Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Greek":
Home -- Greek -- John - 123 (Jesus appears to the disciples with Thomas)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- GREEK -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ΙΩΑΝΝΗΣ - Το Φωσ Λαμπει Στο Σκοταδι
Μελέτες στο Ευαγγέλιο του Χριστού σύμφωνα με τον Ιωάννη
ΜΕΡΟΣ 4 - ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΥΠΕΡΝΙΚΑ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ
B - Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (Ιωάννης 20:1 - 21:25)

3. Ο Ιησούς εμφανίζεται στους μαθητές μαζί με τον Θωμά (Ιωάννης 20:24-29)


ΙΩΑΝΝΗΣ 20:24-25
24 Ο Θωμάς όμως, ένας από τους δώδεκα μαθητές, που λεγόταν Δίδυμος, δεν ήταν μαζί τους όταν ήρθε ο Ιησούς. 25 Του έλεγαν λοιπόν οι άλλοι μαθητές: «Είδαμε τον Κύριο με τα μάτια μας». Αυτός όμως τους είπε: «Εγώ αν δεν δω στα χέρια του τα σημάδια από τα καρφιά, κι αν δε βάλω το δάχτυλό μου στα σημάδια από τα καρφιά, και δε βάλω το χέρι μου στη λογχισμένη πλευρά του, δε θα πιστέψω».

Μη νομίζετε ότι κάθε κριτικός είναι αντίθετος στο Άγιο Πνεύμα. Και ότι όχι όλοι εκείνοι που απορρίπτουν τη μαρτυρία σου είναι ξεροκέφαλοι ή χαμένοι. Εδώ ο Ιωάννης δείχνει ότι ανάμεσα στα πολλά συμβάντα που έλαβαν χώρα στις σαράντα μέρες πριν την ανάληψη του Χριστού υπήρχε και ένα παράξενο. Αυτό δείχνει πώς η χάρη δημιουργεί πίστη στην, ανθρώπινη καρδιά, όχι με έργα, ευφυία ή λογική, αλλά μέσω της χάρης και του ελέους μόνο.

Ο Θωμάς ήταν ένας απαισιόδοξος, που έβλεπε μόνο την σκοτεινή πλευρά των γεγονότων. Έπρεπε να ερευνήσει μέχρι τα βάθη του θέματος για να φτάσει στην ξεκάθαρη αλήθεια. ( Ιωάννης 11:16, 14:5) Ήταν στοχαστικός, έλυνε τα ζητήματα διανοητικά. Είχε δει στον θάνατο του Χριστού την απώλεια του νοήματος της ζωής. Χωρίστηκε από τον κύκλο των μαθητών, και δεν είδε τον Ιησού εκείνη την πρώτη Κυριακή, όταν ο Ιησούς εμφανίστηκε στο μέσον των ακολούθων του.

Ο Θωμάς μπορεί να είχε υποστηρίξει ότι η εμφάνιση ήταν απλώς σατανική αυταπάτη – ότι ένα κακό πνεύμα είχε πάρει την μορφή του Χριστού για να τους παρασύρει. Δεν ήταν έκπληξη επομένως, που επέμενε σε αλάνθαστες αποδείξεις για το τι είχε συμβεί, ότι δηλαδή ο Ιησούς είχε έρθει αυτοπροσώπως. Δεν θα πείθονταν αν δεν άγγιζε τα σημάδια των ήλων. Με αυτό τον τρόπο διαπραγματεύτηκε με τον Θεό για να πιστέψει, θέλοντας να δει πριν εμπιστευτεί.

Έτσι, επέστρεψε στην συντροφιά των μαθητών οι οποίοι ήταν γεμάτοι χαρά εξαιτίας της εμφάνισης του Χριστού σ’ αυτούς. Αυτός, ωστόσο, ήταν λυπημένος, λέγοντας ότι ήθελε να είναι σίγουρος ότι ο Ιησούς είχε αναστηθεί.

ΙΩΑΝΝΗΣ 20:26-28
26 Οχτώ μέρες αργότερα οι μαθητές ήταν πάλι μέσα στο σπίτι, μαζί τους κι ο Θωμάς. Έρχεται λοιπόν ο Ιησούς, ενώ οι πόρτες ήταν κλειστές, στάθηκε στη μέση και είπε: «Ειρήνη σ’ εσάς». 27 Έπειτα λέει στο Θωμά: «Φέρε εσύ το δάχτυλό σου εδώ και δες τα χέρια μου, φέρε και το χέρι σου και βάλ’ το στην πλευρά μου. Μην αμφιβάλλεις και πίστεψε». 28 Ο Θωμάς τότε του αποκρίθηκε: «Είσαι ο Κύριός μου και ο Θεός μου».

Μια εβδομάδα αργότερα, ο Ιησούς εμφανίστηκε στους μαθητές του ξανά. Ήταν ακόμη φοβισμένοι και οι πόρτες ήταν κλειδωμένες. Το σώμα του Χριστού, αναστημένο από τους νεκρούς, διαπέρασε τις πόρτες χωρίς θόρυβο. Τους ευλόγησε με την ειρήνη του, προσφέροντας συγχώρεση στους αδύναμους μαθητές του.

Ο Θωμάς είδε τον Κύριο του με ανοικτά μάτια από θαυμασμό, ακούγοντας την φωνή του. Ο Ιησούς τους είδε όλους, τα μάτια του διαπερνώντας τις αμφιβολίες του Θωμά με ένα θεϊκό βλέμμα. Προσκάλεσε τον συσταλμένο Θωμά να τον αγγίξει, αντίθετα με την εντολή του στην Μαρία Μαγδαληνή, «Άγγιξε και νιώσε, είμαι ένας κανονικός άνθρωπος, παρών ανάμεσά σας». Ο Ιησούς τον προσκάλεσε όχι μόνο να δει τα σημάδια των καρφιών αλλά και να πλησιάσει και να βάλει το δάκτυλο του στις ουλές και να πιστέψει. Προέτρεψε τον διστακτικό μαθητή του να ξεπεράσει όλες τις αμφιβολίες του. Ο Ιησούς περιμένει απόλυτη εμπιστοσύνη από εμάς γιατί εξήγγειλε το σταυρό του, την ανάσταση, την συντροφιά του με τον Θεό και τη δεύτερη του έλευση, όλα προς όφελος μας. Αυτός που αρνείται αυτές τις αλήθειες τον αποκαλεί ψεύτη.

Η στοργική στάση του Κυρίου διέλυσε τον Θωμά και αυτός ψιθύρισε (ως σύνοψη των προσευχών του και των συλλογισμών του) τη μεγαλύτερη ομολογία που έκανε ποτέ ο άνθρωπος στον Ιησού, «Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ!». Συνειδητοποίησε, λαχταρώντας θλιμμένος την αλήθεια, ότι ο Ιησούς δεν ήταν Ο Υιός του Θεού ανεξάρτητος από τον Πατέρα του, είναι ο ίδιος Κύριος, έχοντας την πληρότητα της θεότητας μέσα σε ένα σώμα. Ο Θεός είναι ένας, όχι διπλός. Ο Θωμάς αποκάλεσε τον Ιησού Θεό και ήξερε ότι αυτός ο Άγιος Θεός δε θα τον έκρινε για την απιστία του αλλά θα του έδινε την χάρη να δει ο ίδιος τον Κύριο. Ο Θωμάς επίσης τον αποκάλεσε Κύριο και παραχώρησε το παρελθόν του και το μέλλον του πλήρως στα χέρια του Σωτήρα του, πιστεύοντας ακράδαντα ότι είπε ο Ιησούς στον αποχαιρετιστήριο του Λόγο.

Αδερφέ, τι λες; Συμμερίζεσαι την ομολογία του Θωμά; Ο Αναστημένος Κύριος έχει έρθει σε σένα ώστε να νιώθεις δέος από το μεγαλείο του και να έχεις υπερνικήσει τις αμφιβολίες σου και το πείσμα σου; Ρίξε τον εαυτό σου στο έλεος του και ομολόγησε μπροστά του, «Κύριε μου και Θεέ μου.»

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Σε ευχαριστούμε, Κύριε Ιησού Χριστέ, επειδή δεν απέρριψες τον Θωμά που αμφέβαλλε αλλά αποκαλύφθηκες σε εκείνον. Δέξου τις ζωές μας ώστε να γίνουν δικές σου και καθάρισε τη γλώσσα μας από κάθε δόλο.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

  1. Τι σημαίνει η ομολογία του Θωμά;

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on June 07, 2022, at 03:40 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)