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ACTES - Dans la procession triomphale de Christ
Etudes des Actes des Apôtres selon Luc
PARTIE 2 - Des nouvelles au sujet de l'évangélisation parmi les païens et la création d'Églises d'Antioch à Rome -- Par le ministère de l'apôtre Paul qui a pris le départ par le Saint-Esprit (Actes 13 - 28)
C - Deuxième voyage d'évangélisation (Actes 15:36 - 18:22)

5. La fondation de l’Église de Thessaloniciens (Actes 17:1-9)


ACTES 17:1-9
1 Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les juifs avaient une synagogue. 2 Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les écritures, 3 expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce, disait-il, c’est lui qui est le Christ. 4 quelques uns d’entre eux furent persuadés, et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu’une grande multitude de Grecs craignant Dieu, et beaucoup de femmes de qualités. 5 mais les juifs jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements, et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se rendirent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple. 6 Ne les ayant pas trouvés, ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant: Ces gens qui ont bouleversé le monde, sont aussi venus ici, et Jason les a reçus. 7 Ils agissent tous contre les édits de César, disant qu’il y a un autre roi, Jésus. 8 Par ces paroles ils émurent la foule et les magistrats, 9 qui ne laissèrent aller Jason et les autres qu’après avoir obtenu d’eux une caution.

La ville de Thessalonique est une capitale commerciale et elle l’est toujours. Elle est habitée par 250.000 personnes, elle se trouve à 150 km de Philippes, et quand Paul arriva à Thessalonique, il alla tout d’abord à la synagogue, car là étaient réunis des hommes et des femmes qui aiment le Dieu unique, qui le cherchent et qui écoutent sa sainte parole. N’oublions pas une chose, à savoir que la pratique de la religion juive était autorisée par les autorités romaines, mais ils n’autorisaient pas la manifestation publique ni la pratique d’une nouvelle religion. Et pendant trois sabbats, le docteur de Jérusalem, Paul, discutait et démontrait que le Christ n’est pas venu comme un roi pour dominer toute la terre par son pouvoir divin, mais qu’il devait souffrir, mourir sur une croix, et ressusciter des morts pour réconcilier les hommes pécheurs avec Dieu, et pour renouveler les cœurs de tous ceux qui se sont repentis et qui sont revenus à Dieu. Les juifs n’étaient pas habitués à cette pensée, c’était quelque chose de nouveau pour les juifs. Les juifs attendaient un Christ politique qui règne sur le monde. Le Christ souffrant, l’agneau de Dieu qui ôte le péché des hommes, cette vérité n’a pas été comprise par les juifs. Paul leur expliqua que Jésus de Nazareth est l’amour de Dieu incarné, les foules vinrent vers lui pour entendre sa parole, pour être guéris de leurs infirmités, et pour voir ses grandes œuvres et ses miracles.

Les grandes œuvres et les miracles de Jésus étonnèrent les foules, les membres du sanhédrin rejettent la divinité de Jésus et le persécutèrent. Ils le condamnèrent injustement, et finalement il fut crucifié par les romains, mais sa mort était l’unique sacrifice qui a répondu aux exigences de la justice divine, qui a expié les péchés des hommes et effacer leurs iniquités. Paul démontra premièrement, la nécessité de la mort de Jésus-Christ par les écritures, et expliqua après en tant que témoin oculaire et à côté de l’ancien testament, parce qu’il a eu des visions et des révélations de la part du Christ vivant pour renverser le monde par son Evangile.

Quelques uns d’entre eux furent persuadés, et acceptèrent Jésus-Christ, et se joignirent à Paul. Ainsi qu’une grande multitude de Grecs craignant Dieu, car ils furent influencés par l’interprétation de l’ancien testament, et se joignirent à Paul et à Silas et beaucoup de femmes grecques de distinction acceptèrent l’Evangile de la pureté, la vérité et la sainteté, ouvrirent leurs cœurs à l’action de l’Esprit du Seigneur Jésus, et restèrent attachées à son grand salut. Une église vivante vit le jour à Thessalonique. Paul, Silas et Timothée enseignaient fidèlement les nouveaux disciples de Thessalonique.

Lis la première épître de Paul aux Thessaloniciens et le verset 1 et 2, et tu sauras combien la bonté, la puissance et l’ardeur qui agissaient dans le cœur des apôtres qui annonçaient la bonne nouvelle de Jésus à Thessalonique étaient grandes. Est-ce que tu sais que la première épître de Paul aux Thessaloniciens est la partie la plus ancienne du nouveau testament, écrit en Grec, et qu’elle est plus ancienne que tous les Evangiles? Nous voyons dans cette épître la manière qu’utilise Paul pour annoncer la bonne nouvelle de Jésus dans les premières étapes de son combat et le contenu de son Evangile, qui a ouvert les portes des villes et les cœurs des hommes. Lis attentivement cette épître, et tu comprendras mieux le livre des actes.

Et comme Jésus était envié par les membres du sanhédrin, Paul le fut aussi à Thessalonique, car tous les hommes grecs de distinction qui fréquentaient avant leur synagogue, se sont ralliés à Paul. Et comme la vie de l’apôtre, qui est un témoin de Dieu est irréprochable, et que son enseignement est en harmonie avec les saintes écritures, ils ne pouvaient rien lui reprocher. Alors, ils cherchèrent des hommes méchants de la populace dans les rues de la ville et les soudoyèrent et provoquèrent des attroupements et répandirent l’agitation dans toute la ville pour influencer l’opinion publique à s’opposer à l’annonce de la bonne nouvelle du Seigneur Jésus.

Ils se rendirent à la maison de Jason, un homme riche et respecté par tout le monde et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple. Ne les ayant pas trouvés, ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, et portèrent plainte contre l’enseignement de Jésus. Et chose étonnante, ils utilisèrent les mêmes paroles déjà utilisées par le sanhédrin à Jérusalem devant Ponce Pilate, il y a vingt ans environ. Ils dirent que Paul et Silas appellent les gens à venir à Jésus, le roi, afin que tous les peuples de la terre soient à lui, et cela signifie l’extinction de l’empire romain. Cette accusation était grave, et elle secoua les fondements de l’empire romain, les juifs falsifièrent le sens de l’enseignement de Jésus, le roi spirituel, et firent de Jésus, qui est doux et humble un révolté et un danger pour tous les peuples de la terre. Jésus est le roi des rois et le Seigneur des seigneurs, et il est assis à la droite de Dieu le Père, il est vivant et il règne avec lui sur l’univers, et son autorité n’est pas comme celle des chefs de ce monde, fondée sur les intérêts, les impôts, et la violence, mais elle est fondée sur les fruits de l’Esprit-Saint, qui est le fondateur du royaume spirituel dans les cœurs de ceux qui obéissent à Dieu. Par contre, les athées s’autodétruisent, et transforme ce monde magnifique créé par Dieu, en une décharge publique, une boucherie, un cauchemar et une grande prison.

Les sages magistrats de la ville comprirent la cause de l’attroupement et de l’agitation dans la ville, et ils craignaient la pression romaine à cause de l’agitation, ils calmèrent la foule et ne laissèrent partir Jason, qu’après avoir obtenu de lui une caution, car il leur expliqua que le but des chrétiens n’est nullement politique, et que chaque chrétien préfère mourir en tant que chrétien, que de commettre des injustices et d’utiliser la violence pour parvenir à ses fins. Le royaume de Jésus est un royaume spirituel qui sera manifesté quand le Christ viendra une seconde fois dans sa gloire, alors ça sera la fin des temps. Ils avaient la certitude que le but de Paul n’était pas politique, et lui demandèrent de quitter immédiatement la ville.

La question du règne de Jésus dans l’histoire de l’église, a secoué des peuples, des rois, des empereurs et beaucoup de papes. Souvent, Paul prêchait le Christ crucifié, mais ses successeurs demandèrent un empereur puissant et autoritaire qui domine toutes les nations de la terre, ils oublièrent que le royaume de Jésus n’est pas de ce monde, et qui ne sera bâtit que par des cœurs brisés et repentis. En vérité, Jésus appelle les empereurs, les généraux et les dirigeants de ce monde à abandonner leur orgueil, et à revenir à l’humilité, le contentement et la miséricorde, car la religion de Jésus-Christ n’est pas fondée sur l’épée, ni sur les révolutions et les soulèvements, mais sur la parole du salut et la puissance de l’amour seul. Quand le Christ viendra pour la seconde fois, il vaincra toutes les forces des ténèbres, il n’y aura ni la mort, ni la tristesse, ni la tentation, cet être nouveau dans la gloire du Père est véritablement le royaume de Dieu.

PRIÈRE: O Seigneur Jésus, tu es le grand roi, mon cœur et mes biens t’appartiennent, je te donne ma vie, et nous te demandons de nous donner la sagesse pour te servir fidèlement, appelle beaucoup d’âmes à faire partie de ton royaume pour jouir éternellement de ta paix. Amen.

QUESTION 83: Comment Jésus-Christ est-il le roi des rois et le Seigneur des seigneurs?

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