Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Matthew - 092 (The Baptist´s Disciples Question)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- English -- French -- Hebrew -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- RUSSIAN -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное
Изучение Евангелия Христа, как повествует Матфей

ЧАСТЬ 2 - Служение Христа в Галилее и ее окрестностях (Матфея 5:1 - 18:35)
Б - Чудеса Христа в Капернауме и его окрестностях (Матфея 8:1 - 9:35)

9. Ученики Иоанна Крестителя спрашивают о посте (Матфея 9:14-17)


МАТФЕЯ 9:16-17
16 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. 17 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.

Различие между Ветхим и Новым Заветами, между Евангелием и другими религиями глубже, чем мы думаем или представляем себе. Религии предупреждают человека о судном дне и все они, кроме Евангелия Христа, учат тому, что соблюдением определённых законов можно лучше всего угодить Богу, и что жертвоприношение, даяние, пост, молитва и добрые дела необходимы для того, чтобы получить от Бога награду. Всевозможные традиции и обряды изображают Бога с огромными весами в руках. На одной чаше этих весов лежат грехи человека, а на другой – его добрые дела. Какая чаша перевесит, такой и будет судьба человека. Это представление совершенно не согласуется с учением Христа в Новом Завете.

Иисус Христос учит нас, что все люди в одинаковой мере злы и никто не может совершить достаточно добрых дел. Поэтому Христос ставит на Божьи весы Свои добрые дела, Свою праведность и благодать. Его любовь удаляет наши беззакония и Его жертва спасает нас от осуждения. Нас не спасает собственное благочестие, мы оправдываемся даром по благодати. Не дела, а вера спасает тебя, соединяя со Спасителем, когда Святой Дух производит в тебе новую жизнь.

Таким образом, вся твоя жизнь становится хвалой, посвящением на служение твоему Спасителю. Не будь печален, но радуйся в Божьей защите. Не закрывай сердца от голоса Божьего, но старайся спасти других, ибо ты сам оправдался даром верою в распятого Иисуса. Он сделал тебя достойным общения с Отцом, и Кровь Христа, как образ вина, очищает тебя полностью от всех твоих грехов. Святой Дух вводит тебя в свободу детей Божьих, служащих Богу в любви и радости.

Эти две идеи несовместимы. Оправдание Законом и обрядами противоречит оправданию верой. Благочестие, основанное на законах и постановлениях, не может принять идеи спасения через благодать. Таким же образом, свобода Божьих детей разрушает формы приверженцев Закона и обрядов. Попытки реформировать общество, основанное на устоявшихся структурах, ни к чему не приведут, так как новый Дух благодати требует нового рождения. Лучше создавать малые группы в духе евангельской радости, чем принадлежать большой общине, придерживающейся мёртвых обычаев и не готовой к внутреннему духовному преображению.

МОЛИТВА: Отче небесный, благодарим Тебя за то, что Ты призвал нас в новый завет и освободил нас от обмана своей мнимой праведности. Мы грешники, но Христос полностью оправдал нас. Научи нас служить Тебе в небесной радости и дай нам возможность различать группы, основанные на благодати, и живые церкви, чтобы мы присоединились к ним и пребывали все вместе в Твоём общении!

ВОПРОС:

  1. Почему новое вино Евангелия нельзя вливать в старые бурдюки Закона?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 24, 2012, at 12:09 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)