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8. 所有雇工的工价都是平等的 (马太福音 20:1-16)
马太福音 20:1-16
1因为天国好像家主清早去，雇人进他的葡萄园做工，2和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。3约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，4就对他们说：‘你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。’他们也进去了。5约在午正和申初又出去，也是这样行。6约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为甚么整天在这里闲站呢？’7他们说：‘因为没有人雇我们。’“他说：‘你们也进葡萄园去。’8到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’9约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。10及至那先雇的来了，他们以为必要多得，谁知也是各得一钱。11他们得了，就埋怨家主说：12 ‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’13家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？14拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。15我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？’16这样，那在后的将要在前；在前的将要在后了（注：有古卷在此有“因为被召的人多，选上的人少”）。”
这个比喻旨在向我们显明将要降临的天国中，赏赐报酬和工价的奥秘。上述章节的末尾提到耶稣曾经说过“那在后的将要在前；在前的将要在后了”。这个真理从表面上看似乎是吊诡的，因此需要进一步对它进行解释说明。
再没有什么奥秘，比神对犹太人的拒绝的和对外邦人的呼召更大了。连使徒也承认外邦人在神的家中，是与他们平等的后嗣。没有什么比这个奥秘更令犹太人怒火中烧了。现在看来，这件事就是这个比喻的核心寓意，告诉人们犹太人就是那第一批蒙召进入葡萄园里的人，当然他们当中许多人也都回应了这个呼召。最后，福音竟然临到了外邦人的身上，并且他们也欣然接受了，结果他们得以享有与犹太人一样的特权和福分。然而，对于大多数犹太人而言，外邦人与他们享有一样特权的这种认识，令他们觉得不可思议，难以接受。
基督向门徒宣告了自己的受难和受死。与此同时，他向他们确认，自己就是那位要从死里复活的主，并且要在第二次降临的时候掌权作王。所有人都必将亲眼看见他在荣耀中显现，带着和平的天国降临到地上，用他爱的能力更新一切。治理这个神圣国度的至高原则，乃至决定工人的酬劳和权利的原则，与我们这世上的原则并不一样。在我们的这个世界里，我们按着付出的劳动、能力和时间领薪酬。但是在天堂里，如果人们预备好要回应神的呼召，进入神国里去服侍的话，那么他们领受到的工价都是一样的。神的呼召超过我们头脑的理智，因为神赏赐我们的特权，就是在他圣洁旨意中的恩典和侍奉他的许可。单单服事他，我们就足以得到喜乐和赏赐。只要我们能与他同在，这赏赐就足够了。
神是最伟大的家主，我们属于他、敬拜他。作为一家之主，他有需要完成的工作，所以仆人们就该做这份工作。神雇佣工人，并非因为他需要他们，他雇佣他们乃是出于怜悯，要把他们从闲散和贫穷中拯救出来。
然而，人按自己的想法，总会觉得神的安排并不公平。我们或许会认为那些比常人更为坚定信靠神、布道、为基督受苦、更为舍己地祷告、禁食的人，就该领受到更多的工价，跻身于比常人更高的位份。而那些多多奉献金钱捐赠，辛苦地服侍病患，在危难中见证耶稣之名的人，或许会觉得他们的名字就应当被高挂在天堂的顶端。然而耶稣却在人们应得的工价和酬劳这个问题上，彻底打碎了人们的小算盘。在天国中，没有谁会特别受到惠顾和偏好，因为我们全都是罪人，本不配进入与神的亲密团契之中。主对我们发出的服事呼召乃至授予我们侍奉他的特权，都是单单建立在他救恩的基础上的。没有人有资格服侍神，然而耶稣使罪人称义，好让至圣的神能透过他们的悔改和洁净的行为得着荣耀。因此我们能白白领受神的救恩和与父神亲密团契的特权。神自己就是我们所得的工价。
像往常一样，钟点工按时劳作，晚间得到报酬。这里的“晚上”就是清算薪酬的时间。在我们生命的“晚上”——也就是末了，我们也必要交账，因为人死之后，审判很快就要临到了。
犹太人自认为比起不洁净的外邦人，自己蒙受了神的特别恩典，因为早在主前1350年，神就把旧约圣经启示给他们了。他们为着主与他们立下的圣约而受苦，因此他们也希望在列邦中间得到主特别的眷顾——拥有赏赐，繁盛和荣耀。然而，他们也曾经经历野蛮的殖民统治和羞辱。所以当耶稣宣告他们所谓的“特权”无效，并警告他们——如果不悔改，继续自高自大的话，那么他们就会成为天国里最小的一个时，他们就恨透了耶稣。后来的历史事实也果然证明，许多受拣选的外邦人为主布道，把他们的生命奉献给了万王之王，但亚伯拉罕的大多数子孙却仍然不顺服并拒绝敬拜这个世界的救主。
不过，我们每个信主的人都不能轻看任何一个亚伯拉罕的子孙，因为我们的信仰并不是从我们自己而来的，而是在我们每日的灵性挣扎之中，蒙神所赐的恩典。凡是认为自视甚高的人，都要当心跌倒。我们不能把盼望建立在自己的好行为上，而是要单单依靠十字架的恩典。请牢记，在主面前，我们最多只是连自己分内之事都做不完的无用仆人。
祷告: 天父，我们屈膝在你的面前，把我们的生命献给你，因为你的儿子呼召我们进入你的葡萄园服侍你。我们原本是不配敬拜你的。然而你并没有因为我们的罪消灭我们，因此我们向你献上感恩。我们爱你，并且求你引导我们能忠心地服侍、坚持竭诚作工。请帮助我们召集诸多朋友进入你国度的侍奉之中，好让他们也能荣耀你圣洁的名。
问题:
- 基督对服事者的赏赐之奥秘是什么？