Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- The Ten Commandments -- 03 First Commandment: You Shall Have no Other Gods Before Me
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi -- Finnish? -- French -- German -- Gujarati -- Hebrew -- Hindi -- Hungarian? -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam? -- Norwegian -- Polish -- Russian -- Serbian -- Spanish -- Tamil -- Turkish -- Ukrainian -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

Տասը պատվիրանները - Աստծո Պաշտպանությանը Պատի Որ Շարունակում մարդ նվազում

03 -- Առաջին պատվիրանը: չունեն Այլ աստվածների



ԵԼԻՑ 20:3
Դուք պարտավոր է ունենալ ոչ այլ աստվածների իմ առաջ:


03.1 - Ւորշիպպինգ Իդոլս Այսօր

Եթե մենք ապրում ենք մի երկրում, արտադրական, մենք դժվար թե երբեւէ բախվել մարդկանց երկրպագության իդոլս, լինեն դրանք նոր փայտի, քարի եւ նույնիսկ ոսկու համար: Սակայն, եթե մենք այցելում Ասիայի կամ Աֆրիկայի մենք պարտավոր են հաշվի շատ իդոլս հետ բազմաթիվ մարդիկ, ովքեր իսկապես երկրպագության դրանք վախով:

Տված է Հնդկաստանի ԱՎԻԱՈՒՂԻՆԵՐ »ամսագրի էր պատկերը Դուրգա, որի Գո դ դեսս պատերազմի մասին, իր ձեռքերով, վեց, թե կսպանեմ ագրեսոր. Մարդկային գանգեր էին ցրված ամբողջ Դուրգա. Անվեհեր, ինչպես նա եղել է պատերազմի, ամեն ոք, ով մոտենում է նրան, որ այրվել են կրակի մտրակում է իր բերանից. Եւ նա ժպտաց, իսկ ինքը սպանել է իր թշնամիներին.

Դուք կգտնեք փորագրված Արձանները Փիղ Հնդկաստանում ներկայացնող Աստծուն Գանահատի. Ժամանակ առ ժամանակ, Հինդուս դնում անուշահոտ ծաղիկներ բ ե նախա նրանց. Հատուկ տոներին, գարլանդս են ծաղիկներով զարդարում պլաստիկ Փիղ, որոնք գրեթե երկու կամ երեք պատմություններ բարձր է. Բազմությունը ա գ ընկերության այդ իդոլս նվազել են փողոցներով, մինչեւ նրանք նետում էին գետը, կամ ծովի այն հույսով, որ ձկնորսության կարող են լավ եւ տարածքը պետք է խնայում է ավերիչ ջրհեղեղների տարեկան է.

Ընթացքում հատուկ խնջույքին հազարավոր կով են քշել դեպի տաճարների եւ սպրինկլեդ հետ, սուրբ ջրով պահել իրենց առողջ են: Այնուհետեւ նրանց հորնս են նկարել վառ գույներով, որպես նշան նվիրվածության.

Եթե մենք այցելել Լադակհ Վալլեյ դուրս Հիմալայան Մոունտաինս կամ ճանապարհորդական մի Բուդիստ երկիր, մենք տեսնում ենք մեծ ոսկե եւ ժպտում Արձանները Բուդդա եւ մարդիկ պրոստրատինգ նախքան նրանց ընդհանուր ակնածանքով. Մեկ երրորդը մարդկության դեռ ւորշիպս իդոլս եւ դրանով իսկ խախտում է առաջին պատվիրանը. Այս կուռքի ւորշիպերս հավատում իշխանության այդ արձանների եւ Ռեինկառնացիա. Մեծ թվով մարդիկ, Աֆրիկայում եւ Ինդոնեզիան դեռեւս հոգեւոր կախվածություն նման մաքսակետ ՈՒրիշ երկրպագել իրենց նախնիներին. Բայց եթե նրանք էլ Նորություններ Խ պերիենցե իշխանության Յիսուս, նրանք պետք է ազատ արձակվի ցանկացած վախենալով հոգիների եւ կռապաշտություն եւ Բախտագուշակություն. Այնուհետեւ, նրանք այլեւս կարիք կախարդական սպելլս կամ կապույտ բեադս ու մերժում չորացած իդոլս, որովհետեւ նրանք պիտի պաշտպանված են յուրաքանչյուր ազդեցության չար հոգիների.

Մեր Երկնային Հայրը մեզ մատուցում է բոլոր տեսակի վախի, նույնիսկ այն անհաղթահարելի տիրապետություն է ջինն, եւ մեզ ամբողջովին դնում զերծ բոլոր հետեւանքներից կախարդություն. Արյունը Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո Որդուն, որը վերջնական պաշտպանությունը բոլոր չար ուժերի հետ. Այն, ինչ գրված է կամ արտասանել, ինչպես ցուրսես ում անունով լիազորությունների խավարի դեմ, ովքեր հետեւել Տէր Յիսուս կլինի ՊԱԳ տ գային անունով մեր Տիրոջ. Նա շարունակում է մնալ հզոր ամրոցը բոլոր նրանց, ովքեր դիմել Նրան:


03.2 - Ժամանակակից օր Իդոլս

Ցավոք, նոր եղանակը կուռքի պաշտամունքի է պերմեատեդ ինդու դատավարությունը երկրներին, որտեղ արձանները են փոխարինվել է ավտոմեքենաների տելեվ: Ի սիոնս եւ հանրաճանաչ. Ման ապավինում ավելի ժամանակակից տեխնոլոգիաների, քան կենդանի Աստծուն. Նա ստանում է իր մեքենան եւ մղում է շատ արագ է ասֆալտի ճանապարհներին. Մեքենան դարձել է իդոլ է ժամանակակից մարդ: Նրանք մտնում այն եւ հանդես են իր իշխանությունը: Մինչ ես ս րաելիտես անցյալում են պարում շուրջ ոսկե հորթի, ժամանակակից քաղաքակրթությունն շրջանառում շուրջ վերջին մոդելային մեքենան. Սեփականատերը փրկում եւ զոհաբերություններ են նրա մեքենան, նա մաքրում է այն, պոլիշես այն եւ լսում է շարժիչը ի մռմռալ ավելին, քան ինքը լսում է մարդկանց ասաց. Նա ծախսում զգալի ժամանակ եւ գումար է ավելի, քան ինքն անում է աղքատների համար: Որ մարդ դառնա ստրուկների ժամանակակից տեխնոլոգիայով. Տհրոնգս մարդկանց ջրհեղեղից ինտո ստադիումս դիտելու ավտո-րացինգ եւ մարզական միջոցառումներ: Բայց քիչ նստել եկեղեցական պեւս եւ մասնակցել հանրային պաշտամունքի.

Հիսուս զգուշացնում է մեզ, հատկապես `ընդդեմ սիրող փող. Նա ասաց. «Ոչ ոք չի կարող ծառայել Աստծուն եւ փող է, նա էլ սիրում միմյանց, թե ատում, այլ, կամ մերժում Աստծուն եւ կառչել փողի»: «Այդ սերը փողով են հիմքում ընկած է բոլոր չարիքի». Սոցիալիզմը, եւ կապիտալիզմ ունեն միեւնույն նպատակը, քանի որ կապիտալիստները հարուստ, սոցիալիստները ուզում դառնալ հարուստ է շահարկման ու բռնության: Մարդիկ պարում են ոսկե հորթի նույնիսկ այսօր: Չեմ է խաբեն, Աստված չի կարող մոցկեդ. Ոչ ոք չի կարող ծառայել Աստծուն եւ փող. Հիսուսն էր վատ, բայց բովանդակությունը: Նա խստորեն զգուշացնում է Իր հետեւորդներին դեմ հարստությունը, «Նրանք, ովքեր ցանկանում են լինել հարուստ Ընկնել գայթակղությունից եւ մի թակարդ» (1 Տիմոտհյ 6:9, Մատտհեւ 6:24, 19:24).

Սակայն գերակշռող իդոլ է, որ կանոնների շուրջ բոլոր մշակույթների եւ կրոնների մեր սուպեր - եգո: Յուրաքանչյուր անձ, հակված է մտածելու, որ նա է ամենալավ, ամենագեղեցիկ ու կարեւոր հերթին: Եթե նրանք իրականում չեն համարում այդ մասին, նրանք ունցոնսցիոուսլյ ուզում. Բոլորը կարծում է, որ կենտրոնն է աշխարհում. Մի երեք - ամյա աղջկան մեկ անգամ հարցրեցին. «Ինչ կուզենայիք է»: «Ա արձանը!" նա պատասխանեց. «Ինչու»: «Այնպես որ եվ ե րյոնե է նայում ինձ»: Հպարտությունն ու եսասիրությունը հոսքը մեր արյունը. Սա ամբողջական հակառակն է խոնարհ հոգով Քրիստոսի Հիսուսն ասել է. «Ինչպես կարող եք հավատալ, ով ստանում է պատիվ բերել միմյանց եւ չեն ձգտում պատիվ է, որ գալիս է միայն Աստծուց»: «Իմացեք ինձ, որովհետեւ ես հեզ եւ սրտով խոնարհ, եւ դուք կգտնեք մնացածը ձեր հոգիների համար իմ լծել շատ հեշտ է եւ իմ բեռը թեթեւ»: «Քանզի Ով ցանկանում է փրկել նրա կյանքը կկորցնի այն, բայց ով կորցնում է իր կյանքը ինձ համար կգտնի այն». «Եթե դուք փնտրում, ապա մեծ բաներ է Ձեզ Փնտրեք նրանց» (Հովհաննես 5:44; Մատթեոս 11:29-30, 16:25-26, Երեմիա 45:5):


03.3 - Հաղթահարումը կուռքի երկրպագությունը

Ինչու պետք է վանող տհե երկրպագությունը այլ աստվածների կողքին լինել Աստծո առաջին պատվիրանը. Ի դեպ, կա միայն մեկ Աստված է: Բոլոր ցելեբրիտիես այս աշխարհի ժամանակավոր են: Աստված մենակ է ապրում ընդմիշտ. Նա ստեղծել է մեզ, որ նրան պետք է փառք եւ փառք Նա կենտրոնն ողջ տիեզերքի. Մեր եսասիրությունը, պետք է կոտրել են ամեն օր, մինչեւ որ ապաշխարեն եւ ծառայել Աստծուն գլադնեսս. Մենք պետք է ինքներս մեզ դնում է Աստծո տրամադրության տակ Ոչ, մեր բանկային հաշիվը, մեր առողջությունը, ոչ էլ մեր տաղանդը պետք է հիմք հանդիսանալ մեր կյանքում:

Աբրահամ քնքշորեն սիրում Իսահակի, իր իրավական ժառանգորդը եւ երկարաժամկետ սպասված տղան է. Նա այնքան զբաղված է իր որդու, որ նա կարծես ավելի կարեւոր են, քան Աստծուց: Հետո Տերը փորձարկվել նրա ծառան: Նա հրամայեց նրան առաջարկել է իր սիրելի որդուն, որպես այրված առաջարկի իրեն. Աբրահամը պատրաստ էր անել այն, ինչ թվում էր անհնար, առաջարկել էր իր որդուն որպես զոհաբերության ու փառք Աստծո մենակ Սակայն Աստված հրաժարվեց վերջին րոպեին, որ Աբրահամը, կոտորել երեխային է իր խոստումը, եւ առաջարկել է մի խոյ է իր տեղը. Այս պետության ներքին իրարանցման, Աստված փառավորվում էր, երբ Աբրահամը պատրաստ է բաժանվել վերջապես իր սեփական որդու Նա ապացուցեց, որ ինքը սիրում է Տիրոջը, ավելի քան իր որդուն.

Մենք ուսումնասիրել ենք ժամանակ առ ժամանակ, եւ եթե առկա են մեծ կամ փոքր իդոլս, որ կանգնած է մեր եւ Տիրոջ Նրանք կարող են գրքեր, զարդերի եւ Դիմանկարներ եւ հիշողություններ, Հետաքրքրությունները, սովորությունները դրամ, տներ եւ այլն. Նույնիսկ մարդիկ երբեմն կարող է գրավում մեր սրտերը:

Գայթակղությունը եւ կուռքի պաշտամունքի ի հայտ են գալիս մարդիկ դեիֆյինգ իրենց Ռետիններ. Ամբողջ ժողովուրդներ էին գրավել են Նապոլեոնի, Աթաթուրքի Հիտլերը, Նասեր եւ Կհոմեինի եւ այլն: Սակայն նրանց գրքեր եւ հուշարձանների էին հաճախ այրվել եւ ոչնչացվել անմիջապես հետո մահվան. Երեմիա մարգարեն զգուշացնում մարդկանց նկատմամբ որեւէ սիրահարվածություն ունեցող մարդկանց կամ հենվելով մարդկային օգնության համար: «Անիծված է այն մարդը, ով հավատում է մարդուն, ու անում է իր մարմիններին ուժը» (Երեմիա 17:5):

Մարդիկ հաճախ աստվածացնել կինոյի աստղեր ու մարզական Չեմպիոնների կարծես էին աստվածները. Նրանք կախարդված երաժշտական համերգների եւ վերածվում է հիստերիկ զանգվածների ստադիումս. Մենք պետք է զգույշ լինել այստեղ: Մենք չենք ասում, որ ծառայում է եւ հարգում է ժողովուրդը մեղք. Սակայն հոգեւոր դավաճանություն սիրել կամ վստահել մի մարդու, ավելի քան Աստծուն. Որը Աստված չի կապվում մեզ հետ - ին տված հավիտենական ուխտի. Զարմանալի չէ, Քրիստոսն է ժողովրդին »չարիք է եւ ադուլտերոուս սերունդ», որովհետեւ չեն սիրում Աստծուն բոլոր նրանց սրտերում, հարգել Նրան խորապես հավատում է Նրան, կամ մենակ.

Իդոլ - երկրպագությունը ունենում տարբեր ձեւերով այսօր արդյունքում ուժը կորցրած ստեղծված բացկսլիդինգ Աստծուց. Տերն է նախանձել Աստված, եւ Նա ցանկանում է ունենալ մեր սրտերը մենակ. Նա չի բավարարվում եւ այս կամ մեր սիրո եւ հնազանդության նրան: Նա ուզում է ունենալ մեզ ամբողջությամբ եւ հավերժական. Այսինքն, հին եւ ժամանակակից իդոլս պետք է վերանա մեր կյանքում, եւ մենք պետք է թարմացնել մեր համագործակցությունը մ միտմենտ մեր Երկնային Հորը կրկին փորձել: Հարցրեք ինքներդ ձեզ, ինչ են թաքնված իդոլս քո կյանքում, եւ ինչ պետք է անի ոչնչացնել դրանք ընդմիշտ.


03.4 - Արդյոք քրիստոնեական հավատքի դեմ է Առաջին Պատվիրանը.

Հրեաներ եւ մահմեդականներ կարող համաձայնության գալ քրիստոնեական մեկնաբանության տասը պատվիրանները, մինչեւ սույն կետով Սակայն նրանք մեղադրում Չրիստիանս խախտման առաջին պատվիրանը, ըստ նրանց դավանանքից: «Դուք քրիստոնյաները իրականում ինֆիդելս« նրանք վիճում, «քանի որ խախտել են առաջին եւ ամենամեծ պատվիրանը: Դուք աստծուն անարգելծ հայհոյել Աստված կողմից պնդելով, որ կան երեք աստվածները, եւ որ նրանցից մեկը մահացել է խաչի վրա»: Հրեաներ եւ մահմեդականներ մեղադրում են քրիստոնյաներին եւ հայհոյանք, որովհետեւ նրանք հավատում են միասնության Սուրբ Երրորդության.

Ինչպես Հիսուսն Ինքն արձագանքել նման մեղադրանքի. Յիսուս կանգնած այդ հարձակումների համար հարդհեարտեդ մարդկանց օրաթերթ. Հիսուսն էլ խ պոունդեդ Իր բացառիկություն Աստծո հետ շատ հստակ. «Ես եւ Հայրը մէկ ենք» (Հովհ. 10:30): Երբեք չէր: Նա ասում, «Ես ու հայրս են երկուսը», բայց ոնե! Այնուհետեւ նա ասաց. «Ես Հոր ու Հայրը իմ մեջ». Մինչ այժմ ձերբակալված, Նա աղոթեց Իր հետեւորդներին »: Այնպես որ դրանք կարող են լինել, ճիշտ այնպես, ինչպես մենք մեկ» (Հովհաննես 17:22): Այս խոսքերը վկայում են միասնության սուրբ Երրորդությունը: Տհե հոգնակի ձեւն է, այստեղ, հասկացել է լինել եզակի. Հիսուսը վկայություն բերեց Իր կատարյալ միասնության է Հոր առաջ: Սա ճշմարտություն չի կարող գրասպեդ մատհեմատիցալլյ. «Ոչ ոք չի կարող ասել, որ Տէր Յիսուս, բացառությամբ Սուրբ Հոգով» (1 Ց ժե րինտհիանս 12:3): Սա հավերժական ճշմարտություն է հոգեւոր. Եթե մենք չենք բացել այդ ոգով Աստծո մենք չենք կարող հասկանալ հոգեւոր իրողություններին:

Հիսուսն ասել է. «Եթե որեւէ մեկը սիրում է ինձ, նա կպահի իմ խոսքը, եւ իմ Հայրը, որ սիրում եմ նրան, եւ մենք եկել ենք նրա հետ ու մեր տանը նրա հետ» (Հովհաննես 14:23): Հիսուսը խոստացել է Իր հետեւորդներին, որ Սուրբ Հոգին բնակվի նրանց. Միաժամանակ նա հավաստիացրել է նրանց Նրա կատարյալ միության հետ երկնային Հորը, եւ որ նրանք երկուսն էլ պետք է բնակվի սրտերում նրանց հետեւորդների:

Քրիստոնյաները չեն հավատում է երեք առանձին աստվածների, բայց մեկ Աստծուն, որը բացահայտել է իրեն որպես Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին: Ըստ խոստովանելով միասնությունը Երրորդության, մենք չենք խախտում առաջին պատվիրանը փոխարեն, մենք կատարում այն. Աստծո Հոգին է թափեց մեր սրտերում հետեւանքով մեր հարաբերությունների հետ, Աստծո մահից Հիսուս Քրիստոսի Հաւատարիմ Հոգին խրախուսում է մեզ կանչում, Աստված մեր Հայրն է եւ օրհնել իր հայրական ազգանունը: Մենք հավատում ենք, հավասարապես նաեւ Յիսուս եւ սիրում ենք Նրան բոլոր մեր սրտերում, քանի որ «սերը Աստծո արդեն լցվել է մեր սրտերում Սուրբ Հոգու որը տրված է մեզ համար» (Հռովմայեցիս 5:5): Մենք պետք է ճանաչի, որ միասնությունը Սուրբ Երրորդություն է թաքցրել են դարձնում որը չի ծնվել կրկին Սուրբ Հոգով եւ չի փնտրել, գտնել այս գլ ո Աշխ րիոուս ճշմարտությունը.

Տհե Քուրան իրականում չի հարձակվել Երրորդության քրիստոնյաները հավատում են գործել: Դրա փոխարեն, նա հարձակվում է իր աղանդավորական Երրորդությունը, որ բոլոր քրիստոնեական եկեղեցիները նույնպես դեմ է եւ հարձակում. Տհե Քուրան մարտեր դեմ Երրորդություն Հայրը, մոր եւ որդու (Սուրա ալ - Մաիդա 5:116): է. Տհե Քուրան նույնպես դեմ է այն համոզմունքը, որ Աստված է Յիսուս որդին Մարյ (Սուրա ալ - Մաիդա 5:17,72), կամ միայն երրորդը, երեք (Սուրա ալ - Մաիդա 5:73). Ավելի շուտ որոնց ճիշտ ընկալումը Սուրբ Երրորդության մեջ Աստվածաշնչից այն է, որ Աստված է ներառական միասնականությունն է, որ հավերժ նույնություն, Երրորդությունը Հոր, ովքեր խոսում են նրա խոսքը եւ աշխատանքների միջոցով Իր Հոգով. Մենք մերժում կենսաբանական Երրորդությունը է հոր, մոր եւ որդու, ինչպես նաեւ պնդում են, որ Աստված է Քրիստոսը, որդին Մարիամից. Մենք խոստովանում Հայր Աստծո եւ Աստծո Որդու եւ Աստծո Սուրբ Հոգին, որպես մեկ եւ միայն Աստված:


03.5 - Ինչ է Հին Կտակարանի են Երրորդության մասին.

Հին Կտակարան, որը պարունակում է որոշ վառ հղումներ միասնության Աստծո Սուրբ Երրորդությունը: Նոտ նույնիսկ Քուրան կարող ժխտել է սա.

Իսկ Սաղմոս 2:7,12 մենք կարդում ենք Աստծո հայտնության մասին: Հիսուսի հազար տարի առաջ: Նա ծնվել է, «Դու իմ որդին, այսօր ես ծնեց ձեզ." Նա նաեւ զգուշացնում է մարդկանց », - Համբուրիր Որդին գուցէ նա է զայրանալ, եւ մեռնել ձեւով»:

Իսաիահ 7:14 երկրները, 700 տարի առաջ ծնունդ Քրիստոսի »: Այդ իսկ պատճառով Տերն Ինքն կտա ձեզ նշան: Ահա, կույս պիտի հասկանալ եւ կրում է Որդուն, եւ պետք է զանգահարել Նրա անունը Իմմանուել [այսինքն, Աստված մեզ հետ է."

Եսայիա 9:6 պարունակում է մեծ խոստումը եւ "քանզի մեր երեխան ծնվում է, թէ մեզ համար որդի է տրված, եւ կառավարությունը կլինի նրա ուսին: Եվ Նրա անունը պետք է Ւոնդերֆուլ, խորհրդական, Հզոր Աստված, հավիտենական Հայր, Խաղաղության Իշխան »: Այս աստվածային բառերը Հին Կտակարանի վկայում է Աստվածության Հիսուսի եւ Իր կատարյալ միասնականության է Հոր առաջ:

Ըստ 2 Սամուել 7:12-14, թագավոր Դավիթ էր խոստացել, որ իր որդիներից, որոնք «գալիս իր մարմնից է, միեւնույն ժամանակ լինելու է Աստծո Որդին: Սկսած, մի ուրիշ անուն են Մեսիայի կամ Դաւթի Որդի է Աստծո Որդին:

Իսկ Սաղմոս 110:1 մենք կարդում ենք », - ասաց Տէր տէր», նստել, իմ աջ կողմում, մինչեւ եմ ես ձեր թշնամիներին: Ձեր երկիր: «Կան երկու Իշխանաց: Երբեք: Այդուհանդերձ, այս հատվածներ ընդօրինակել կատարյալ միասնության միջեւ Աստծուն, Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին.

Ի սկզբանե Աստված խոսել ձեւով հոգնակի «Թող մեզ հետ Մարդ ստեղծենք մեր կերպարանքով, ըստ մեր պատկեր» (Ծննդոց 1:26):

Սա ցույց է տալիս մեզ, որ վկայությունն է միասնության Սուրբ Երրորդություն չէ քրիստոնյա կեղծիք է. Ավելի շուտ, դա ճշմարտություն է, որ Աստված բացահայտեց հազար տարի առաջ ծնունդով Քրիստոսի Ով կարող է դեմ հայտնության Աստծո.


03.6 - Քուրանից Րեֆերենցես են Քրիստոսի Աստվածության

Ոչ միայն անել Պենտատեուչ է, Պսալմս եւ մարգարեները վկայում միասնության Աստծո, որ Հայրը, Որդին եւ Սուրբ հոգով, բայց Քուրան պարունակում է նաեւ քառյակներ, որոնք հավաստել քրիստոնեական վկայությունը: Եթե յուրաքանչյուր մահմեդական կլիներ կարդալ Քուրան բաց մտքով, ապա նա պետք է համոզված են քառյակներ, որոնք զբաղվում են ծննդյան Հիսուսի Ըստ Մարյ, որ Քնհ. Հիսուսը ծնվել է որպես խոսքով Ալլահի առանց մարդու միջամտության. Ալլահ պայթեցին Նրա Հոգին է Մարիամ Աստվածածնի եւ, հետեւաբար, Հիսուս ծնվել (Սուրաս ալ - Անբիյա 21:91 եւ ալ - Տահրիմ 66:12):

Սուրաս Ալ Իմրան 3:45, ալ - Նիսա 4:171 եւ Մարյամ 19:43 հատկապես պնդել, որ Հիսուսը Խոսքը Ալլահ մարմնացած եւ հոգով նրանից. Այս հատվածներ են իսլամական եչո է Ավետարանը ըստ Հովհաննեսի, «Եվ Խոսքը մարմին դարձավ եւ խոսել մեր մեջ, մենք էլ տեսա Նրա փառքը» (Հովհաննես 1:14)

Ի Սուրաս Ալ - Բաքարա 2:87,352 եւ Ալ Մաիդա 5:110 մենք կարդում ենք, որ Քրիստոսը եղել ամրապնդվել է Սուրբ Հոգու, որ նա կարող է ձեւավորել պատկեր մի թռչուն է ցեխի մեջ, եւ այն կյանքի է փչում է այն. Նա բժշկեց կույրերի եւ բորոտ եւ մահացածների ողջ թույլտվությամբ Ալլահի. Այս ներդաշնակություն է գործողությունների միջեւ Ալլահի, որ Քրիստոսի եւ Սուրբ Հոգու հստակորեն ցույց է Քուրան: Ինչու են մահմեդականները ապստամբում Աստծո դեմ եւ Նրա Մեսիայի.

Ի Սուրա Մարյամ 19:21 կարելի է կարդալ, «Մենք նրան նշանը մարդկանց համար եւ ողորմածության մեզանից": Միշտ զարմանալի է, որ Ալլահ է Քուրան խոսում է հոգնակի ձեւով, եւ կոչ է անում Քրիստոսին որպես գթասրտություն է ողորմած: Այսինքն, Նա նույն նյութը է աստվածային էությանը:

Բոլորովին մի քանի հիշատակում է Հին Կտակարանի եւ Քուրան պնդել միասնությունը Երրորդության. Մենք խրախուսում ենք հրեշտակները մեծարելու Աստծուն, «Սուրբ, սուրբ, սուրբ է Տէր ի սերվերների համար, ողջ երկիրը լի է Իր փառքի!" (Եսայիա 6:3): Կրկնությունն «Սուրբ« Երեք անգամ ցույց է տալիս, որ Հայրը սուրբ է, Որդին սուրբ է, եւ Սուրբ Հոգին սուրբ է, եւ նրանք գտնվում են մեկ ընդհանուր սրբությամբ.


03.7 - Քրիստոնեական հավատ է Քրիստոսի Աստվածության

Դա ոչ մի չափազանցություն, երբ առաքյալները Քրիստոսի միաձայն վկայել Իր Աստվածության. Չնայած վտանգի մահվան, Պաուլ բացահայտ հայտարարեց, «Քրիստոսը կերպարը անտեսանելի Աստուծոյ» (Ցոլոսսիանս 1:15). Ջոհն ընդունում, "Տհե Ւորդ դարձավ մարմին, եւ խոսել մեր մեջ եւ մենք տեսա Նրա փառքը, որ փառքը դրությամբ միակ Հոր, լի շնորհով ու ճշմարտության» (Հովհաննես 1:14) Պետրոս Առաքյալի վկաները, «Դու Քրիստոսն է, Որդին կենդանի Աստծո» (Մատթեոս 16:16):

Խորհուրդը Նիցաեա ամփոփել է քրիստոնեական հավատքը, «Քրիստոս Աստված, Աստծուց, Լույս, լույսի, շատ աստված հենց Աստծո, ծնեց, չի արել, լինելով մեկ բովանդակության հետ Հորը»:

Մահմեդականները, եւ հրեաները սահմանել սահմանները վերաբերյալ ոմնիպոտենցե Աստծո հետ իրենց կոշտ վարդապետությունների. Ով կարող է մերժել Աստծո հայտնությունը իր ինչպես նա է? Ով իրավունք ունի կանխելու Ամենազորի է ունենալ որդուն եւ զոհաբերում նրան փրկել աշխարհը: Աստված անվճար է: Քրիստոս գոյություն առաջ ստեղծման. Նա դարձավ մի մարդ հաշտեցնել աշխարհը Աստծուն եւ վերականգնել երկնային խաղաղությունը. Քրիստոսն է դարձել մի մարդ, փրկելու աշխարհը: Նա մնաց անմեղ, որպեսզի նա կարողանա խլել մեղքերը աշխարհում. Հովհաննես Մկրտիչը վերաբերում է այս աստվածային կոչման, «Ահա փակցնելու Լամբ Աստծո, որը տեւում է մոտ մեղք է աշխարհում» (Հովհ. 1:29). Արդյունքում, մենք արդեն ընդունված է եւ կոչ է անում Աստված մեր Երկնային Հայրն է, քանի որ մեր մեղքերը չեն ներվում: Քրիստոսն է ստեղծել մեծ փրկություն բոլոր տղամարդկանց, ոչ միայն քրիստոնյաներին: Նրա փրկությունը համար Հինդուս եւ Բուդդհիստս, հրեաներ, մահմեդականներ եւ աթեիստները. Նա շնորհում է հավիտենական կյանքը, ովքեր հավատում են Իրեն ամբողջովին Նրան եւ ընդունում են որպես Տեր եւ Փրկիչ, իր. Որդին տանում է մեզ Հորը, եւ Հայրը ոքի մեզ որդի: Աստված բացահայտեց ինքն իրեն է Հիսուսի մկրտության է Հորդանան գետի, «Սա է իմ սիրելի Որդին, որին ես լավ ենք» (Մատթեոս 3:17). Ով կարող է երբեւէ կանգ մի ձայն երկնքից.


03.8 - Որն է նպատակը առաջին պատվիրանի.

Նպատակը առաջին պատվիրանի պարզապես սիրել Աստծուն: Մովսես գրված այս արտոնությունից եւ ամենակարեւոր պատվիրանի, «Դուք պետք է սիրում Տեառն ձեր Աստծուն, ձեր ողջ սրտով, եւ ձեր հոգու եւ ձեր ողջ հզորության» (Դեուտերոնոմյ 6:5): Մենք էլ սիրել Աստծուն եւ ապրել Նրա հետ ներդաշնակության Հոգու կամ ատում են նրան եւ ապրում են նրա կամքը: Եթե մենք սիրում ենք Աստծուն, մենք մտածում նրա մասին, լսել նրան, անել այն, ինչ գոհացնում Նրան, ապրում է նրա համար, եւ երկարաժամկետ Նրան որպես Հարսը լոնգս նրա փեսա, եւ ասվում է իր տառերը ավելի եւ ավելի է. Բայց նրանք, ովքեր պնդում են հպարտության ու տեսնել իրենց դեմ: Ի աստվածների, դարձնելով իրենց ձեռքերով են իրական Աստծուն ակնհայտորեն մոռանա նրա խոսքը, ու դրանց հարդհեարտեդնեսս ընկնում վերջո տակ խիստ վրդովմունք Աստծո.

Սակայն նրանք, ովքեր սիրում են Քրիստոսին բաց են Աստծո Հոգին: Նրանք ստանում են ներում բոլոր նրանց մեղքերը եւ քայլել զորությամբ Սուրբ Հոգու: Նրանք դառնում են վերափոխվել է պատկերով նրանց Հոր, քանի որ ամեն օր աղոթում եմ, որ անունը Հոր կլինի սրբագործված իրենց կյանքում ու իրենց տան. Եթե մենք իսկապես սիրում են Աստծուն, մենք դիմում ենք Նրան եւ ստանալ շնորհը նրա շնորհով. Մենք զգում ամենօրյա մաքրումը խղճի ապրում են ազատության երեխաների Աստծուն եւ մասնակցել Իր հոգեւոր նախարարության. Նրանք, ովքեր իսկապես սիրում Աստված օգտին տրված իդոլս դուրս իրենց կյանքի կանգնել ամուր նոր ուխտի, որի առեղծված է հայտնաբերվել թեմայով մեր հավատի եւ կյանքի: «Աստված սեր է, եւ Նա, ով աբիդես են սիրո աբիդես Աստծուն, եւ Աստված նրան »(1 Ջոհն 4:16).

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 11, 2014, at 10:19 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)