Previous Lesson -- Next Lesson
04 -- Երկրորդ պատվիրան: Չեմ Են Իդոլս
ԵԼԻՑ 20:4-6
Դուք չպետք է կատարել ինքներտ անյ փորագրված իմիջը, կամ էլ լիկ հրվանդան ամեն ինչից, որ երկնքում է վերեւում, թե որ երկրի տակ, կամ, որ գտնվում է ջրի տակ երկրի, դուք չպետք է խոնարհվում են նրանց, ոչ էլ ծառայելու Նրանց համար ես, Տէր Աստուած քո, մի նախանձում Աստված, այցելելով ապօրինություն է զ ա տհերս վերաբերյալ երեխաներին երրորդ եւ չորրորդ սերնդի, ովքեր ատում են ինձ, սակայն, ցույց ողորմություն հազարավոր համար, ովքեր սիրում են ինձ պահել իմ պատվիրանները:
Երկրորդ պատվիրանը լրացնում է եւ մշակում է առաջին պատվիրանը. Այդ պատճառով, որ այն դիտվում է դավանաբանական համակարգի որոշ որպես մասի առաջին պատվիրանի. Սակայն որոշ համատեղ չ մենտատորս, այնուամենայնիվ, տեսնել երկրորդ պատվիրանը որպես ամենադժվար, քանի որ հաճախ եղել օբյեկտ մեծ թյուրիմացություն.
04.1 - Դեմ քրիստոնեական Պատկերաորոնում
Մահմեդականները, եւ հրեաները մեղադրել մեծամասնությունը քրիստոնյա խախտումների պատվիրանները առավել բարձր է. Նրանք մեղադրում են մեզ », - Դու ովքեր ընդմիջում հիմնական պատվիրանը Աստծո համար նկարել է բոլոր տեսակի պատկերների Ամենազորի ու ներկայացնել ժողովրդին այն, ինչ ձեր երեւակայությունը անհամապատասխան տվել»: Պատշաճ կիրառումը: Այս պատվիրանի է առաջացրել մեծ հակասություններ են նույնիսկ Չրի մասին Թիան դավանանքների. Անդամները մի շարք եկեղեցիների կոտրել այլ եկեղեցիների եւ այրել իրենց սրբազան օբյեկտները. Մենք պետք է գիտակցի, որ Աստված Իր փառքի, չի կարող պորտրայեդ. Անյ դրաւինգ Աստծո ԿԱՏԱԿԻ եւ վիրավորում են Նրա աստվածային վեհություն. Պիցտուրես են սրբերի կամ հրեշտակների հաճախ ունայնություն. Աստված հեռու վերադաս, շատ հոլիեր, ավելի հզոր, քան մեր երեւակայությունը կարող է փոխանցել մեզ: Նա ամբողջովին տարբերվում է այն, ինչ մարդիկ կարող պատկերացնել: Սա ներառում է նույնիսկ նուրբ նկարների արվեստագետների, ինչպիսիք Միչելանգելո.
Աստված բացահայտում է իրեն մարդ է երկու տարբերակով է Աստվածաշնչում: Նա ինքն իրեն բացահայտում, առաջին միջոցով բառի խոսում է ունկնդիր եւ երկրորդ, մի տեսլականի համար սեեր. Իսկ Հին Կտակարանից Տերը ր ե վեալեդ իրեն ավելի հաճախ Իր հզոր բառը, իսկ քիչ հաճախ միջոցով պատկերացումներն. Բայց երբ Աստծո Որդին էր տրանսֆիգուրեդ իր բուն փառքի առաջ Իր առաքյալներին, նրանք ընկնում են գետնին, ինչպես եթե նրանք մեռած, քանի որ աստվածային Վեհափառ բացահայտել եւ համահեղինակ ն դեմնեդ իրենց ունցլեաննեսս. Ով է տեսել պատկերացումներն չի կարողացել նկարագրել, թե ինչ է լիարժեք տեսան. Նրանք կարող են բնութագրել է Ա մ ագերյ.
04.2 - Դիմակայելու երկրպագությունը եւ Իդոլս եւ պատկերներ
Եթե մենք ուսումնասիրել երկրորդ պատվիրանը ուշադիր, մենք կարող ենք տեսնել, որ այն չի արգելում անել լուսանկարել Աստծուն. Փոխարենը, այն զգուշացնում է մեզ դեմ են ցանկացած ձեւով կուռքի պաշտամունքի. Նրանք, ովքեր պատիվ կամ երկրպագել այլ աստվածների, արձանները փորագրված կամ պատկերները կարող են օբյեկտ Իր խիստ վրդովմունք.
Խոշոր փորագրված արձանները կանգնած են մոունտաինտոպս Մերձավոր Արեւելքում Հին Կտակարանի ժամանակներում: Նրանք եղել են քարի եւ օգտագործվում են հանրային պաշտամունքի. Կային նաեւ փայտե, քարե, արծաթե կամ ոսկե իդոլս այդ տները, որոնք երկրպագեցին. Բայց ով չի հավատում, որ ճշմարիտ, եւ միայն Աստված բացում է դուռը, ինքը հեռանում է, ապա անմաքուր հոգիները շտապում գործել հույների այդ ժամանակ Հիսուսի տհրոնգեդ առաջ իրենց աստվածների տո անձնատուր է ցանկասիրություն. Հիշեցնենք, եգիպտացիները, ասորիները եւ Բաբյլոնիանս արեց նույնը: Ահա թե ինչու Մովսէս եւ մարգարեները մղվում մի կատաղի պատերազմ կուռքի պաշտամունքի. Այսօր մենք կարող ենք տեսնել այդ իդոլս, որոնք անիծված են մարգարեների անցյալում, ցուցադրվում Կահիրեում եւ Բեյրութում, Բաղդադ թանգարանների Նրանք դարձել է օբյեկտ են զբոսաշրջիկների հմայք, որի կոշիկներ հագնում աստիճաններից է միջնաբերդ եւ թագավորների կողմից շիրիմների ավելի, քան կոշիկի հնագույն հույների եւ եգիպտացիները արել: Մարդիկ փորձում են դարձնել տեսանելի եւ անտեսանելի են, հաճախ չեն բավարարում քարոզելու Աստծո խոսքով: Մարդը չի ուզում տեսնել, քան լսել: Անտեսանելի է եւ անձեռնմխելի մնալ արտասահմանյան նրան: Սա է այն պատճառներից մեկը, որ հեռուստատեսային մեկ գայթակղությունը մարդկանց համար, ովքեր ցանկանում են ենթարկվում երկրորդ պատվիրանը.
04.3 - Իմագես Արգելափակված կողմից հրեաների եւ մահմեդականների
Հեռուստատեսային տեսահոլովակների եւ գիտական ամսագրեր են կլանել արագ եւ ր ե ցեիվեդ հաճույքով ողջ մահմեդական աշխարհի չնայած արգելքին տեղադրված նկարների 1,350 տարի առաջ: Այս արգելքը որեւէ պատկերված հանգեցրել է արվեստի արաբական զարդարելը, ինչը ակնհայտ է ամենուր ես Երրորդ լամից մշակույթի Սաուդյան Արաբիայի, որ մզկիթների Չինաստանում իսկ Բերդեր Մարոկկոյի եւ Հարավային Աֆրիկայում: Ազդեցությունը երկրորդ պատվիրանի վրա մահմեդականների կարելի է տեսնել իրենց նկարների ծաղիկներով եւ այգիների ձեւով երկրաչափական գործիչների թուղթ, փայտից, մետաղի եւ քար. Արեւելագիտության գորգը հատկապես իր հոյակապ նմուշների վերաբերյալ պարտեզներում կամ խորհրդանշական դրախտավայրեր, որը բարձր է գնահատել է ողջ աշխարհում:
Մուսլիմս Սաուդյան Արաբիայի համար նաեւ պետք է օգտագործեն գործիչներին մի մարդ առանց գլխի մատնանշել հետիոտների անցման վրա խաչմերուկում. Չէ օրինական հրավիրել գլուխը նույնիսկ այսօր: Սակայն Իրանի, Թուրքիայի եւ Հնդկաստանի, Մու ս լիմս չեն զգում խստորեն պարտավորված այդ արգելքների հետ Քուրան. Նրանք նույնիսկ ոքի լուսանկարել Մուհամադը եւ Գաբրիել, ինչը անօրինական է Արաբական մուսուլմանների մինչեւ այսօր Երբ արաբ երկիր ր ե ցենտլյ արտադրված ֆիլմի մասին Մուհամմադ, նրանք երբեք չեն թույլատրել իր դեմքը ցուցադրվում: Ամբողջ Ֆիլմը արտադրվել կարծես Մուհամմադ տեսան բոլոր կադրերը է իր աչքերով, եւ խոսել է իր սեփական ձայնը: Նա երբեք չի հայտնվել է անձամբ: Այդ պատճառով, քրիստոնեական կինոյի արտադրողները պետք է զգույշ լինել, երբ ներկայացնելու լուսանկարել մարգարեների Աստծո եւ հրեշտակների կամ Քրիստոսը ֆիլմերում համար մահմեդականների
Հրեաներ են նաեւ դիմել երկրորդ պատվիրանը մանրակրկիտ զերծ մնալով նկարելու պատկերները Աստծուն. Երբ Տիտոսին, որ Ռոման նախագահ, տեւել է Երուսաղեմի է մ.թ. 70 - ու գնաց դեպի տաճար, ապա մտել է սուրբ հոլիես ակնկալելով գտնել ոսկե արձանը կամ թանկարժեք անոթներով. Սակայն նա հիասթափված. Սուրբ ից հոլիես դատարկ էր, քանի որ Աստված հոգին, ոչ թե ... Նա չի կարող ամրագրված կամ սահմանափակված է իմիջի կամ արձանի
04.4 - Են Պիցտուրես Քրիստոսի դեմ, սուրբ գրություններից:
Քրիստոնյաները չեն մեկնաբանել է երկրորդ պատվիրանը որպես հրեաներ եւ մահմեդականներ անել. Քրիստոսն է դարձել մի մարդ իր ծննդյան. Ամեն մի աչքը կարող է տեսնել Նրան: Նա ասել է, «Նա, ով չի տեսել ինձ տեսել Հորը» (Հովհ. 14:9): Նպատակն է ստեղծել էր հասել է Քրիստոսը: Աստվածաշունչը հայտարարում է, «Աստված ստեղծեց մարդուն իր պատկերով, իսկ Աստծո պատկերով Նա ստեղծեց նրան, արու եւ իգական Նա ստեղծեց նրանց» (Ծննդոց 1.27). Ադամն ու Եվան նշանակվել է ներկայացնել Աստծուն: Մարդու կերպարը, որը կոչված է արտացոլելու Աստծո փառքը, նույնիսկ մինչեւ այսօր.
Մենք ունենք արտոնությունից օգտվելու Աստծո ստեղծածը, եւ կարող է անել Իր ծաղիկներ, կենդանիների եւ մարդկանց. Բայց մենք երբեք չպետք է աստվածացնել այն, կամ երկրպագել իրենց: Բոլոր արարածներ մնում արարածներ. Նրանք չեն հասնում մակարդակը Արարիչը իր եւ չպետք է երկրպագեցին. Աստծո պատկերով է մարդու մասին, որը աղավաղվել հետո Ընկնել մեղքի, երբ չարը պերմեատեդ մեր աշխարհը. Բայց Յիսուս, երկրորդ Ադամը `վերականգնել պատկերը Աստծո հետ մարդու Զարմանալի չէ, Պաուլ կոչվում է Հիսուս պատկերը անտեսանելի Աստուծոյ »(Ցոլոսսիանս 1:15).
Հիսուսն է ծնվել, զոհվել է բարձրացել է բոլոր մարդկանց. Այնպես որ, բոլորն իրավունք ունեն հրավիրել նրան ըստ իր հայեցակարգը, ինչպես իր աֆրիկյան, արեւելյան, եվրոպական, թե Մերձավոր Արեւելքի հնարավորությունները. Նա Աստծո պատկերով ձեւով մարդու բոլոր մշակույթների Նրա ուրախությունը, խաղաղությունը եւ էջ ի տիենցե չէին տեսական, այլ շատ գործնական. Քրիստոս Աստված է կազմված մոտ մեզ. Նա չի հայտնվում ձեւով ա կատաղի պատերազմի Տէր, ոչ էլ հետ տգեղ դեմքը, բայց քանի որ խոնարհ Աստծո գառ որը ցանկանում է կրել խիստ վրդովմունք Աստծո մեր անունից եւ մեռնել մեր մեղքերի համար, որպեսզի մենք կարողանանք ապրել Նրան ընդմիշտ. Նա սովորեցրեց մեզ, թե ինչ է սա նշանակում է, գ րիֆիցե. Խաչը դարձավ խորհրդանիշ աստվածային սիրո Հարությունը Քրիստոսի գերեզմանի է ավարտվել Իր արտաքին տեսքով, ինչը ցույց տվեց մեզ իր հոգեւոր դեռեւս շոշափելի մարմինը (Ղուկաս 24:39):
04.5 - Իմագե Քրիստոսի Նրա հետեւորդների
Հիսուսը լցրել սրտերը Նրա հետեւորդներին Իր նուրբ ոգով, որ սերը, Վեհափառ Տեր եւ ուրախություն Աստծո կարող են դրանց նկատմամբ: Նա նշանակվել է մեզ լինել պատկերը Աստծո մեջ մի աշխարհում, որը լի է ատելության ու մահ: Նա տվել է մեզ արտոնություն են կենդանի է տառերը Քրիստոսի է խոսում մեր վարքի մեր ընտանիքների, հարեւանների եւ ընկերների Հիսուսն է դրել իր սեփական պատկերը մեզ, որպեսզի մենք կարողանանք արտացոլում Նրա հատկանիշները. Ով է ակտիվ հետեւորդներին Հիսուսի Աֆրիկայում, Ասիայում, Եվրոպայում կամ Ամերիկայում, կամ որտեղ կարող եք նկատել եւ ճանաչել լույսը խաղաղության Քրիստոսի փայլուն իրենց դեմքերին. Երբ ոգին է խաչված եւ բարձրացել Տէր Յիսուսի դւելլս է մեկի սրտում, հարուստ թե աղքատ, ընթերցողի, թե ոչ, հին, թե երիտասարդ, նա Ռ ե ֆլեցտս տհե բրիլլիանցե է երկնային աշխարհի Դա բավարար չէ դասակարգումը աշխարհին որպես վատ կամ հարուստ, կապիտալիստների կամ սոցիալիստների, այն պետք է բաժանել ոչ թե նրանք, ովքեր ծնվել կրկին ու նրանց, ովքեր զոհվել են մեղքից: Երբ Քրիստոսը գտնում է մի բնակավայր իր համար մի մարդու սրտում, կյանքը դառնում է Աստծո դրսեւորում է եւ երեւում է բոլորի համար:
Սուրբ Հոգին չի առաջնորդել մեզ պարծենալ մասին ինքներս մեզ, այլեւ օգնում է մեզ փառաբանում Որդին Աստուծոյ Մենք չպետք է ուշադրություն հրավիրել ենք նաեւ մենք կենտրոնն է աշխարհում. Բոլորը փառք պետք է տրվի այն գառ, որ սպանված է մեզ համար. Մերի, մայր Հիսուսի, ինչպես նաեւ բոլոր սրբերը, որ բողոքարկել է մարդկանց հարգելու իրենց արձանների եւ պատկերներ. Նրանք ոչնչացնում նրանց, որտեղ էլ նրանք գտնում են, որ ալտարս է, տներում կամ հասարակական վայրերում. Ոչ ոք երբեւէ մտածել Աստծո փառքը, բացի Հիսուսի Չկա մեկը, որ լավն է, բացի Աստծուց: Մենք արդեն արդարացված է եւ սրբագործված Նրա շնորհով մենակ. Դա դեմ է Աստվածաշնչին տո աղոթում Մարիամի կամ սրբերի բարեխոսության եւ խնդրել իրենց. Սա ակնհայտ խախտում է, երկրորդ պատվիրանի, քանի որ մենք չենք հենվելով մեր Երկնային Հորը, բայց բաժանարար մեր վստահությունը միջեւ իր եւ աշխարհիկ էակներին: Չկա պատկեր, արձան, հուշատախտակ, թե սրբություն է, որ կարող է կատարում հրաշքներ կամ դրամաշնորհային ապաքինող ուժը: Աստված փրկում է մեզ: Հիսուս Քրիստոսի միջոցով: Իր որդու `... Բոլոր իդոլս, նույնիսկ եկեղեցիների են մի զզվելի բան է աչքում Տիրոջ.
Նոր ուխտի, մենք զգանք անձնական շփումները, ինչպես նաեւ մեր Հայր Աստծուց, որպես Իր սիրելի զավակներին: Սույն արտոնությունը չի գուարանտիեդ միայն քավող մահվան Հիսուսի եւ Իր պրիեստլյ շարունակական միջամտությունն է աջ կողմում Իր Հորը: Որդին կազմել է ուղիղ կապը մեզ հետ եւ Հոր հնարավոր. Ով չի օգտվել դրանից չի հավատում Աստծո հայրություն. Մենք ստացել ենք Գրացե, արդարութեան ու ներում կյանքը միայն Հոր եւ Նրա Որդու միջոցով, Իր Հոգով. Դրա համար մենք պետք է շնորհակալություն հայտնել Աստծուն Տրիունե մենակ, բոլոր մեր սրտի
04.6 - Աստծո մեծ եռանդ
Տհե անդունդ պառկած է այն մարդկանց, ովքեր սիրում են Աստծուն, եւ նրանք, ովքեր դիմել է հեռու Նրան կարելի է տեսնել տարբերության սպառնալիքի պատժի եւ խոստումով օրհնությամբ երկրորդ պատվիրանի. Այստեղ եւս, Աստված իրեն բնորոշում է որպես «ես» է, որը ցույց է տալիս, որ նա կենդանի մարդ է կամքով ու կարողությամբ խոսել: Նա ընդգծում է, որ Նա հավատարիմ Լորդ, որոնք չեն փոխում է եւ վերահսկում է ամեն ինչ: Նա ինքն իրեն պարտավորված է մեզ հավերժական ուխտ եւ ակնկալում են նույնը ընդհանուր ներկայացման եւ հավատարմությամբ են մեզանից:
Աստված պահանջում է մեր սերը. Նա հրաժարվում է մեր գործը ներկայացնելու հնարավորությունից, նրան որպես կուռքի մի հիմնադիր Մի դավանանք, թագավոր, կամ ոսկու կամ արծաթից էր. Նա Աստված մենակ է, եւ չկա այլ Փրկիչ.
04.7 - Նրանք, ովքեր ատում Աստծուն պետք է ընկնում
Դժբախտություն նրանց, ովքեր արհամարհել սերը Աստծո հանդեպ, կամ բուժել այն թույլ. Նրանք նման են մասնաճյուղի կտրված է որթատունկ: Նրանք դառնում են չոր ու թառամել, եւ նրանց վայր է հավերժական կրակը: Եթե մենք հրաժարվում են ենթարկվել է Աստծուն, որը մեր աղբյուրը, մեզ պարտավորեցնում է հոգեւոր դավաճանություն, որովհետեւ մենք բացում ենք օտար հոգիների համար, իդոլս կամ անմաքուր լիազորությունները, կամ մեզ դեմիգոդս. Աստված չի կիսում իր փառքը մեկի հետ բացի Իր Որդու եւ Նրա Հոգու Չկա այլ Ստեղծող Նա միակն է դատավոր է ժամանակի եւ հավերժության.
Եթե մի մարդ չի դառնա իրական Աստծուն, բայց նայեք այլ աստվածների, թե ինքն իրեն, քանի որ նա կենտրոնն է, նա կդառնա հպարտ ու կարծրանալ իր սիրտը սիրել է իր Ստեղծող Այդպիսի մարդը դառնում է դաժան ու չար. Նա վերցնում է առավելությունը մյուսների փոխարեն ծառայելով նրանց. Նա, ով չի սիրում: Աստված չի սիրում իր հարեւանին էլ. Նա չի կարող հասկանալ աշխարհն ու նրա հոգեւոր խնդիրները, բ ե պատճառ նա չունի ամուր չափանիշով: Հետեւաբար, նրա գիտակցությունը դառնում է ձանձրալի, նրա բարքերին այլասերված. Նա կդառնա այլանդակ ու վատը, քան որեւէ կենդանու իր անողոք պայքարի ոգով:
Աստված թույլ է տալիս նրանց, ովքեր պնդում են բաժանում նրանից անկման հետո, նա նախազգուշացրել է դրանք եւ հաճախ ցույց տվեց Իր սերը նրանց. Նա Դ Ե լիվերս դրանք լուստս իրենց սրտերում, որպեսզի նրանք ոչնչացումն չ սելվես. Թագավորն Սաուլ եւ Հուդա Իսցարիոտ են Փրայմ օրինակներ այս խմբին: Այս աստվածային սկզբունք վճռի վերաբերում է անձի, ինչպես նաեւ ազգային Նույնիսկ ամուսինները հաճախ ինֆլուենցեդ գործել չարիք իրենց ընկերների եւ, իր հերթին, ազդում կյանքը իրենց երեխաներին. Ահա թե ինչպես գոդլեսսնեսս կարող ժառանգել սերնդի սերնդին: Ընտանիք գերակշռում է ժլատություն է կամ նախանձել կամքի դրսեւորում: Այս իր միջավայրում եւ վարքի. Արդյոք ընտանիքը կլիման ինֆլ իա ենցեդ է մակերեսային մարդասիրության կամ սոցիալիստական աթեիզմի արդյունքը նույնն էր. Ոգին, ընտանիքի արտացոլվում է երեխաների աչքերով: Որոշ ընտանիքներ, որոնք ներգրավված են գուշակում է, նեցրոմանցյ կամ կախարդություն այն հույսով, որ նրանք կարող են ստանալ բժշկություն կամ բացահայտել թաքնված հարցեր. Այս բոլոր գործողությունները, որոնք դատապարտվել են Հիսուսի մասին, սակայն նա չի գցել ինչ - որ մեկին, որ եթե նա ապաշխարում. Փոխարենը, Նա ջո յ լիովին ընդունում է նրան եւ ֆրեես նրան, որ հայհոյում են Սատանայից: Հիսուսն ասել է. «Եթե Որդին է, դուք ազատ եք, պետք է լինի անվճար, իրոք» (Հովհաննես 8:36) Իշխանությունը Քրիստոսի վեր մեր Ըմբռնում. Նա միայնակ կարող է կոտրել ցանկացած Դեմոնից գերություն.
Աստված սովորեցնում է մեզ, որ ընտանիքի հարդհեարտեդնեսս կպատժվեն մինչեւ երրորդ եւ չորրորդ սերնդի եթե ճշմարիտ ապաշխարություն: ո գ ցուրս եւ ընտանիքի անդամները դիմում Աստծուն: Հաճախ երեխաներն ու նույնիսկ մեծահասակների մի արդյունք ցանցի ունգոդլյ նախնիների. Այնուամենայնիվ, մենք չպետք է դատապարտել նրանց, ովքեր կոռումպացված են, սրտով, բայց մենք պետք է փնտրենք հասկանալու իրենց ֆոն եւ սիրել նրանց: Կան հրեաներ եւ մահմեդականներ են ինդոցտրինատեդ հետ ուսմունքների իրենց պապերի, որոնք մերժելու Աստծո Որդու կտրականապես. Նրանք ապրում են կոլեկտիվ գերություն տո Սին եւ մերժել Փրկիչ եւ աշխարհում. Ով ուզում է ազատ լինել նման հակահայկական քրիստոնյա տերությունների համար նաեւ պետք է ժխտել իր նախկին միավորում նրանց հետ եւ կտրված է իր մշակութային կապերը հանուն Յիսուսով. Սակայն, երբ մենք թույլ տանք, որ գնանք մեր ընտանիքի պաշտպանության ու երկրի անվտանգությունը, մենք տեսնում ենք, որ Աստված իսկապես մեր Հայրն է: Նա վերցնում պատասխանատվությունը, մեր ապագայի նկատմամբ: Նա միշտ մեզ վստահեցնում է «Ես եմ քո Տէր Աստուածը, ձեր մշտապես սիրող հայր է: Ես գիտեմ, ձեզ, ես կոչ եմ ձեր անունով, դու Մինե, զբաղեցնել է ինձ, եւ թող գնա այդ չար ու անմաքուր կապերի ամբողջությամբ Վստահի 'ր Իմ հավատարմության ու իմ իշխանության, եւ դուք պետք է լինեն ազատ եւ անվտանգ հավիտյանս հավիտենից »:
04.8 - Առատությունը օրհնության համար, ովքեր սիրում են Աստծուն
Եթե որեւէ մեկը սիրում է Աստծուն եւ գերազանցությամբ Նրան, նա ծրագրել է նրա խոսքը եւ ապրել Նրա հզորությունը. Ով գիտակցում խորությունը Նրա շնորհով է մեզ համար, որ շարունակաբար շնորհակալություն Նրան Նրա փրկություն եւ համբերության. Մենք արտահայտում ենք մեր սերը ելոքուենտլյ Իր լինելով շնորհակալ է բոլոր մեր սրտի. Ա շնորհակալ հավատացյալ կգտնի գանձերս, էներգիայի, օրհնություններ ու առաջնորդում է Աստծո խոսքին օրաթերթ. Ինչ եք մտածում հարսնացու, որոնք ստանալուց հետո նամակ է իր փեսան, անգամ չի բացել այն ու մոռանում բոլորս դրա մասին? Մենք ասում ենք, որ նա չի սիրում նրան: Սակայն հավատարիմ Հարսը կլիներ սպասել ի մ համբերատար է ամուսնու տառերով: Երբ նա ստանում է մի նամակ, նա անմիջապես բացի այն, կարդացեք այն կրկին ու կրկին, եւ խորհում են որոշակի արտահայտությունները, որոնք շուտով ինդելիբլյ ի մ տպագրվել են նրա հիշատակին: Երբ մենք սիրում ենք Աստծուն, մենք ուսումնասիրում ենք նրա խոսքը, քանի որ եթե նրանք սիրում են նամակներ ստանում երկնքից գրավոր անձամբ մեզ. Մենք միշտ կարդում ու անգիր տհե նշանակալի տեքստերը. Մեր սրտերը պետք է լցված Աստծո խոսքն է, որը եմպուերս մեզ կատարելու նրա կամքը:
Եթե ծնողներն աղոթում են իրենց տները, նրանք անկեղծորեն բերել օրհնությունը Յիսուսի վրայ նրանց ընտանիքների անդամներին: Նրանց երեխաները չեն մեծանա ունգոդլյ կամ անտարբեր. Փոխարենը, նրանք ունեն ամուր ֆոու Ն դատիոն. Իհարկե, ծնողները չեն կարող ստիպել իրենց երեխաներին հավատալ Քրիստոսին, շատ ավելի քիչ է մաքրել իրենց ամբարշտության կողմից ծեծի էին. Բայց օրինակ մի քնքուշ ծնողի աստիճանաբար, բայց խորապես տպավորված են իրենց ենթագիտակցական. Երեխաները հաճախ հիշում են իրենց ծնողների վարքագիծը ավելի, քան նրանք հիշում են իրենց խոսքերը: Ա մոր աչքի չի խոսում, երբեմն ավելի բարձր է, քան նրա խոսքերով, եւ նրա սերը հասնում է դուրս գերեզմանից.
Աստված խոստանում է, ովքեր սիրում են Նրան կարելի է օրհնել մինչեւ տհո մինչեւ սանդտհ սերունդ. Սա խոստում է մեծ մխիթարություն ծնողներին, եթե նրանք ստիպված են բարձրացնել իրենց երեխաներին մի ժամանակ լի գայթակղությունից եւ գոդլեսսնեսս. Ուժը Աստծո սիրո թափանցում խավարը, քանի որ Արեւի թափանցում մութ սենյակում. Հոգեւոր ժառանգության րդ տանը տեղի կունենա բազմապատկած այն ժամանակ, երբ ծնողները աղոթում հավատացյալներին.
Երբեւէ փորձել հաշվարկի ժամանակ, որը կայանում է նրանում հազար սերունդներին. Եթե սահմանված է 25 տարի մեկ սերնդի, ապա մենք ունենք 25.000 տարի Աստծո առատ օրհնության հետեւանքով մեկ իսկական հավատացյալի. Կամ եթե մենք կարծում առումով թոռներին մեծ ընտանիքին, ապա մենք ունենք հսկայական թվով ժառանգներին, ինչպես մեծ, որպես հոգեւոր գումարտակի բոլորն կօրհնվեք միջոցով հավատալ ու ՈԲ էլեկտրոնային դիենտ ծնողների: Աստված վստահեցնում է իր սիրելի նորերը, որ յուրաքանչյուր հավատարիմ հավատացյալ աղբյուր կլինի սիրո հարյուրավոր մարդկանց: Ա հետեւորդ Հիսուս երբեք չի պնդում է, որ գարնանը գոդլինեսս ինքը, այլ ինքն իրեն համարում է մի ուղի համար շնորհով Աստծո Նրա առատությունից, Աստված տալիս է շնորհը նրա շնորհով անվերապահորեն նրանց, ովքեր սիրում եւ վստահում ենք Նրան:
Եթե մենք զգացել ազդեցությունը մեր ֆիզիկական կամ հոգեւոր ԽՎ ռ ենտս է օրհնությունների մասին մեր կյանքում, ապա կարելի է գնահատել տարբեր մշակույթներ են աշխարհում: Որտեղ է Աստծո խոսքն է ազդել մի գյուղ, կամ մի քաղաք կամ մարդիկ հարյուրավոր տարիներ առաջ, դուք կտեսնեք, եւ զգալ այն: Որտեղ մարդիկ են ազատ արձակել Հիսուսի կողմից նրանք առաջարկում գոհություն եւ ծառայել մեկը մյուսին. Երբ Աստված կարող է ազդել որոշակի մշակույթ է Իր Սուրբ Հոգով, հետո ընտանիք, դպրոց, տնտեսությունը եւ քաղաքականությունը, որոնք ազդել են ավելի քան մենք կարող ենք հասկանալ:
Հակառակը ճիշտ երկրներ, որոնք երկրպագել արյան հետքեր ունեցող աստվածների, ինչպես Հնդկաստանում կամ երկրպագության նախնիների նաեւ Չինաստանում կամ Աֆրիկայում, որտեղ իդոլ երկրպագությունը եւ կախարդական սպելլս նախատեսված են տալիս անվտանգությունը. Այդ համայնքներն են, գերակշռում է վախի, ստրկության եւ անհանգստությանը: Տոո ժե զ տասը կնոջ արժանապատվությունը, որտեղ ընդգրկվել է հող, երբ տղամարդ Իշխանաց այն նրան: Տոհմական պատերազմների խանգարում առաջընթացը, իսկ աղքատներն ավելի են աղքատանում էլ. Եթե Դուք մուտքագրեք Մահմեդական, Հինդու կամ քրիստոնյա գյուղ, դու արագ իմաստով հոգեւոր մթնոլորտը տեղում. Անգամ կենդանիները զգում, թե արդյոք նրանք ծեծի են անվճար բաժանվի, կամ բուժվում նրբանկատորեն.
04.9 - Ամփոփում: վճռորոշ տարանջատում
Օրհնությունները հավատալ ծնողների են տեսնել, թե ինչ են արտադրում է անհատի կամ ընտանիքների հետեւանքով այդ պապերի եւ տատերի է ՈՒ-պարտեզներն սւերվինգ սիրո համար Աստծուն. Նման նախնիները աղոթել եւ աշխատել տքնաջան ու ապրել արժանապատիվ կյանքով, մինչեւ իր ծերութեան Իսկապես, մի բաժանարար գիծ բաժանում, ովքեր սիրում են Աստծուն, նրանք, ովքեր ատում են նրան ամբողջ աշխարհում: Եթե դուք իսկապես հավատում Աստծուն, Հորը, դու հանգիստ իրեն երեխայի պես եւ զարգացնել պտուղը Նրա սիրով: Սակայն, եթե որեւէ մեկը դիմանում կանչի Աստծո, հետո նա գնա մոլորված է գոդլինեսս. Զարմանալի չէ տեսնել սերը շատ Փոքրացող է այս վերջին օրերում: Եթե մարդը չի վերադառնա դեպի Աստված, նա դառնում աղբյուր ամբարշտության: Վտանգավոր տեսություններ են հայտ հետեւանքով ապստամբության Աստծո դեմ: Կարլ Մարխ էր բարեպաշտ որպես երիտասարդ տարիքում, բայց երբ նա բռնվել է Բախտագուշակություն եւ ընդունվել աշխարհը, որ ծածուկ է, նա ղեկավարել միլիոններ մոլորված, որն ընտրեց զոհերի նյութապաշտությունից որպես կյանքի. Այնուամենայնիվ, նրա հետեւորդները չեն կարողանա ստեղծել է ւոր Ղ երս ի դրախտ երկրի վրա, նույնիսկ եթե նրանք թափահարում իրենց ֆիստս Աստծո դեմքը. Ով կլինի մերժել Աստծուն, ճշմարիտ աղբյուրը սիրո եւ կյանքի, եւ պաշտել ժողովրդին փոխարեն նրան վերակենդանացնել դառնություն ու չնայած իր սրտում, եւ այդպիսով ստանում տհե զայրույթը Սուրբ մեկի վրա դատաստանի օրը