Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":

Home -- Hebrew -- Matthew - 035 (Temptation of Christ 01)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי

יחלק 1 – פרק הזמן הראשוני במשרת המשיח (מתי א: 1 - ד: 25)י
יב – יוחנן המטביל מכין את הדרך המשיח (מתי ג: 1 - ד: 11)י

י4. ניסיון המשיח ונצחונו הגדול (מתי ד: 1 -11)י


ימתי ד: 1 -4י
י1 אָז הוֹבִילָה הָרוּחַ אֶת יֵשׁוּעַ אֶל הַמִּדְבָּר לְהִתְנַסּוֹת עַל־יְדֵי הַשָֹטָן, 2 וּלְאַחַר שֶׁצָּם אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה הָיָה רָעֵב. 3 נִגַּשׁ אֵלָיו הַמְנַסֶּה וְאָמַר: "אִם בֶּן־הָאֱלֹהִים אַתָּה, צַוֵּה שֶׁהָאֲבָנִים הָאֵלֶּה יִהְיוּ לְלֶחֶם." 4 הֵשִׁיב יֵשׁוּעַ וְאָמַר: "כָּתוּב, 'לֹא עַל־הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי עַל־כָּל־מוֹצָא פִי־יהוה." (שמות לד:28; דבר' ח:3; מרק' א:12- 13; לוק' ד:1- 13) י

יעלינו להדגיש את המילה הפותחת את פסוק 1, "אָז [=לאחר מכן]." השמיים נפתחו אל ישוע, הרוח ירדה עליו והוכרז עליו בן האלוהים מושיע העולם. החדשות הבאות שאנו שומעים עליו הן שהובל "לְהִתְנַסּוֹת". כלומר לאחר שנטבל הוא הצליח לעמוד בניסיון בצורה הטובה ביותר.י

יזכויות היתר העצומות והרחמים המיוחדים של החסות האלוהית, לא ישמרו אותנו מפני ניסיון. לאחר שהוענק לנו כבוד גדול, עלינו לצפות למשהו שיגרום לנו לעטות ענווה. אלוהים לרוב מכין את אנשיו לניסיונות לפני שהוא קורא להם להתנסות, הוא מעניק כוח בהתאם לצורך ומעניק יותר מנחמה רגילה לפני ניסיון קשה. הביטחון בהיותנו בנים הנה ההגנה הראשונה מפני ניסיון. אם רוח האלוהים נושאת את העדות לאימוצנו, זה מה שיצייד אותנו במענה לכל ניסיונות הרוחות הרעות.י

ילאחר שהוכנסנו לאחדות עם אלוהים, עלינו לצפות להפוך מטרה לטרף השטן— "וְהָיָה כִּי..אָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ.. הִשָּׁמֶר לְךָ" (דבר' ו:10- 12).י

יהשטן שונא במיוחד אנשים מועילים, שאינם טובים בלבד אלא מסורים גם לעשות טוב, במיוחד בראשית דרכם לשרת את אדונם. אז שים לב היכון לניסיון וחמש עצמך בהתאם.י

ירוח הקודש הובילה את ישוע אל המדבר לעמוד בפני השטן וחבר הרשע הרוחני. מעניין הוא הדמיון הקיים הבלתי נראה בין ישוע לעם היהודי. למרות שישראל נכשלו בחייהם הרוחניים לאחר שיצאו ממצרים, המשיח, בן אלוהים, עמד בניסיונות השטן. ישוע הביס אותו פנים לפנים והוציא לפועל את תכנית האב לבני האדם. המשיח לא בא למען היהודים בלבד, אלא למען האנושות כולה ולקח את חטאינו על הצלב.י

ייש לציין כי נגד המנסה, השתמש ישוע באותן המילים שאלוהים מסר לאנשיו במדבר סיני (דבר' ח: 3). האדון ישוע הצליח בהתמודדות מול ניסיון האויב בשלושה חילופי דברים, המקיפים כל מיני פיתויים שבני אדם עשויים לעמוד בפניהם. פיתויים אלה הנם: תאוות הבשר, המפתה את האדם בתחום התחושה; תאוות העיניים, המפתה את האדם בתחום הבעלות; וגאוות החיים, המפתה את האדם בתחום היוקרה. בכל התחומים האלה ישוע השיג ניצחון בשמנו, בהיותו סנגורנו המושלם ביותר וכוהננו העליון המזדהה עם חולשותינו בתקופות ניסיון. הוא "שֶׁהִתְנַסָּה בַּכֹּל כָּמוֹנוּ מִבְּלִי חֵטְא" (עבר' ד:14- 16).י

יטבילת המשיח הייתה אירוע מהולל, בו האב השמימי ביטא את סיפוקו מבנו האהוב. כמה מדהים שמיד לאחר טבילה זו, רוח הקודש הוביל את ישוע למדבר להיאבק עם אויב אלוהים. ישוע הפגין את גבורת טבעו האלוהי על אף חולשת גופו.י

יישוע נותר ארבעים יום ללא מזון אך באחדות יציבה עם אביו השמימי במדבר הנורא. הוא שמע את קול אביו כמשה ששכח לאכול או לשתות למשך ארבעים יום כשחקק את שני לוחות הברית. אלא שישוע לא הביא לוחות ברית ממפגשו עם אלוהים בהקמת הברית החדשה, שכן הוא עצמו, דבר אלוהים, בא בבשר, בו נמצאת גבורת הישועה למאמיניו.י

ילבסוף, השטן בא למשיח מעמיד פנים שהוא חומל עליו. הוא עורר בישוע רעב ושיקר כאילו הוא אוהב אותו. מטרתו הייתה, למעשה, להפיל את ישוע לחטא ולמנוע ממנו מללכת לצלב. השטן ניסה, קודם כל, לנטוע ספק בלבו בהקשר ליחסיו עם האב, ושאל אותו: האם אתה בן האלוהים? שם בסימן שאלה את האמת. השטן יודע טוב יותר מבני אדם מיהו המשיח— השדים גם הם מאמינים ורועדים. לו השטן היה מודה ואומר, "אתה בן האלוהים", היה עליו להיכנע לו אולם הוא שיקר באמת ואמר: "אִם בֶּן־הָאֱלֹהִים אַתָּה, צַוֵּה שֶׁהָאֲבָנִים הָאֵלֶּה יִהְיוּ לְלֶחֶם." זו מזימה שהשטן משתמש בה כל הזמן- לנטוע ספק בלב אנשים שאמנותם תזדעזע והם יתרחקו ממקור גבורתם.י

יעוני הוא ניסיון גדול למי שאינם מסופקים וחיים בלא אמונה. הוא לעיתים מוביל לשימוש באמצעים בלתי חוקיים לשם הקלה, בטענה שלהזדקקות אין חוק. בתירוץ הזה הרעב יבקיע קירות אבן אולם זה לא מהווה תירוץ כי תורת אלוהים עבורנו צריכה להיות חזקה מקירות של אבן. הכותב של ספר משלי מתפלל נגד העוני, לא משום שעוני מהווה ייסורים ותוכחה, אלא משום שהוא מהווה ניסיון, "שָׁוְא וּדְבַר־כָּזָב הַרְחֵק מִמֶּנִּי, רֵאשׁ וָעֹשֶׁר אַל־תִּתֶּן־לִי; הַטְרִיפֵנִי, לֶחֶם חֻקִּי׃ 9 פֶּן אֶשְׂבַּע וְכִחַשְׁתִּי וְאָמַרְתִּי, מִי יְהוָה וּפֶן־אִוָּרֵשׁ וְגָנַבְתִּי; וְתָפַשְׂתִּי, שֵׁם אֱלֹהָי" (משל' ל: 8, 9). לכן על מי שהתדרדרו לנסיבות קשות, יש צורך לעמוד היטב על המשמר; עדיף למות מרעב לפני אלוהים, מאשר לחיות ולשגשג על-ידי החטא.י

יהשטן הוא "המנסה", ועל כן הוא האויב, של המאמינים. אויבינו הגרועים ביותר יפתו אותנו לחטא והם סוכני השטן, המבצעים את עבודתו ומנסים להוציא לפועל את מזימתו. הוא בהדגשה נקרא המנסה, כי הוא פעל כך גם כלפי הורינו הראשונים, ועדיין הינו, עם כל המנסים אחרים בני דמותו.י

יהשטן דרש נס מישוע, ביודעו כי ביכולתו להפוך את האבנים ללחם; אולם הוא תכנן להסית אותו לסתור את עצמו. אם ישוע היה מצייתו לו, קדושתו הייתה נפגמת, שכן הוא האהבה, הוא לא בא לבקש את הנאת עצמו, אלא להקריב את עצמו עבורנו ועבור התפארת של אביו השמימי. דרכו של השטן לזכות בעולם באמצעות לחם עדיין בעיצומה, הוא מטעה ומשמיד המונים. מה היה קורה לו ישוע היה הופך את האבנים למזון טעים? האם, לאחר מכן, היה צורך לעבוד ולעמול עוד? לא, כולם תחת זאת היו שותים חלב מהנחלים ויין מכל הנהרות. כל העולם היה זורם למשיח, מאמין בו, ומשתחווה לו מבלי לשנות את לבם או לקבל סליחה וכך נותר תחת חרון אלוהים ומשפטו.י

יהמשיח, מראשית משרתו, דחה את להט ההמונים ומעשי צדקתם כדרך לישועת העולם ללא הצלב. עיקר הדאגה של גאולתו איננה הגוף, אלא גאולת הנפש. כוונתו הייתה לסלוח על חטאינו ולחדש את ליבנו. הוא השלים מטרה זו על הצלב.י

יבתשובת ישוע לשטן, אנו שומעים את העיקרון האלוהי ביסוד חיינו הרוחניים, "לֹא עַל־הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי עַל־כָּל־מוֹצָא פִי־יהוה." ישוע לא הכחיש את הצורך בלחם מדי יום, אולם הוא גילה כי עמידה בדבר אלוהים חשובה יותר מהצרכים הטבעיים של הבשר. הוא מדריך אותנו לחפש את הלחמנו מדי יום ביום ומלמד אותנו כי דאגתנו למלכות האלוהים וצדקתו צריכה להיות במקום הראשון. האם אתה קורא בכתובים בכל יום, האם אתה אוכל מהם באופן רציף, כפי שהיית עושה עם אוכל? מי שאינו אוכל כל יום, נעשה חלש ומת לבסוף. כך גם המאמין אם הוא לא קורא את דבר אלוהים מדי יום; הוא יחלה מבחינה רוחנית, ייחלש ויתמוטט. למרבה הצער, זה מצבן של כמה קהילות, רבים מהמאמינים שומעים את דבר אלוהים בימי א' בלבד. הם דומים למי שאוכלים פעם בשבוע. הם לא מתים מבחינה רוחנית, אולם הם נשארים חלשים באהבה בתקווה ובאמונה. אתה זקוק לשלום ולזמן שקט לפני אלוהים מדי יום כדי שהוא יחזק אותך יזין אותך ויעודד אותך; התפלל לחכמה רוחנית להבין כי דרך הצלב של ישוע, הפכת לבן אלוהים, אתה תחיה לנצח, אפילו ברעב ועוני.י

יאם כן אנו מגלים כי ישוע המשיח ניצח את ניסיונות השטן בדבר אלוהים וחטא לא נמצא בבן האלוהים; לו התהילה. הוא לא נכנע לרוע. למרות שכולנו נכנענו לרוע בעבר, נוכל ללמוד מישוע ולהילחם באויב באמצעות דבר אלוהים כשהניסיון מגיע. י

יתפילה:י יהו, אדון ישוע המשיח, אני מודה לך כי לא נפלתה למלכודת של השטן והפכת לחם מהאבנים. לא הקשבת לקולו אף לא ביקשת את טובת עצמך. לא משכת את ההמונים באוכל טעים אלא הדרכת אותם לדבר אלוהים הייחודי שישביע את נפשותיהם וימשכם לקבל את חיי העולם בך. אנא עזור לי לקרוא את דברך מדי יום, להתחזק ברוח קודשך ולעשות את רצונך בשמחה.י

ישאלה 37:י ימדוע ישוע לא הפך את האבנים ללחם על אף שהיה ביכולתו?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on June 20, 2012, at 10:28 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)