Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Acts - 068 (Founding of the Church at Iconium)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)
Ա - Առաջին Միսիոներական Ջոուրնեյ (Ակտերը 13:1 - 14:28)

4. Հիմնադիր Եկեղեցու ժամը Իցոնիում (Ակտերը 14:1-7)


ԱԿՏԵՐԸ 14:1-7
1 Այժմ դա տեղի ունեցավ, որ նրանք գնացել են միասին Իցոնիում ժողովարաններում եւ հրեաների, եւ խոսել այն մասին, որ մեծ բազմութիւն թե հրեաների եւ հույների հաւատացին. 2 Բայց անհավատ հրեաների Ակտիվացել հեթանոսներէն եւ թունավորվում են իրենց մտքերն դեմ եղբայրներուն. 3 Ուստի նրանք այնտեղ մնացի Երկար ժամանակ խոսում համարձակորեն Տիրոջը, որը կրելով վկայություն խոսքին Նրա շնորհով, տրամադրման տան նշաններ եւ սքանչելիքներ, որ պատկանում են իրենց ձեռքը: 4 Բայց բազմությանը քաղաքի բաժանված էր: մաս միակողմանի է հրեաներին, մաս հետ առաքյալներին. 5 Եւ երբ բռնի փորձ արվեց երկու հեթանոսներէն ու հրեաները, իրենց իշխանավորների համար, չարաշահման եւ քար զանոնք, 6 իրենք դարձան տեղյակ եւ փախավ Լյստրա եւ Դերբե, քաղաքների Լյցաոնիա եւ շրջապատող տարածաշրջանում. 7 Եւ էին քարոզելու ավետարանը այնտեղ.

Պետեր ու Բառնաբաս չի ակամա փախչել Անտիոքի Անատոլիայի, բայց ցիրցումսպեցտլյ շարունակել իրենց ճանապարհին ուղեկցող Հիսուս Քրիստոսի մասին իր հաղթական երթին. Շուտով ժամանել են Իցոնիում, այլ առեւտրային կենտրոն Անատոլիայում. Նրանք առաջին անգամ մտել ժողովարաններում եւ հրեաների, եւ նրանք ճանաչել, եւ ներկայացվում են մարգարեությունների Հին Կտակարանի, նշելով, որ հրեաները պետք է առաջինը լսելու ավետարանը փրկութեան, կամ ստանալու կամ մերժելու համար.

Ա առույգ եկեղեցին շուտով ձեւավորվել Իցոնիում, կազմել է հրեաների, ովքեր հավատում Քրիստոսի եւ րեգեներատեդ հեթանոսներուն. Լուկե արձանագրվել է մեզ համար, (գլուխ 13) մոդելը քարոզը եւ Պօղոսի էր ժողովարաններում Հրեաներուն ին Անտիոքում, եւ այդպես էլ նա քարոզում Իցոնիում. Երբ սկսեցին մարդիկ դրովես մտնելու ծախսերը Քրիստոսի, ստանալով իր հավիտենական կյանքի, Քանոն է ժողովարաններում դարձավ նախանձ. Նա դեմ Պաուլ - ի մեկնաբանությունը Օրենքի եւ բլասպհեմեդ դեմ անգամ խաչված, այժմ ապրում է Յիսուսը. Վերջնական, ցավոտ առանձնացման մասին եկան, մեկը, որը նախատեսված չի եղել: Ըստ Պաուլ. Այս բաժանումը չէր արդյունք քարոզի սխալ կամ գոռոզություն կամ եսասիրությունը մասին Պաուլ-ի մասին, բայց անխուսափելի արդյունքն է բացահայտման ճշմարիտ ավետարանի Աստծո խոսքն են փրկում կամ հարդենս, կամ ֆրեես կամ կապում. Մենք պետք է հաշվի առնենք, որ անհրաժեշտ է հոգեւոր մաքրում մեր եկեղեցիներին. Ամեն անհրաժեշտ քայլ զատել մեզ մեղքից, ձեռնարկվել խոնարհության ավետարանի համար ի շահ, մեծ գրավչություն.

Ինչու են հրեաների հավատում Յիսուս Նազովրեցին, որ խաչված Քրիստոսի եւ Տերը երկնքում. Լուկե գրում է, որ չնայած այն գիտելիքները, ճանաչման, եւ գծանկարի Հոգու Աստծո, նրանք չէին ուզում հավատալ. Նրանց մտքերի եւ նրանց Ւիլլս էին Աստծո դեմ, եւ նրանք պատրաստ չէին ընդունել շնորհքը. Նրանք կառուցել են իրենց հավատը եւ արդարութեան վրայ իրենց աշխատանքների եւ մարդկային կարողությունների, Այդպես անելով, նրանք մերժում անհրաժեշտությունը ապաշխարության, եւ չի զբաղվելու նվիրվածությունը Քրիստոսի. Նրանք ատում են Փրկչին, որն ասել է, որ դա միակ ճանապարհն է Աստծուն: Անգամ այսօր, մարդ չի լինի, եթե նա պատրաստ է ընդունել Քրիստոսին դադարում է օրենքով, մտածելով, որ դա ճիշտ ճանապարհ դեպի երկինք: Խեղճ լեգալիստ դեցեիվես ինքն իրեն, քանի որ ինքը չի հետեւում իր սեփական մեղքի դրունինգ. Նրա վստահությունը իր ենթադրվող աստվածայնությամբ խանգարում նրան ապաշխարության, խոստովանությամբ, եւ բրոկեննեսս. Այս ինքնահավան փարիսեցի կարծում է, որ նա չի կարիք Յիսուսի, Փրկչի, եւ նա մերժում է իր ձեռքը հանձնելով ձգվել են նրան. Դուք կարիք Յիսուսով. Դուք գիտեք, թե ձեր սեփական թույլ եւ մեղավոր. Դուք օրական անցկացնում արագ ձեր Փրկիչ, գիշեր ու ցերեկ:

Լուկե կանչեց Պօղոսը, եւ թե Բառնաբաս եղբայրներ, քանի որ համատեղ շահագործվող մեծ սիրով ու ներդաշնակությամբ խոնարհ է եղբայր ՀՈՈԴ Սուրբ Հոգու: Նրանցից ոչ մեկը փնտրվող հետո սեփական շահերին կամ որեւէ այլ բան, առանձին - առանձին: Նրանք աղոթեցին միասին, եւ մասնակցել Քրիստոսի հայտարարելու հաղթանակ

Նրանք երկուսն էլ զգում աճող ատելությունը, սակայն նրանք չեն փախչել. Նրանք գնում են վկայել, որ նոր եկեղեցիներ տհե ֆուլլնեսս եւ իշխանության Քրիստոսի. Հրաշալի հեալինգս եւ նշանները, որոնք մշակվում են աճող հավատքի եկեղեցու, նշելով ներկայությունը կենդանի Քրիստոսի նրանց մեջ. Քարոզութեամբ ուժեղացել է եւ ուժեղ, իսկ շնորհը Քրիստոսի արտահայտվել ավելի ու ավելի. Անգամ այսօր, նա պատրաստ է ուղարկել Իր նվերներ է հավատացյալների է ամրապնդել իր վկայությունը: Այսպիսով, շնորհքն ու հավատ էին հիմնական տարրերն են առաքյալներին »քարոզութեամբ.

Բաժնի էր ժողովարաններում Հրեաներուն տարածվեցին ողջ քաղաքում, այնպիսին է, որ յուրաքանչյուր ընտանիք էր բաժանվում է երկու մասի. Առաջին մասը հակված հրեաների եւ նրանց առեւտրային շահերի հետ մեկտեղ ցանկանում է պահպանել հանգստություն քաղաքում. Նրանք ատում նոր վարդապետությունը, եւ պատրաստ էինք քշելու Պօղոսի հեռու, հետ միասին իր ագիտատինգ ոգով. Երկրորդ մասը զգում զորությունը Քրիստոսի համար գործերով եւ խոսքերով `Առաքյալների շոնե ինչպես վառ լույսերը մեջ խավարը. Նրանք ցանկանում իրականացնել իր հաղթանակի, եւ աղոթում ներկայությամբ Աստծո օրհնությանը: Նրանք ցանկալի հոգեւոր զարթոնքը եւ աճի իրենց քաղաքում:

Նոր ուսուցումը, սակայն, բախվել հին ավանդույթը: Նրանք, ովքեր չգիտեն, թե ինչպես պետք է հաղթահարել այդ ցանկությունը անզիջող-Ինգ Աստծո սերը պետք է դրսեւորվում. Երբ հրեաները չեն կարող հաղթահարել Պօղոսի ու Բառնաբասի հոգեպես նրանք ցոնտրիվեդ ՍԵ-ցրետլյ տիրակալների հետ եւ անձանց մի քաղաքում եմ տանջել երկու Առաքյալներին եւ քար նրանց. Նրանք դիմել են բռնությունների, սպանությունների, քանի որ նրանց լեգալիստից ոգին կարող ոչ մի կերպ հաղթահարել ազատ, Սուրբ Հոգին.

Առաքյալների դիտարկել այս չարիքի մտադրությունը նախապես, եւ գնաց ի Իցոնիում, փախչում է մեկ այլ քաղաք: Մահվան Քրիստոսի անունին ոչ միայն հրամանը Տիրոջ. Դա երբեմն ավելի կարեւոր է, ապրելու համար: Իր անունին, որ ծառայությունը իր անունը եւ տարածումը, նրա խոսքը կարող է շարունակել. Այնպես որ, ուշադիր լսեք, թե ինչ որ Սուրբ Հոգին ասում է ձեզ, ձեր իրավիճակում. Չեմ զարմանա, եթե դուք հանդիպեք հոգսերից, հետապնդումների, վիրավորանքներ, եւ ցավալի է ճնշման հանուն Հիսուսի անունով. Առաքյալ, որ հեթանոսներէն փախչում է քաղաքից դեպի քաղաքը եւ մի երկրից մյուսը. Ամեն անգամ, երբ նա պլուցկեդ մինչեւ քաջություն կրկին. Նա չի հետաքրքրում մեր ատելության իր հալածողների, սակայն քարոզում տհե մեծություն Քրիստոսի փրկության եւ դուրս մրցաշրջանում. Այնպես որ, աղոթել, սիրելի եղբայր, եւ լսել առաջնորդության Սուրբ Հոգու Չեմ լռի, բայց համարձակորեն քարոզելու տհե մեծություն է սիրո Քրիստոսի. Այդպես անելով դուք կարող ենդուեդ սնուցվում է բարձր.

ԱՂՈԹՔ: Մենք շնորհակալություն ենք հայտնում Ձեզ, մեր Տէրոջ, Քրիստոսի, քեզ ամրապնդվել Պօղոսի ու Բառնաբասի, որոնք նրանք կարող են հոռետես չի դառնա անկախ հետապնդումներով եւ դժվարությունների. Դուք լիազորված նրանց, առաջնորդվում է նրանց, եւ խրախուսվում է նրանց փառաբանեն ձեր սուրբ անունով. Խնդրում ենք օգնել մեզ վախենալ որեւէ մեկին, այլ փառաբանում Ձեր անունը, ինչպես նաեւ համարձակ եւ Պրուդենցե ձեր Սուրբ Հոգու

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչու Պօղոս եւ Բառնաբաս փախչել մի քաղաքից մյուսը.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 09:55 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)