción, “ojo por ojo” únicamente. Se infiere (Números 35:31), que la pérdida en este caso podría ser compensada con dinero; porque cuando se establece que ‘no se tomará rescate por la vida de un homicida’, se asume que se permitía una compensación monetaria en casos de mutilación.
Cristo, la esencia de la verdad, se ha proclamado como amor, ya que es la verdad personificada. Las leyes de los judíos y los musulmanes no permiten que nadie se abstenga de vengarse. Si perdonan libremente, han cometido un pecado. Sin embargo, el Nuevo Testamento considera cualquier forma de venganza como un pecado, ya que Cristo asumió la culpa e incluso sufrió el castigo por cada pecador. Por lo tanto, tenía el derecho de revelar la nueva ley del amor, que nos respalda con el derecho a perdonar y el poder de la mansedumbre para renunciar voluntariamente a los derechos adquiridos. La sangre de Jesús ha silenciado las demandas de la ley del Antiguo Testamento: ¡No hay perdón sin derramamiento de sangre! (Hebreos 9:22) Desde que el Hijo de Dios sin pecado murió en la cruz por todos, la venganza ya no es necesaria. Jesús nos ha liberado de esta exigencia de la ley mosaica.
El Espíritu Santo nos insta a abstenernos de ejercer nuestros presuntos derechos y metas personales mediante la violencia. Nos impide satisfacer nuestras aspiraciones por medios tortuosos. Dios es la encarnación del amor y no tolera la desobediencia. Su Espíritu se opone a los fundamentos de la venganza. Él es la manifestación divina de la paciencia y la tolerancia. Por ende, confiamos en la providencia de Dios y nos acogemos a su guía justa. Podrías cuestionarte: “¿No es esta postura una muestra de debilidad y un fracaso frente a la voluntad humana, una infracción de sus derechos, que podría dar paso a una maldad aún mayor?”.
¡No! El manso es el más poderoso cuando se somete a Dios, mientras que el vengativo es el más débil, ya que permite que el odio domine su corazón. Aquel que responde al mal con mal es tan perverso como su adversario, pero quien confronta la iniquidad con amor triunfa sobre su egoísmo. Las guerras y los conflictos no edifican ninguna sociedad. Al contrario, la destruyen y la envenenan. Sin embargo, el amor, la confianza, la mansedumbre, la indulgencia y la paciencia nos brindan la llave hacia la esperanza.
Cristo no siempre espera de nosotros una obediencia literal a su dicho: “Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, vuélvele también la otra” (Mateo 5:39). Cuando fue golpeado durante su juicio ante Ananías, el sumo sacerdote, no pidió al sirviente que le golpeara de nuevo (Juan 18:22 y Hechos 23:2). Cristo nos deja claro que nuestra sensibilidad exagerada debe ser controlada si aspiramos a entrar en el reino de los cielos. Así pues, renunciemos a nuestros derechos y no nos defendamos en exceso. Entreguémonos al Señor, y Él asumirá la responsabilidad por nosotros. El Espíritu Santo calmará nuestra alma turbulenta e inquieta. Si alguien nos golpea, el pensamiento apropiado sería: Merezco ser golpeado por los numerosos pecados que he cometido. Bendito sea Dios, nuestro Padre, que mi humilde Salvador soportó más que mis dolorosos golpes en la cruz por mí.
ORACIÓN: Oh Padre celestial, tú eres la verdad llena de amor. Por tu justicia, estabas destinado a castigar todo pecado y a cada pecador; pero nos amaste tanto que colocaste todos nuestros pecados sobre Tu amado Hijo para que sufriera en nuestro lugar. Nos salvaste de nuestro castigo y perdonaste nuestras faltas. Tu Hijo pagó el precio y murió por todos nosotros. Por lo tanto, también podemos perdonar a nuestros enemigos, ya que Cristo les quitó sus pecados y su castigo también. Te pedimos que nos ayudes a perdonar sin excepción, para que no alberguemos sentimientos de odio contra quienes nos hacen daño.
PREGUNTA:
- ¿Cómo nos libró Cristo de la ley de venganza y castigo?