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JEAN - La lumière luit dans les ténèbres
Etudes de l'Evangile de Christ selon Jean

PARTIE 2 - La lumière luit dans les ténèbres (Jean 5:1 - 11:54)
A - Second voyage a Jerusalem (Jean 5:1-47) -- Emergence de l’hostilite entre Jesus et les Jufis

4. Les quatre témoignages de la divinité de Christ (Jean 5:31-40)


JEAN 5:31-40
31 Si c'est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai. 32 Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai. 33 Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité. 34 Pour moi ce n'est pas d'un homme que je reçois le témoignage; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés. 35 Jean était la lampe qui brûle et qui luit, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière. 36 Moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les œuvres que le Père m'a donné d'accomplir, ces œuvres même que je fais, témoignent de moi que c'est le Père qui m'a envoyé. 37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu sa face, 38 et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé. 39 Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. 40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie!

Jésus annonça à ses adversaires qu’il avait autorité pour accomplir les œuvres du Messie promis. Ils haïssaient cet homme qui troublait leur organisation et leurs règles. Ils demandèrent des témoignages pour vérifier ses déclarations. Jésus accepta de répondre à leur requête en fournissant des preuves. Nous-mêmes, nous pensons tous être meilleurs que nous le sommes en réalité. Jésus donna une déclaration vraie de lui sans une trace de fausseté. Son témoignage est vrai même si la loi ne tient normalement pas compte du témoignage qu’une personne donne d’elle-même. Christ le reconnut: «Si je témoigne de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.» Il n’eut pas besoin de se défendre puisqu’un Autre avait témoigné de lui, son Père céleste, qui le soutenait de quatre preuves évidentes.

Dieu a envoyé le Baptiste pour annoncer Christ parmi eux. Ce précurseur témoigna de Christ, de son ministère comme Prêtre et de sa fonction comme Juge. Cependant, le Conseil Suprême douta de Jean et rejeta son témoignage sur Jésus (Jean 1:19-28). Les témoignages de Jean n’étaient pas l’élément moteur pour Jésus, ni son inspiration, mais Jésus était simplement ce qu’il était depuis toute éternité. Compte tenu de l’ignorance des gens, Jésus accepta le témoignage du Baptiste pour soutenir sa vérité. Le Baptiste n’exagérait pas lorsqu’il décrivit Jésus comme l’Agneau de Dieu et le dispensateur de l’Esprit.

Le Baptiste était une lampe brillant dans la nuit. Il a réuni un groupe de disciples et les a éclairés. Mais lorsque le Soleil se leva en la personne de Jésus, il n’y eut plus besoin de lampe. Jésus seul est la Lumière du monde, avec une énergie infinie. Tout comme le soleil apporte vie et croissance sur terre, ainsi Jésus offre la vie spirituelle et l’amour. Ses guérisons et ses exorcismes ont montré sa victoire de la lumière sur les ténèbres. Le fait de calmer la tempête et de ressusciter les morts a prouvé sa divinité. Ses œuvres étaient en harmonie avec le Père. Il termina son ministère sur la croix. Après sa résurrection, il envoya le Saint-Esprit aux apôtres et l’envoie encore à ceux qui le lui demandent. Les œuvres de Dieu seront accomplies avec la seconde venue de Christ, la résurrection des morts et le jugement du monde. Il n’y a aucune différence entre le Père et le Fils quant à leur activité: ce que le Père fait jusqu’à maintenant, le Fils le fait aussi.

Dieu lui-même éleva la voix pour nous permettre d’entendre sa célèbre déclaration: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection» (Matthieu 3:17). Personne n’a obtenu un tel témoignage à part Jésus, qui a toujours vécu selon le bon plaisir de Dieu. Le Fils bien-aimé était rempli d’un amour sincère et de pureté.

Jésus reprocha aux Juifs de ne pas connaître Dieu. Ils n’avaient pas réussi à entendre sa voix dans la Loi, ni par l’intermédiaire des prophètes. Ils ne l’avaient pas reconnu dans des visions ou des songes. Toute la révélation précédente était imparfaite, puisque leurs péchés les avaient séparés du Saint. En voyant les pans de la robe du Seigneur dans le temple, Esaïe s’était écrié: «Malheur à moi! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures» (Esaïe 6:5). La preuve de leur surdité spirituelle et de leur manque de compréhension fut leur rejet de Christ, la parole incarnée de Dieu. Celui qui pense comprendre la Parole de Dieu tout en rejetant Jésus la Parole de Dieu, prouve en cela qu’il n’a pas reçu une véritable révélation ou qu’il ne l’a pas comprise.

Le peuple de l’Ancien Testament sondait les Ecritures, espérant obtenir la vie éternelle. Ils y trouvèrent la lettre morte de la Loi et passèrent par contre à côté des promesses désignant le Messie, même si de telles prophéties sont nombreuses dans l’Ancien Testament. Ils préférèrent leurs propres idées, leurs interprétations et principes, ne parvenant pas à réaliser que Christ était la Parole suprême de Dieu parmi eux.

Jésus leur montra la raison de leur refus – ils refusaient d’accepter Dieu tel qu’il était. Ils haïssaient Christ et perdirent la vie éternelle, manquant le but de la foi et de la grâce.

PRIERE: Seigneur Jésus, nous te remercions d’avoir aimé tes ennemis. Tu as souffert de leur incrédulité. Tu leur as présenté les quatre témoignages de ta divinité. Aide-nous à sonder les évangiles et les autres Ecritures pour te voir, découvrir ta divinité, faire confiance à tes œuvres et recevoir la vie éternelle. Ouvre les oreilles des millions de personnes encore sourdes à ta voix.

QUESTION:

  1. Quels sont les quatre témoignages et comment rendent-ils témoignage?

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