Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Serbian":
Home -- Serbian -- Acts - 096 (Riot of the Silversmiths in Ephesus; Paul´s Last Journey to Macedonia and Greece)
This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- SERBIAN -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

DELA - U Hristovoj pobedničkoj povorci
Proučavanje knjige Dela Hristovih apostola
DEO 2 - Izveštaji o propovedanju među nejevrejima i osnivanje crkava od Antiohije do Rima - Kroz službu apostola Pavla, poslatog od Svetog Duha (Dela 13 - 28)
D - Treće Misionarsko Putovanje (Dela 18:23 - 21:14)

4. Pobuna kovača srebra u Efesu (Dela 19:23-41)


DELA 19:35-41
35 Onda gradski pisar umiri svetinu i reče: "Efesci! Ima li čoveka koji ne zna da je grad Eefs čuvar hrama velike Artemide i njenog kipa koji je pao sa neba? 36 Pošto to nije sporno, vi treba da se smirite i da ništa brzopleto ne činite. 37 Jer, doveli ste ove ljude ovamo iako nisu pokrali hram ni hulili na našu boginju. 38 Ako, dakle, Dimitrije i zanatljie koje su s njim hoće nekog da tuže, sudovi su otvoreni, a tu su i prokonzuli - pa neka se tuže. 39 A ako tražite nešto više, to mora da se reši na zakonitom skupu. 40 Jer, preti nam opasnost da budemo optuženi za pobunu zbog današnjih događaja, a nema nijednog razloga kojim bismo mogli da opravdamo ove nerede." 41 I kad je to rekao, raspusti skup.

Jedan mudar čovek je sedeo u pozorištu među uznemirenim mnoštvom. On je bio miran, i razumeo je svoj narod. Oni su ga nazivali gradskim pisarem. On nije pokušavao da razgovara sa onima koji su glasno vikali, nego ih je pustio da se deru i urlaju dva sata. Smatrao je poželjnim da ih prekori kada su se već prilično umorili. Kada je uvideo da se većina umorila po tom vrućem vremenu, on ustade i poče da im govori. Svetina se potpuno umirila. Gradski pisar je prvo naglasio slavu efežana. On je posvedočio o tome da je crni drveni idol boginje Artemide pao sa neba, što je bila činjenica koju niko nije imao potrebe da porekne. Čitav svet je znao za to, i niko nije mogao da porekne ovo verovanje. Stoga je mir bio preko potreban kako ništa nesmotreno ne bi bilo učinjeno. On je takođe pokazao svoju spremnost da izgladi bilo kakve incidente koji bi mogli da se pojave.

Nakon toga je nastavio da govori kako Pavlovi prijatleji i mladi Aleksandar nisu nikoga pokrali ili rekli bilo šta loše u vezi hramova. On se dobro raspitao u vezi svega toga dok je svetina besno urlala dva sata. Stoga, ta tri čoveka su bila nedužna, a ova rulja je bila kriva zbog toga što su ih nepravedno uhvatili.

Dimitrije, vođa kovača srebra, nije izneo nikakvu zvaničnu tužbu protiv Pavla (moguće je da se on još uvek nije ni pojavio na ovom skupu iz straha da ne bude optužen za podizanje revolucije). Stoga, gradski pisar je još uvek mogao da očekuje od njega i njegovih saradnika kovača jednu zvaničnu tužbu, ako bi imali bilo kakav neophodan dokaz protiv nekoga od njih. Na taj način, njihov slučaj bi mogao ići svojim pravnim putem.

Gradski pisar je nastavio malo po malo da umiruje narod. On ih nije sprečavao u tome da oblikuju svoje mišljenje ili da zajednički donesu odluku. Ali jeste tražio od njih da svoje zahteve iznesu na zvaničnom sastanku, u prisustvu svih ljudi, koji su takođe imali pravo glasa. Detalji koje Luka ovde iznosi pružaju dublji uvid u organizaciju gradova u grčkoj kulturi za vreme rimske okupacije.

Na kraju, gradonačelnik je zapretio svetini koja je slušala. On im je ukazao na opasnost izazivanja gneva kod rimljana, koji su ponekad povlačili privilegije iz nedostojnih gradova i odobravali nove privilegije onima koji su to više zasluživali. Niko od efežana nije želeo da predstavlja uzrok gubitka ljubaznog tretmana koji su im do tada rimljani ukazivali. Nasuprot tome, svi su oni upravo tome težili kao krajnjem cilju, iznad svega ostalog. Gnev razjarenog naroda se umirio nakong govora ovog mudrog pisara, tako da su se svi vratili svojim kućama.

5. Pavlovo poslednje putovanje u Makedoniju i Grčku (Dela 20:1-3a)


DELA 20:1-3a
1 Kad se metež smirio, Pavle posla po učenike pa se, ohrabrivši ih, oprosti od njih i otputova u Makedoniju. 2 Pošto je prošao kroz t oblast i mnogim rečima ohrabrio ljude, stiže u Grčku, 3 gde ostade tri meseca...

Pavle je prepoznao u efeškom metežu da rastuća crkva nije bila bezbedna od opasnosti i progonstva. Upravo suprotno tome, što se blagoslov više širio, to su se više napadi đavola uvećavali. Vernici u crkvama su morali oprezno da se mole: "Ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zloga." Pavle i njegovi verni saputnici su se molili tokom ovog meteža. Gospod je umirio oluju, i izbavio je one koji su bili u nevolji, isto kao što je prekorio oluju na Tiberijskom moru.

Nakon eksplozije mržnje u Efesu, vernicima je postalo jasno da Pavle ne može da ostane ni u tom gradu niti u toj oblasti. Osvetoljubiva osećanja prema apostolu, koja su se prelivala iz srca ove rulje, značila su da on više nije mogao sam da hoda ulicama ili sokacima. Očinski Pavle, međutim, nije pobegao iz straha zbog opasnosti koja ga je vrebala u gradu. On je pozvao vođe Hristovih učenika na jedan organizovan sastanak, koji je bio ispunjen potpuno drugačijim duhom od onoga koji je vladao metežom u pozorištu. Pavle je one koji su tugovali utešio prisustvom Hristovim, koji svog Svetog Duha stavlja u sve svoje verne sledbenike.

Tako se apostol paganima s tugom oprostio od naroda iz Efeske crkve. Tada je započeo svoje dugo putovanje prolazeći kroz oblasti Filipa, Soluna i Verije. Sam Pavle objašnjava svoje doživljaje u svojoj drugoj poslanici Korinćanima (7: 5): "Kad smo došli u Makedoniju, nije bilo mira za naše telo, već posvuda nevolje; spolja borbe, iznutra strah. Ali Bog, koji teši ponizne, utešio nas je Titovim dolaskom." Pavle nije putovao kako bi svoje letnje vreme proveo opuštajući se u nekom odmaralištu pored mora. On je ulazio u borbe, i sa velikom teškoćom se borio protiv fanatizma, mržnje i iskušenja. Pavle je bio ispunjen Božijom rečju. On je propovedao u sili Svetog Duha, ne samo propovedanja radi, nego i radi poučavanja, usmeravanja i učvršćivanja crkava. Pavle je bio verni pastir, koji je tragao za onima koji su odlutali, povezivao rane povređenima i kažnjavao one koji su nastavljali sa tvrdoglavim opiranjem.

Kada je Pavle ušao u Korint oko 56. g.n.e., on je služio tri meseca u crkvi, koja je bila podeljena iskušenjima filozofije i revnosti. Ipak, pored ovih napora, on je pronašao dovoljno vremena da sastavi svoju najdužu poslanicu, napisanu crkvi u Rimu, koju on lično nije osnovao. U ovoj poslanici, apostol je naglasio svoju doktrinu na jedan organizovan i logičan način, sa takvom dubokoumnošću i prekomernom pronicljivošću. Filozofi u Atini su pre toga tražili mudrost od njega, ali on im nije odgovorio na to. Oni nisu bili duhovno zreli da shvate ove principe dubokih hrišćanskih razmišljanja. Ova propoved, u vidu poslanice Rimljanima, do dana današnjeg predstavlja najbolje organizovanu prezentaciju principa hrišćanstva. Čak i danas, Sveti Duh propoveda ove Pavlove reči našem svetu.

MOLITVA: O Gospode Isuse Hriste, zahvalni smo ti zbog toga što si ti pobednički Namesnik. Ti čuvaš svoje voljene u životnim olujama, nevoljama, napadima i iskušenjima. Podari nam verne služitelje u našim crkvama i hrabre molioce, kako bismo svi zajedno mogli da ti ukazujemo čast kroz postojanu veru, sve veću ljubav i živu nadu.

PITANJE 96: Zbog čega i pod kakvim okolnostima je Pavle napustio crkvu u Efesu?

TEST - 6

Dragi čitaoče, Sada, kada ste pročitali naše komentare o Delima apostolskim u ovoj knjižici, možete odgovoriti na sledeća pitanja. Ako na 90% od dole navedenih pitanja date tačan odgovor, mi ćemo vam poslati sledeći deo ovog serijala, napisanog za vašu izgradnju. Molimo vas, nemojte zaboraviti da čitko napišete vaše puno ime i adresu na listiću za odgovore.

  1. Na koji način je Isus Hrist Kralj nad kraljevima i Gospod nad gospodarima?
  2. Koji je bio Pavlov običaj u propovedanju kada bi ušao u neki grad?
  3. Zbog čega je Pavle bio toliko uznemiren mnoštvom bogova u Atini?
  4. Koje su bile tri glavne ideje u prvom delu Pavlove propovedi pred filozofima u Atini?
  5. Koji je jedini način da se izbegne Božiji sud Poslednjeg dana?
  6. Kako je glasilo posebno Hristovo obećanje, koje je Pavle primio u Korintu?
  7. Koja četiri grada je Pavle posetio na kraju svog drugog misionarskog putovanja?
  8. Koje su to četiri velike činjenice koje možemo videti u susretu između Apolosa i bračnog para zanatlija?
  9. Na koji način su ljudi u Efesu primili Svetog Duha? Kako ti možeš da primiš ovog blaženog Duha?
  10. Kako se carstvo Božije pojavilo u Efesu?
  11. Na koji način su Isusovo ime i njegove reči veličani na silan način u Efesu?
  12. Zbog čega je Pavle morao da ode u Rim?
  13. Zbog čega se Dimitrije razljutio na Pavla?
  14. Zbog čega i pod kakvim okolnostima je Pavle napustio crkvu u Efesu?

Ohrabrujemo vas u tome da uradite ispit vezan za Dela apostolska. Na taj način ćete primiti trajno bogatstvo. Očekujemo vaš odgovor i molimo se za vas. Naša adresa je:

Waters of Life
P.O.Box 600 513
70305 Stuttgart
Germany

Internet: www.waters-of-life.net
Internet: www.waters-of-life.org
e-mail: info@waters-of-life.net

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 28, 2012, at 09:44 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)