Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Acts - 083 (Founding of the Church in Thessalonica)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)
Ց - Երկրորդ միսիոներական ճանապարհորդության (Ակտերը 15:36 - 18:22)

5. Հիմնադիր եւ եկեղեցու Թեսաղոնիկէ (Ակտերը 17:1-9)


ԱԿՏԵՐԸ 17:1-9
1 Հիմա, երբ արդեն անցել Ամպհիպոլիս եւ Ապոլլոնիա, Թեսաղոնիկէ եկան, ուր կար ժողովարաններում Հրեաներուն. 2 Ուստի Պօղոս, քանի որ նրա պատվերով էր, գնում էր նրանց հետ, եւ երեք Սաբբատհս պատճառաբանված նրանց հետ է սուրբ գրություններից, 3 բացատրելով եւ ցուցադրելով, որ Քրիստոսն էր տառապում, եւ առնէ մեռելներէն, եւ ասելով, «Այս Յիսուսը, որին ես քարոզել ձեզի Քրիստոսն է ": 4 Ոմանք էլ համոզեց, եւ մեծ բազմութիւն եւ բարեպաշտ հույների, եւ ոչ թե մի քանի առաջատար-Ինգ կանանց միացել Պօղոսի եւ Շիղայի. 5 Բայց Հրեաները, որոնք չեն համոզել, դառնալով նախանձոտ, վերցրեց մի չար տղամարդկանց շուկայում, եւ հավաքեց Մոբ սահմանված բոլոր քաղաքի մի աղաղակ անդ հարձակվել տուն Ջասոն, եւ փորձել է դրանք դուրս բերել այն անձանց, : 6 Բայց երբ չգտան զանոնք, որ ընդգրկվել Ջասոն եւ որոշ Եղբայրներ է տիրակալների քաղաքի, լաց են, «Այդ ովքեր դարձել են աշխարհը անկարգ են, որոնք գալիս են այստեղ էլ. 7 Ջասոն հարբորեդ է նրանց, եւ այդ գործում են հակառակ հրամանագրերի Կեսարի, ասելով, որ կա եւս մեկ ԿԻՆԳ - Հիսուսը »: 8 Եւ նրանք մտահոգված մարդկանց եւ տիրակալների քաղաքի երբ լսեցին այս բաները: 9 Երբ նրանք վերցրել են Ջասոն անվտանգությունը, իսկ մյուս, նրանք թող գնա.

Քաղաքը Թեսաղոնիկէ ռազմավարական, առեւտրային կենտրոն է, նույնիսկ այսօր. Դա 150 կմ հեռավորության վրա գտնվող Պհիլիպպի, որի կազմում է ավելի քան 500.000. Երբ Պաուլ ժամանել Թեսաղոնիկէ նա առաջին անգամ գնաց ժողովարաններում եւ հրեաները, որովհետեւ այնտեղ էր, որ նա հանդիպել է բոլոր նրանց, ովքեր սիրում եւ ձգտում է մեկ Աստված. Դրանք, ինչպես նաեւ, որ նրանք, ովքեր լսել ուղերձում: Հուդաիզմ էր պաշտոնապես թույլատրված են իշխանությունների կողմից, նույնիսկ ոչ մի նոր կրոն էր թույլատրվում. Երեք Սաբբատհս Պաուլ, իրավական փորձագետ Երուսաղէմ, ցույց տվեց, որ աստվածային Քրիստոսը չէր եկել, որ փայլուն ԿԻՆԳ, կամ հաղթել աշխարհին Իր երկնային իշխանության. Նա եկել է մերժվել, կրել է մի ժամանակ, որ մահանում է ամոթի ու բարձրանալ մեռելներից, այնպես, որ մարդիկ կարող են հաշտվել են Աստծուն եւ իրենց սրտերը ապաշխարող երկարաձգվել.

Այս միտքը, այնպես էլ նոր էր, եւ տարօրինակ է, որ հրեաները, որոնք սպասում քաղաքական, հզոր Քրիստոսի. Այսպես չեն Ադրբե - նիզե է հեզ Գառան Աստծո. Պաուլ բացատրեց իր հեարերս թէ Յիսուս Նազովրեցին է եկել որպես ինքնին Աստծո սիրո. Բազմության մեջ էր րացեդ նրան լսելու: Նրա խոսքերով, եւ տեսնել իր հեալինգս, մեծ աշխատանքներ, եւ սքանչելիքներ, Հետեւաբար, անդամ հրեական խորհրդի բարձր էր դարձել նախանձում նրան. Նրանք հրաժարվել է աստվածության, դաժանորեն հետապնդել զայն, եւ դատապարտելի հակաօրինական Նրան. Վերջապես, նրան խաչեցին հռոմեացիների կողմից. Նրա մահը, սակայն, եղել է միայն, որ կարող է բավարարել Աստծո զոհաբերությունը սուրբ արդարությունը, քավելու մեր հանցագործությունների, եւ սրբել հեռու մեր անօրինություններից. Պաուլ առաջինը ցույց անհրաժեշտությունը Քրիստոսի մահվան անդրադառնալով գրքերի Հին Կտակարանի. Երկրորդ, նա ընդգծել է իր իրավասությունը, որպես ականատեսի. Նա ստացել է տեսլականները եւ ուղղակի ներշնչանք կենդանի Քրիստոս, որպեսզի աշխարհը կարող է գլխիվայր շրջված է Իր ավետարանի

Որոշ Հրեաները հավատում ավետարանի փրկության Նրանք ընդունել աստվածային էության Քրիստոս Յիսուս, եւ ներկայացվել է ուղերձում Պողոս Առաքյալի. Բացի այդ, շատերը բարեպաշտ հույների եկել է հավատալ, որ ուժեղ հավատքի. Նրանք տպավորված Ըստ Պաուլ-ի բացատրությունը օրենքի, եւ բաց է իրենց Առաքյալի եւ Շիղայի. Շատ հարգված կանայք, ինչպես նաեւ ընդունել ավետարանը Տեմպերանցե, ճշմարտությունը եւ Վեհափառ Տեր. Նրանք բացում են այն Հոգին Քրիստոսի սուրբ է, եւ շարունակում է իր զորավոր փրկության Այսպիսով, աշխույժ եկեղեցին առաջացել քաղաքում Թեսաղոնիկէ, ուր Պողոսը, Սիլաս, եւ Տիմոթէոս շարունակեցին հաստատակամորեն ուսուցանելով հավատացյալներին.

Կարդալ առաջին թուղթ եւ Պողոս Առաքյալն է, որ ԱՆՍ-Տհեսսալոնի (հատվածներ 1 - ին եւ 2), եւ Դուք կարող եք արագ ճանաչի առատ բարության, զորության եւ ոգեւորությամբ, որ աշխատել է Առաքյալների Քրիստոսի. Դուք գիտեք, որ սա առաջին գիր է Թեսաղոնիկեցիս, որ գրված է հունարեն լեզվի ամենահին մասն Նոր Կտակարանի, ավելի, քան որեւէ մեկը Ավետարաններում. Դուք կարող եք հայտնաբերել է Պաուլ-ի մեթոդը քարոզելու ընթացքում առաջին փուլերում իր պայքարում. Դուք կարող եք նաեւ, տես բովանդակությունը Նրա ավետարանի, որը հետագայում բացեցին դռները քաղաքներում ու ժողովուրդների ամենուրեք: Կարդալ այս գիր զգուշորեն, քանի որ այդպես անում, դուք կհասկանաք, որ գրքի Ակտերը է Առաքյալների ավելի հստակ.

Ճիշտ այնպես, ինչպես բարձր խորհուրդը հրեաների ենվիեդ Յիսուսը, որ հրեաները, ժամը Թեսաղոնիկէ ենվիեդ Պօղոսի. Բոլոր անդամները, մի ԳԵԵԿ, ովքեր գալիս են իրենց ժողովարաններում դիմել Պօղոսի. Կյանքի առաքելական վկա էր անմեղ է, եւ նրա դասավանդման համապատասխան օրենքով: Այսպիսով, նրանք չէին կարող բողոքել նրա դեմ: Հետեւաբար, նրանք նայում են ակտիվանալ այդ խուժանը այն ապրում է փողոցում եւ յետ ալլեյս. Նրանք բրիբեդ տղամարդկանց ցածր բնույթ եւ ինդուցեդ դրանք սկսվում րիոտինգ. Տհե Մոբ սկսեց հրահրելու ամբողջ քաղաքը: Նրանք հույս առաջացնել հասարակական կարծիքը դեմ է քրիստոնյաների համար.

Այդ բազմության մեջ գնաց վեհ տուն Ջասոն, որը կրկին սպեցտաբլե, հարուստ մարդ, ով ենտերտաինեդ Պօղոսի եւ Շիղայի. Առաքյալների էին, սակայն, ոչ թե այնտեղ պահին հարձակման եւ ցույցերին. Այսպես, բազմության մեջ մտել սենյակներով տան եւ սկսել փնտրում ամեն անկյունում զգեստապահարան. Երբ չգտան որեւէ հետք նրանց, նրանք խլել Ջասոն եւ որոշ եղբայրները եւ ընդգրկվել են նաեւ քաղաքային իշխանությունների. Նրանք սկսեցին բողոքում են Հիսուսի հերեսիես. Զարմանալիորեն նրանք օգտագործել են նույն բառերը սադրիչ են, որ բարձր խորհուրդը հրեաների առաջ էր արտասանել Պիլոտ է Քրիստոսի դատավարությունը, մոտ քսան տարի առաջ Երուսաղեմում: Նրանք պնդում են, որ Պօղոս ու Բառնաբաս էին հայտարարելու, որ Հիսուսը մեծ թագավոր, որպեսզի բոլոր ժողովուրդները կարող են ներկայացվել նրան: Նման զարգացումը հանգեցնում ավարտին Հռոմեական կայսրության. Սա լուրջ բողոք էր, եւ այն, որ սեղմեց իններմոստ լինելու է Հռոմեական կայսրության. Հրեաները էր խեղաթյուրել ճշմարտությունը Յիսուսի մասին, հոգեւոր թագավորը. Նրանք ստիպել, որ հեզ ու խոնարհ, մեջ վտանգավոր ապստամբում են, որը հանդես է գալիս ընդդեմ բոլոր մարդկանց:

Քրիստոս, փաստորեն, թագավորների Թագավորը եւ Տերերի Տեր. Նա նստած էր աջ կողմը Հոր, որի հետ ապրում է, եւ տիրում է աշխարհների. Իր իշխանությունը չէ, որ այս երկրի վրա. Այն կառուցված է ոչ թե զենքի, հարկերից, եւ բռնության. Փոխարենը, եղանակը իր որոշումը, որը հիմնված պտղից Սուրբ Հոգով, որը սահմանում Աստծո արքայությունը հոգեւոր սրտերում, ովքեր ներկայացնում են իրենց Տիրոջը: ՈՒնբելիեվերս իրենք բերել կոռուպցիայի մասին, եւ իր հերթին գեղեցիկ աշխարհը վերածել աղբակույտ մի տեղ կոտորածից, մի մեծ բանտ, եւ մղձավանջ.

Տհե խելամիտ շարքում տիրակալների քաղաքի հասկացել րեա-որդուն համար խանգարման. Վախից հռոմեացիների կարող անհանգստանալ նրանց, քանի որ քարոզչության, նրանք մոլլիֆիեդ են բազմության մեջ եւ կազմել Ջասոն վճարել է զգալի գումար պետք է ազատ արձակվի. Նա, իր հերթին, հստակեցրել է նրանց, որ քրիստոնյա դիզայնը չէր բոլոր քաղաքական. Փոխարենը, ամեն հավատացյալ կգերադասեր մահանալ նման իր Քրիստոսի այլ ոչ թե պրակտիկան բռնության կամ անարդարության. Թագաւորութիւնը Հիսուսը հոգեւոր, եւ միայն այս երկրորդ գալուստը Քրիստոսի փառքին, որից հետո անգամ աշխարհներ կանցնեն հեռու. Իմանալով, որ Պօղոս չուներ քաղաքական ինչ - դիզայն, Ջասոն հավաստիացրել է նրանց, որ նրանք հեռանում են քաղաքի միանգամից.

Հարցը Հիսուսի կինգշիպ տեղափոխվել է շատ ժողովուրդների, Թագավորներ, Ցաեսարս եւ պոպես պատմության մեջ եկեղեցու. Պաուլ հաճախ քարոզեցին Քրիստոս, խաչեցին: Նրա իրավահաջորդներին, սակայն, հաճախ ուներ հզոր Կեսար, ով կարող է տիրել ամբողջ աշխարհում: Շատերը մոռացել են, որ արքայությունը Քրիստոսի չէ այս աշխարհում, եւ որ դա միայն կառուցվել են քանդված ապաշխարող սրտերում. Ի դեպ, Քրիստոսը չի անում ամբողջ աշխարհի Ցաեսարս, գեներալների եւ առաջնորդներ դիմել իրենց ամբարտավանություն եւ հպարտությամբ, եւ ընդգրկում է խոնարհության, բավարարություն եւ ողորմածության. Կրոնը Քրիստոսի չէ հիմնված սուրը կամ հեղափոխությունների, այլ միայն խոսքով փրկության եւ իշխանության սիրո. Այնուամենայնիվ, երբ Քրիստոս գայ Նա հաղթել է բոլոր լիազորությունները, որոնք հակասում են Աստծուն. Տհերե ապա այլեւս մահ, ՎԻՇՏ, կամ գայթակղությունը մեղքի. Այս նոր ստեղծումն է, ի փառս Հայր Աստծո, ճշմարիտ Աստծո արքայությունում:

ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուս Քրիստոս, Դու մեծ թագավոր, եւ դուք տիրապետում Իմ ողջ սրտով եւ իմ փողի Մենք նվիրում ենք քեզ, եւ խնդրում է Ձեզ տրամադրել մեզ իմաստություն, որ մենք կարող ենք հավատարիմ. Զանգահարեք շատերը ձեր թագաւորութեան, որ նրանք կարող են ապրել հավերժ.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչպես է, Յիսուս Քրիստոս, որ թագավորների Թագավորը եւ Տերերի Տեր.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 10:14 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)