Previous Lesson -- Next Lesson
5. Dhallinta Taajirka ah iyo Khatarta Qaniimada (Matayos 19:16-22)
MATAYOS 19:16-22
16 Bal eeg, mid baa u yimid oo ku yidhi, Macallin wanaagsanow, maxaa wanaagsan oo aan sameeyaa inaan nolosha weligeed ah helo? 17 Markaasuu ku yidhi, Maxaad iigu yeedhaysaa wanaagsanow? Mid wanaagsan ma jiro mid maahee, kaasuna waa Ilaah. Laakiin haddaad doonaysid inaad nolosha gashid, qaynuunnada dhawr. 18 Wuxuu ku yidhi, Kuwee? Ciise wuxuu ku yidhi, Waa inaanad qudh gooyn, waa inaanad wax xadin, Waa inaanad marag been ah furin, 19 'Aabbahaa iyo hooyadaa maamuus, oo waa inaad deriskaaga u jeclaataa sida naftaada. 20 Ninkii dhallinyarada ahaa ayaa ku yidhi, Kuwaas oo dhan ayaan dhawray tan iyo yaraantaydii. Maxaa weli ii dhiman? ” 21 Ciise ayaa ku yidhi, Haddaad doonaysid inaad samaatid, tag oo iibi waxaad haysatid, oo masaakiinta sii, oo waxaad jannada ku lahaan doontaa maal; oo kaalay oo i soo raac. 22 Laakiin ninkii dhallinyarada ahaa markuu hadalkaas maqlay, ayuu baxay isagoo calool xun, waayo, wuxuu ahaa mid waxyaalo badan leh. (Baxniintii 20: 12-16, Laawiyiintii 19:18, Sabuurradii 62:11, Markos 10: 17-27, Luukos 18: 18-27; 12:33)
Wacdiye Matayoos, isagoo wax ka qabanaya dhibaatooyinka kaniisadda, wuxuu doortay inuu wax ka qabto arrinta maalka ka dib markuu iftiimiyay guurka, furriinka, iyo daryeelka carruurta.
Hal nin oo dhallinyaro ah ayaa aad u jeclaystay inuu Ilaah kula noolaado nadaafadda, quduusnimada, iyo camalka wanaagsan. Tani waa hami weyn, laakiin Masiixu wuxuu marka hore doonayay inuu ka xoreeyo fikradda beenta ah ee ah in heerka Ilaah iyo heerka dadka ee xaqnimada ay isku mid yihiin. Ciise wuxuu ku yidhi ninkii dhallinyarada ahaa, "Ma jiro qof wanaagsan oo aan Ilaah ahayn." Wuxuu kula hadlay weedhan naxdinta leh si uu u furo fahamkiisa si uu u garto in Masiixa iyo Ilaah ay yihiin hal, oo ku jira hal nuxur.
Ciise wuxuu la nool yahay Aabbihiis midnimada Ruuxa, wanaagga qumman, xaqnimada, iyo ammaanta. Laakiin annaga, xagga quduusnimada Ilaah, dhammaanteen waa kharriban yihiin, waa shar badan yihiin, mana awoodno inaan samayno wax kasta oo wanaagsan oo iskii ah. Sidaa darteed waxaan u baahannahay towbad-keen guud iyo is-diidnimo.
Ilaah kaliya ayaa wanaagsan, mana jiro mid asal ahaan ama asal ahaan wanaagsan marka laga reebo Ilaah. Wanaaggiisu waa xaggiisa iyo xaggiisa, dhammaan wanaagga abuurkana xaggiisa ayuu ka yimaadaa. Isagu waa isha wanaagga, iyo durdur wanaagsan oo qulqulaya, wuxuu ka soo degaa Aabbaha nalalka (Yacquub 1:17). Ciise waa tusaalaha weyn iyo Muunadda wanaagga. Isaga ayaa wanaagga oo dhan lagu qiyaasaa. Wax kasta oo isaga la mid ah oo maankiisu raali ka yahay ayaa wanaagsan. Annagu luqaddeenna waxaan ugu yeernaa Ilaah, maxaa yeelay waa wanaagsan yahay. Middaas, sida waxyaabo kaleba, Rabbigeenna Ciise waa “Iftiinka ammaanta ammaantiisa, iyo muuqaalka shakhsigiisa” (Cibraaniyada 1: 3) oo sidaas daraaddeed si habboon loogu yeedhay macallin wanaagsan.
Ninkii dhallinyarada ahaa ma fahmin casharkii Masiixa. Masiixu wuxuu wejigiisa saaray muraayadda sharciga si uu u arko dhammaystir la’aantiisa waajibaadkiisa maalinlaha ah. Mar kale ayaa qarinimadii ninkii dhallinyarada ahaa soo baxday isagoo u malaynaya inuu fuliyay wax alla wixii Eebbe ka dalbaday. Ma uusan arkin xaqiiqadiisa sida dembiile Eebihiis Quduuska ah hortiisa. Waxaa lagu khiyaaneeyey xaqnimadiisii kibirka badnayd, isagoo ku faanay daacadnimadiisa, oo wuxuu isu haystay inuu xaq yahay oo uu dhawray sharciga. Ciise wuxuu ku qasbanaa inuu tuso waxa isaga maxaabiis ahaan u haystay, jacaylka lacagtiisa iyo kalsoonida naftiisa ee kibirka badan. Wuxuu tusay in cibaadada kaamilka ah ay ka dhigan tahay allabari dhammaystiran oo loogu talagalay Ilaah iyo kuwa baahan. Dhammaystirkan waxaa lagu gaadhi karaa oo keliya raacitaanka Ciise.
Masiixu wuxuu halkan ku qeexayaa amarrada tilmaamaya waajibaadka rasmiga ah ee dadka kale. Tani maahan sababta oo ah amarrada kale lama xisaabin, laakiin macallimiintii ku fadhiyey kursiga Muuse, ama gebi ahaanba dayacay ama aad u kharribay amarradan wacdintooda. Intii ay meeltobnaad ka bixin jireen reexaanta, anise, iyo cumin - xukunka, naxariista iyo iimaanka waa la iska indho tiray (Matayos 23:23). Wacdintoodu waxay ku saabsanayd cibaado ee ma ahayn akhlaaq.
Masiixu ma ina baro in dadka hodanka ah oo dhan ay lacagtooda ku dhex bixiyaan masaakiinta si taxaddar la'aan ah, laakiin inay tahay inay si caqli leh wax u bartaan sida ay u caawin karaan si ay iyagu isu caawiyaan. Nin caajis ah uma qalmo deeq, wuxuu u baahan yahay inuu beddelo dabeecaddiisa si uu kibis ugu cuno dhididka wejigiisa.
Masiixu ma barin wiilka dhalinyarada ah ujeedada ah inuu lacagtiisa u qaybiyo dadka masaakiinta ah marka hore, laakiin inuu ka xoroobo kalsoonidiisa hantidiisa si uu isaga iyo lacagtiisaba ugu dhiibo Ilaah. Xaqiiqdu waxay tahay inaan qofna u adeegi karin Eebbe iyo maal (lacag) labadaba.
Laakiin ninkii dhallinyarada ahaa wuxuu doonayay inuu raaco Ciise oo uu isku halleeyo lacagtiisa. Masiixu wuxuu weydiisanayaa kalsoonida buuxda ee qalbigaaga maxaa yeelay ma caleemo saari doono qalbi kala qaybsan. Masiixu kuma amro nin walba inuu iibiyo hantidiisa. Hadana baaqiisa adiga ayaa ah inaad naftaada si buuxda isaga ugu dhiibto. Tan waxaa ku jira lacagtaada iyo hantidaada.
Jaceylka hantiyeed ee hodanka ah ayaa dad badan ka ilaaliya Masiixa, inkasta oo ay u muuqdaan inay isaga u hayaan rabitaan wanaagsan.
SALAAD: Quduusow, Waxaad tahay Noolaha, Xaqa iyo Naxariista. Na cafi haddii aan aamino lacagteena iyo hantideena baaba'aysa. Naga caawi inaan nafteena iyo lacagteenna gabi ahaanba gacantaada dhigno. Kuma wada shaqayn karno Adiga iyo maalkaaga isku mar. Naga caawi inaan ku jeclaano, iyo inaan ku jeclaano masaakiinta iyo saboolka jacaylkaaga aaminka ah.
SU'AAL:
- Sidee buu Ciise isku dayay inuu badbaadiyo ninka dhallinyarada ah ee cibaadada leh?