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ROMAINS - Le Seigneur est notre justice
Etudes de l`épître de Paul aux Romains
PARTIE 1 - La justice divine condamne tous les pecheurs et elle justifie et sanctifie tous ceux qui croient en Jésus-Christ (Romains 1:18 - 8:39)
B - La nouvelle justice par la foi est ouverte à tous les gens (Romains 3:21 - 4:22)

2. La justice de Dieu s’achève en nous par la foi en Christ (Romains 3:27-31)


ROMAINS 3:27-8
27 Où donc est la vanterie? -Elle a été exclue. -Par quelle loi? -celle des œuvres? -Non, mais par la loi de la foi; 28 car nous concluons que l'homme est justifié par la foi, sans œuvres de loi.

La justification du monde et notre réconciliation avec Dieu furent accomplies principalement sur la croix. Mais elles ne peuvent pas être réalisées dans l’être humain que par la foi. Nous lisons le mot " la foi " neuf fois dans les versets 21 à 31, parce que l’apôtre témoigne pour toi que ta justification ne s’achève que par ta foi vivante.

Ce principe signifie un coup de changement total dans les croyances des religions et des philosophies différentes, parce que Dieu a pardonné tous les péchés des gens sans les avoir châtiés. Ainsi tombent les principes du monde basés sur l’effort, la récompense, la charité et l’observance de la loi, parce que Dieu nous a rachetés gratuitement, et il nous a emmenés à l’ère de sa grâce et nous a libérés de la malédiction de la loi. En dépit de ton jeûne, tes aumônes, ta piété, et tes efforts tu resteras un pécheur si tu n’acceptes pas le sang du Christ et sa justice par la foi et la gratitude. Tu n’as aucune main ou faveur en cette justice sainte, parce que tu la reçois comme un don du Dieu qui t’a justifié complètement. Non pas pour ton intégrité et ta bonté, mais parce que le sang du Christ t’avait purifié en ton for intérieur. Combien grande est la grâce!

L'acceptation de cette grâce avec reconnaissance et l’union avec ses dons signifie la foi. Le crucifié est un don de Dieu pour nous les criminels en lequel le créateur vient à toi et te purifie en s’offrant lui-même à toi qui es coupable justifié. Accroche-toi au Christ en priant et en faisant foi en lui, et la puissance de sa justice se multipliera en toi. Donne-lui ta vie comme gratitude pour son amour.

La foi justifie le pécheur, et change la manière de penser humaine, et met fin à des types de la justification et la rédemption de soi, et le comportement enflé, parce que par le Christ nous avons su que nous sommes stupides, méchants, corrompus et des misérables. Nous n’avons pas de salut que par la main de Dieu le compatissant. Alors tu ne t’édifies pas sur une tradition quelconque ou une éducation superficielle ou un nationalisme limité, parce que celui qui t’a sauvé ce n’est pas ta tribu ni tes qualifications, ni tes talents, mais ta foi en Christ. Lie-toi au Fils de Dieu, engage-toi avec lui dans la nouvelle alliance, parce que ta vie sans lui reste morte dans les péchés. Mais en lui tu seras vraiment sanctifié, et ta justice demeurera pour toujours. Il n'y a pas d'autre moyen pour plaire à Dieu que par le sang du Christ et d’y demeurer. Dieu mit sa justice sur toi, crois en lui, parce que la foi seule te donne part à tous les droits des bénédictions du Christ et ses forces.

ROMAINS 3:29-31
29 Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l'est-il pas aussi des païens? Oui, il l'est aussi des païens, 30 puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. 31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Loin de là! Au contraire, nous confirmons la loi.

Paul a écrit cette lettre critique à l'église de Rome. Après avoir décrit la justification d’une manière brève et forte, il entendit en lui des voix opposantes en lui.

Or, les grecs avaient dit: "Si la mort du Christ a montré la justice de Dieu dans le pardon des péchés négligés et qui ont été commis par le peuple de la loi, la croix est donc pour eux sels, et nous sommes hors du plan."

Paul leur répondit: "Mais Dieu a pardonné les péchés de tous les peuples. Il n'ya pas un Dieu pour les Juifs, et un autre pour les autres peuples, parce que Dieu est un. Jésus a justifié par sa mort sur la croix les circoncis et les incirconcis, pour leur foi.

Ensuite, certains Juifs crièrent: "C’est impossible, parce que les païens deviennent ainsi justifiés sans la circoncision et sans la loi. Cela est une impiété! Et toi, Paul, tu inverses la révélation de Dieu à l'envers."

Paul répondit à ces fanatiques, en disant: "Loin de moi de changer la révélation de la loi. Mais au contraire, nous confirmons la loi en proclamant les bonnes nouvelles à propos de la croix. Et nous soulignons que la loi a préparé pour le sacrifice de Dieu. En effet, la croix éteint toutes les exigences de la loi en nous."

D’après la lutte de Paul contre les extrémistes et les neutres des deux partis, nous comprenons que tous les croyants n’ont pas saisi pas la justice de Dieu et sa grandeur, parce qu'ils ont peur de l'Evangile que tous les gens seront justifiés par la foi. Peu de gens qui s’approchent à la liberté des chrétiens qui n’est pas fondée sur la loi ou le racisme ou n’importe quel lien humain, mais seulement sur notre foi qui signifie que nos cœurs sont liés à Jésus, et qu’on a confiance en celui qui nous a tant aimé depuis les temps immémoriaux.

PRIERE: Père, nous te remercions parce que tu nous as libérés de la justification par soi-même, et tu nous as justifiés par la puissance du Christ. Quand nous regardons à nous-mêmes, nous réalisons que nous sommes des pécheurs, mais quand nous regardons à ton Fils nous trouvons notre justice qui nous a été donnée. Délivre-nous de notre faux culte, afin de ne pas chercher à nous justifier nous-mêmes par des actes humaines, mais plutôt ce que ton Fils l’a fait pour nous est suffisant pour nous. Accepte-nous comme une louange de reconnaissance à jamais.

QUESTION:

  1. Pourquoi sommes-nous justifiés par la foi seule, et non pas par nos bonnes œuvres?

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