Previous Lesson -- Next Lesson
1. Thelbi dhe vepra e fjalës para mishërimit (Gjoni 1:1-5)
GJONI 1:2-4
2 Ai ishte në fillim me Perëndinë. 3 Të gjitha gjërat u bënë me anë të tij, dhe pa atë nuk u bë asnjë nga ato që u bënë. 4 Në të ishte jeta dhe jeta ishte drita e njerëzve.
Krishti nuk jetoi për veten e tij, por gjithmonë për Perëndinë. Ai nuk u nda nga Ati i tij, por ishte gjithnjë i drejtuar drejt tij, duke jetuar me të dhe duke qëndruar në të. Kjo lëvizje e Krishtit "drejt Atit të tij" ishte e një rëndësie të tillë për ungjilltarin Gjon, sa ai e përsëriti këtë kuptim në fillim të ungjillit të tij. Ky unitet i përhershëm midis Krishtit dhe Atit të tij është sekreti i Trinisë së Shenjtë. Ne nuk besojmë në tre perëndi të pavarura, të ndarë nga njëri-tjetri, por besojmë në një Zot, plot dashuri. Tani i Përjetshmi nuk jeton në izolim dhe vetëm, por Biri i tij ishte gjithmonë me të, duke jetuar me të në harmoni të përsosur. Nëse dikush nuk e ka përjetuar dashurinë e Perëndisë nëpërmjet derdhjes së Frymës së Shenjtë në zemrën e tij, nuk do të jetë në gjendje të perceptojë të vërtetën e thelbit të Perëndisë. Dashuria hyjnore është ajo që bashkon Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë si një Zot.
Kur Perëndia krijoi botën në fillim, ai nuk e bëri këtë vetëm dhe në heshtje, përkundrazi e solli atë në ekzistencë nëpërmjet Fjalës së tij. Meqenëse Krishti ishte Fjala e Perëndisë, bota u krijua nëpërmjet tij. Kjo do të thotë se Krishti nuk është vetëm Shpëtimtari, ndërmjetësi dhe Shpenguesi, por edhe Krijuesi. Meqenëse asgjë nuk ekziston pa e krijuar Krishti, ai është i plotfuqishëm. Meqenëse asgjë nuk ndodh nëse nuk e bën Krishti, ai kontrollon gjithçka. Sikur zemra të ishte mjaft e gjerë për të kuptuar dhe perceptuar se kush është Krishti! Të gjitha zbulimet moderne shkencore dhe të gjitha grimcat elementare dhe trupat yjorë nuk janë gjë tjetër veçse interpretime modeste të lavdisë së Krishtit dhe të fuqisë së tij. Zëri juaj, muskujt tuaj, forma juaj trupore dhe rrahjet tuaja të zemrës së bashku e më shumë se kaq janë të gjitha dhuratat e Krishtit për ju. Pra, kur e falënderoni atë?
Të gjitha gjërat u krijuan, përveç Perëndisë, Fjalës së tij dhe Frymës së tij. Ai është në vetvete i gjallë, i përjetshëm dhe i shenjtë. Ashtu si Perëndia ka jetën në vetvete, po kështu Krishti është burimi i jetës së vërtetë, gjallëruesi besnik, i cili na ringjall nga vdekja e fajit dhe mëkatit dhe na vendos në jetën e tij të përjetshme. Kjo jetë hyjnore në Krishtin e mundi vdekjen. Ai doli nga varri me fuqinë e jetës së tij hyjnore. Krishti nuk është vetëm Krijues, por ai në vetvete është burimi i jetës. Përderisa është i shenjtë, ai nuk do të vdesë kurrë. Asnjë mëkat nuk mund të gjendet te Perëndia apo te Biri i tij, kështu që ai është i gjallë përgjithmonë. I gjejmë mendimet rreth jetës së Krishtit në mënyrë të përsëritur në kapitujt e ungjillit të Gjonit. Kjo jetë është një nga themelet e parimeve të tij.
Drita e diellit i jep jetë planetit tonë Tokës. Por për sa i përket Krishtit, e kundërta është e vërtetë: jeta e tij është shkaku i ndriçimit dhe ringjallja që përjetojmë nëpërmjet tij na jep shpresë. Feja jonë nuk është feja e ligjit të vdekjes dhe e gjykimit, por mesazhi i jetës, i dritës dhe i shpresës. Ringjallja e Krishtit nga të vdekurit dëboi çdo dëshpërim. Fryma e Shenjtë që banon në ne na bëri pjesëmarrës në jetën e Zotit.
Bota është e errët për shkak të mëkatit, por Krishti është dashuri në dritë. Nuk ka errësirë, asnjë të keqe dhe asnjë ligësi në të. Për këtë arsye, Krishti shfaqet plot lavdi. Ai shkëlqen më shumë se drita. Megjithatë, Gjon Ungjilltari nuk fillon duke përmendur lavdinë e ndritur të Krishtit, përkundrazi tregon forcën dhe jetën e tij. Sepse njohja e shenjtërisë së Krishtit na ekspozon, na gjykon dhe na shkatërron. Por perceptimi i jetës së tij na bën të gjallë. Meditimi për Krishtin na ngushëllon dhe na freskon vërtet.
Jezusi është drita e njerëzimit. Ai nuk shkëlqen për veten dhe nuk e madhëron emrin e tij. Përkundrazi, ai shkëlqen për hirin tonë. Ne nuk jemi burime drite, por burime të errësirës. I gjithë njerëzimi është i lig, por Krishti na ndriçon në mënyrë që ne të mund ta perceptojmë atë dhe të kuptojmë situatën tonë të errët. Nëpërmjet Ungjillit të tij, ne ringjallemi nga të vdekurit dhe hyjmë në jetën e përjetshme. Krishti na tërheq dhe na thërret përmes dritës së jetës së tij të largohemi nga gjendja jonë e dëshpëruar. Ne i afrohemi atij me vendosmëri dhe besim.
LUTJE: O Zoti Jezus, ne përkulemi para teje sepse Ti dhe Ati dhe Fryma e Shenjtë jeni një. Ti e krijove botën në harmoni me Atin. Ti më dhurove jetën. Më fal gjithë errësirën e jetës sime dhe më ndriçon përmes Shpirtit tënd të Shenjtë që të jetoj me të vërtetë dhe të braktis errësirën e mëkateve të mia dhe t'i afrohem dritës së jetës sate të përjetshme.
PYETJA:
- Cilat janë 6 karakteristikat e Krishtit që Gjoni parashtron në fillim të ungjillit të tij?