Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Matthew - 144 (Great Faith Shown by Humility)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- English -- French -- Hebrew -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՄԱՏԹԵՈՍ - Ապաշխարեք ՀԱՄԱՐ Թագավորության Քրիստոսի ձեռքի!
Սովորում է Ավետարանի Քրիստոսի ըստ Մատթեոս
ՄԱՍ 2 - ՔՐԻՍՏՈՍ ՍՈՎՈՐԵՑՆՈՒՄ ԵՆ ՆԱԽԱՐԱՐՆԵՐԸ ԳԱԼԻԼԵԱՅԻ (Մատթեոս 5:1 - 18:35)
D - Ի ՀՐԵԱՆԵՐԸ ԵՎ ՆՐԱՆՑ ԱՆՀԱՎԱՏ ԹՇՆԱՄԱՆՔ ՅԻՍՈՒՍԻ (Մատթեոս 11:2 - 18:35)
3. Հիսուսի Նախարարության ԵՎ Շրջագայություն (Մատթեոս 14:1 - 17:27)

է) Այդ Պհոենիցիան Կնոջ Գրեատ Հավատք Ցուցադրվում է իր խոնարհության (Մատթեոս 15:21-28)


ՄԱՏԹԵՈՍ 15:21-28
21 Յիսուս գնաց այդտեղից ու ետ դեպի շրջանի Տյրե եւ Սիդոն. 22 Ահա մի Ցանաանիտե կին դուրս եկավ այդ սահմաններից, եւ լաց էին լինում, ասելով. «Ես ողորմություն ինձ, Տէր, դու որդի Դաւթի. Աղջիկս խիստ դեմոնիզեդ»: 23 Բայց նա պատասխանեց, իր ոչ մի խոսքը: Իր աշակերտները եկան եւ բեգգեդ նրան, ասելով. «ՈՒղարկել նրան տարան, նա Հրանտի լացի ձայնը, երբ մեզի»: 24 Բայց նա պատասխանեց. «Ինձ չի ուղարկվել է դարձնում, սակայն կորցրած ոչխարի տան Իսրայելի»: 25 Բայց նա եկավ եւ երկրպագեցին նրան, ասելով. «Տէր, օգնիր ինձ»: 26 Բայց նա պատասխանեց, «Դա չի համապատասխանում են երեխաների հաց եւ նետում այն ​​շներին»: 27 Բայց նա, - «Այո, Տէր, բայց նույնիսկ շները ուտեն այն փշրանքները որոնք իրենց աշնանային մագիստրոսի են սեղանին »: 28 Ապա Յիսուս պատասխանեց նրան,« Կնոջ, Մի մեծ է ձեր հավատքը. Լինի դա անել ձեզ, ճիշտ ինչպես դուք ցանկանում »: Եվ աղջիկը, որը բուժեց այդ ժամին.

Հետո Քրիստոսը ղեկավարներին հրեաների համար Աստծո պատվիրանը իրենց ավանդույթների եւ խաբում են իրենք իրենց, նրանք հետ Զայրույթ. Նրանք հարուցվել է Քանոններ է եւ ժողովրդի դեմ Յիսուսի մերժել Նրան, լրտես է Նրան, եւ առաքել Նրան է ոչնչացման: Իսկ բազմության, որ արդեն կերել հրաշալի հաց է Քրիստոսի շնորհով դարձան աստիճանաբար հեռու նրան վախենալով իրենց առաջնորդների. Նրանք թողեցին Քրիստոսին եւ իրենց ատելությունն էր բորբոքված.

Մենք ունենք այստեղ է, որ հայտնի պատմությունը Քրիստոսի կաղապարում դեւի դուրս դուստր Ցանաանիտե կնոջ: Զարմանալի է, թե նայում են բարենպաստ աղքատ . Այն պարգեւ է ողորմութեամբ, որ Քրիստոսը եղել է պահել նրանց. Նա լույս հայտնության է (Ղուկաս 2:32), ով "եկել է իր երկրից, եւ Նրա կամքով չի ստացել Նրան» (Հովհ. 1:11).

Նա, ով գիտակցաբար դիմում է հեռու Քրիստոսի կգտնեք, որ ինքը չի մասնակցում Նրան: Յիսուս գնաց Լիբանանի եւ հեռացավ իր ազգի իրենց կռապաշտություն. Այն Պհոենիցիան սկսեցին հավատալ նրան, իսկ իր սեփական ազգը մերժում էին Նրան: երկրի կին եկավ, հավատքով ու նետեց իրեն է Հիսուսի ոտքերի եւ խնդրեց նրան բուժելու նրան դաժան - տնօրինության տակ գտնվող աղջիկը. Նա չի ասել, թե այդ բառն է նրան: Աշակերտները համարվում է կնոջ կոչը օգնության համար որպես սրտնեղում է, ուստի նրանք կոչ են Տիրոջը ազատվել իր ուղարկելով նրան տարավ.

երեխաների են անհանգստանալ ծնողների համար, եւ ոչինչ պետք է ավելի շատ, քան իրենց տակ գտնվող իշխանության Սատանայի. Մրցույթի ծնողները ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅԱՄԲ զգում իրենց սեփական մարմնի եւ արյան: «Չնայած վիճելի է դեւի, նա իմ աղջիկը դեռեւս« ամենամեծ չարչարանքները մեր բարեկամներից չեն արձակում մեր -ի նրանց եւ, հետեւաբար պետք չէ օտարել մեր նրանց համար: Դա եղել է աղետի ու անհանգստանալ իր ընտանիքում, որը բերեց նրան Քրիստոս: Քրիստոսը պարզ նրանց պատվիրանին, Իր երկնային Հոր, Նա ուղարկեց Իր առաջին կորցրած մարդկանց, հրեաների, փրկել է նրանց իրենց մեղքերի համար:

Բայց կինը չէր դադարում լաց եւ չէին թողնում նրան, կարող է առաջացնել: Նա եղել է նրա վերջին հույսը. Նա նետեց իրեն ցած է Նրան, արգելափակման իր ուղին, եւ պարտավոր Նրան լսելու իր կոչին `վարելու բուժելու իր դստերը: Սա ցույց է տալիս, որ նա հավատում է Քրիստոսի - իշխանություն: Այս հավատքը մի պատասխան Քրիստոսի որոնք ողորմություն են նրան: Նա զտած իր հավատը, հանգեցնելով նրան, որ գիտելիքների Իր այս խիստ քննության. Բաները Աստծո առաջին ժողովրդի համար Աստծո, ովքեր հետեւել ուսուցումը Մովսեսը. Բաները պատկանող երեխաներին տանը չէին նախատեսված շների համար. Սակայն նա ասում է, որ նույնիսկ կարող ուտել գրությունները, որոնք ընկնում են սեղանի վրա: Անշուշտ կար, մի բան նրա համար: Աստծո խոսքը մենակ մարդկանց, մաքրում է սիրտը, եւ փոխում է միտքը.

Նրանք, ում Քրիստոսը մտադիր է պահպանել, նա առաջին հերթին . Մենք պետք է առաջին հերթին տեսնում ենք, որ անարժան Աստծո ողորմածություններով առաջ մենք հարմար լինեն արժանապատիվ ու արտոնյալ նրանց հետ: Քրիստոսը մեզ թույլ է տալիս, որը փորձարկվել է, որպեսզի մեր հավատքը չի կարող ապացուցել, որ նման հին կարող ենք գան հետո դատավարության հավատքի զտած պես ոսկի.

Կինը ընդունել է համեստորեն կոչում շան համար, որ դա ասվել է սիրով ու ճշմարտության, արդարացիորեն նշելով վիճակը բոլոր մարդկանց. - կին հաղթահարեց Քրիստոսի թվացող դժկամությունը է ապաքինմանը իր դստերը: Նա առաջին անգամ հանդես է նրա հոգին է հպարտությամբ ու բուժեց իր դստերը: Եղիր խոնարհ ինչպես եւ այս Պհոենիցիան կնոջ եւ հակա - ձեզ մեղավոր Աստծո առաջ, ապա դուք գալիս իմացության ճշմարտության եւ ձգտում է մաքրում.

Դրանից հետո կինն աստվածային անցել քննությունը: Ըստ խոնարհվելով ինքը մնում է եւ անսասան հավատքով, Հիսուս նրան մեծ պատիվ է, նա առաջին պտուղները է . Նա բնութագրում է իր հավատն է որպես «մեծ հավատով», որը կարող է տեղափոխել լեռները եւ ստանալ բժշկություն.

Մենք սովորում է Պհոենիցիան տիկին շարունակել է աղոթելու համար -ունեցվածքը. Մայրը, որ իր սիրո դստեր էր զոհաբերել իր պատիվն ու հպարտությունն է եւ ստացել է Քրիստոսի կողմից իր համառություն. Նա վերցրեց պահումը Քրիստոսի, ու չէին թողնում նրան, մինչեւ աղջիկը էր բուժել. Նրա հավատը, սերը եւ հույս հորդորել Քրիստոսին արձագանքել իր կարիքի. Սա պարզ վկայում է, որ աղոթքը մեր ընկերների եւ հարազատների կլինի, եթե մենք դիմանալ.

Ոմանք պնդում են, որ կա հակասություն միջեւ Մատթեոսի եւ Մարկ. Մեթյու ասում է, որ կինը չէր Ցանաանիտե , մինչդեռ Մարկ ասում էր հեթանոսական եւ նրան որպես -Պհոենիցիան է քաղաքացիությունից:

Մենք պատասխանել է, որ հողը, որը ներառում Տյրե եւ Սիդոն էր տիրապետման Քանանացիներն ու կանչեց . Այն եւ էին իջնում ​​է Քանանացիներն. Այն երկիրը, - Տյրե էր կոչվում կամ -. Այն ընդունվել է հույների տակ Ալեքսանդր Մեծ ընդգրկվելով այդ է ական. Այդ ժամանակ Քրիստոս էին հունական քաղաքներ. Այս կինն էր, հետեւաբար, մի հեթանոս, ապրում է Հունաստանի կառավարությանը, եւ հավանաբար, խոսելով հունական լեզուն: Նա Ազգությամբ մի -Պհոենիցիան ծնվել է այդ երկրում, եւ իջնում ​​է, որը, Քանանացիներն.

ԱՂՈԹՔ: ողորմած է Տէր, Խոստովանում եմ, իմ հպարտությունը խոչընդոտող քո փրկությունը գալիս է իմ ժողովրդի համար: Առաքել ինձ եսասիրությունը, որ ես կարող իմանալ իմ. Ես կատարյալ է, ուստի բուժելու ինձ իմ քեն, որ ես կարող եմ Ձեզ հետ: Իհարկե հավատի, որ իմ ընկերները կպահվի. Տուր ինձ հավատ շարունակելու աղոթքով, քանի դեռ Դուք պահպանված են.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչպես կարող էր Հիսուսը համեմատել է է շների.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on August 28, 2012, at 08:07 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)