Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 083 (Founding of the Church in Thessalonica)

This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל וו - מעלדעט וועגן מבשר צווישן די גויים און די יסוד פון קהילות פֿון אנטיאכיע צו רוים - דורך דעם מיניסטעריום פון פאולוס דער אַפּאָסטלע، קאַמישאַנד דורך דער רוח (אַקס 13 - 28)י
יק - די צווייט מישאַנערי נסיעה (אַקס 15: 36 - 18: 22)י

י5. די פאָונדינג פון די קהילה אין טעסאלאניקע (אַקס 17: 9-1)י


יאַקס 17: 9-1 י
י1 איצט ווען זיי האבן דורכגעגאנגען דורך אַמפיפּאָליס און אַפּאָללאָניאַ, זיי געקומען צו טעסאלאניקע, ווו עס איז געווען אַ שול פון די אידן. 2 דערנאך פאולוס, ווי זייַן מנהג איז געווען, געגאנגען אין צו זיי, און פֿאַר דרייַ סאַבבאַטהס גערעדט מיט זיי פון די שריפטן, 3 יקספּליינינג און דעמאַנסטרייטינג אַז דער משיח האט צו לייַדן און העכערונג ווידער פון די טויט, און זאָגן-ינג, "דאס יאָשקע וועמען איך פּריידיקן צו איר איז דער משיח. "4 און עטלעכע פון ​​זיי זענען געווען איבערצייגט; און אַ גרויס פאלק פון דער פרום גריכן, און ניט אַ ביסל פון די לידינג פרויען, זיך איינגעשריבן פאולוס און סילא. 5 אבער די אידן וואס זענען נישט איבערצייגט, זייַן-קומען ענוויאַס, גענומען עטלעכע פון ​​די בייז מענטשן פון די מאַרק-אָרט, און צונויפקום אַ האַמוין, שטעלן אַלע די שטאָט אין אַ יאַריד און קעגן דעם הויז פון דזשייסאַן, און געזוכט צו ברענגען זיי אויס צו די מענטשן. 6 אבער ווען זיי האבן נישט געפֿינען זיי, זיי דראַגד דזשייסאַן און עטלעכע ברידער צו די שרים פון די שטאָט, רופט אויס, "די וואס האָבן פארקערט די וועלט קאַפּויער האָבן קומען דאָ אויך. 7 דזשייסאַן האט כאַרבערד זיי, און די זענען אַלע אַקטינג פאַרקערט צו די גזירות פון קיסר, געזאגט עס איז אן אנדער מלך - יאָשקע. "8 און זיי דערשראקן די מאַסע, און די שרים פון די שטאָט ווען זיי געהערט די זאכן. 9 אזוי ווען זיי האבן גענומען זיכערהייַט פון דזשייסאַן און די מנוחה, זיי לאָזן זיי גיין.
י

ידי שטאָט פון טעסאלאניקע איז אַ סטראַטידזשיק, געשעפט מעטראָפּאָליס, אַפֿילו הייַנט. עס איז 150 קילאָמעטערס פון פיליפיי, מיט אַ באַפעלקערונג פון מער ווי 500.000. ווען פאולוס אנגעקומען אין טעסאלאניקע ער קודם געגאנגען צו די שול פון די אידן, פֿאַר עס איז געווען דאָרט האט ער באגעגנט יענע וואס ליב געהאט און געזוכט דעם איין גאָט. די, אויך, זענען די אָנעס וואס איינגעהערט צו זייַן אָנזאָג. יידישקייַט האט אַפישאַלי געווען דערלויבט דורך די אויטאריטעטן, אַפֿילו בשעת קיין אנדערע נייַ רעליגיע איז דערלויבט. פֿאַר דרייַ סאַבבאַטהס פאולוס, דער לעגאַל מומחה פון ירושלים, געוויזן אַז די געטלעך משיח האט נישט קומען צו זייַן אַ בריליאַנט מלך, אָדער צו אָוווערפּאַוער די וועלט מיט זיין הימלישע מאַכט. ער האט קומען צו זייַן פארווארפן, צו לייַדן פֿאַר אַ צייַט, צו שטאַרבן אין שאָד און צו העכערונג פון די טויט, אַזוי אַז מענטשן קען יבערבעטנ זיך צו גאָט און האָבן זייער ריפּענטאַנט הערצער באנייט.י

ידעם געדאַנק איז געווען ביידע נייַ און מאָדנע צו די אידן, וואס זענען יקספּעקטינג אַ פּאָליטיש, שטאַרק משיח. אזוי זיי האט ניט דערקענען די מיק לאם פון גאָט. פאולוס דערקלערט צו זייַן כירערז אַז יאָשקע פון ​​נצרת האט קומען ווי די ימבאַדיד ליבע פון ​​גאָט. פאלק האט רייסט צו אים צו הערן זיין ווערטער און זען זיין העאַלינגס, גרויס אַרבעט, און וואונדער. דעריבער, די מיטגלידער פון דער ייִדיש הויך קאָונסיל האט ווערן מקנא פון אים. זיי פארווארפן זיין דיווינאַטי, קרולי גערודפט אים, און פארמשפט אים ראָנגפאַלי. צום סוף, ער איז געקרייציקט דורך די רוימער. זיין טויט, אָבער, איז געווען דער בלויז קרבן וואָס קען באַפרידיקן גאָט 'ס הייליק יושר, אַטאָון פֿאַר אונדזער עבירות, און ווישן אַוועק אונדזער יניקוויטיעס. פאולוס ערשטער געוויזן די ניי-סעססיטי פון משיח 'ס טויט דורך ריפערינג צו די ספרים פון די אַלטע טעס-טאַמענט. רגע, ער אונטערגעשטראכן זייַן קאַמפּאַטינס ווי אַ ייעוויט-נעס. ער האט באקומען וויזשאַנז און דירעקט ינספּיראַציע פון ​​די ליוו-ינג משיח, אין סדר אַז די וועלט זאל זייַן פארקערט קאַפּויער דורך זייַן בשורה.י

יעטלעכע פון ​​די אידן געגלויבט אין די בשורה פון ישועה. זיי אַק-סעפּטעד די דיווינאַטי פון משיח יאָשקע, און דערלאנגט צו דעם אָנזאָג פון פאולוס דער שליח. אויך, פילע פון ​​די פרום גריכן געקומען צו גלויבן מיט אַ שטארקער אמונה. זיי זענען ימפּרעסט דורך פאולוס ס עקס-פּלאַנאַטיאָן פון דעם געזעץ, און אפן זיך איינגעשריבן זיך צו די אַפּאָס-טלע און סילא. פילע רעספּעקטעד פרויען, ווי געזונט, אנגענומען די בשורה פון טעמפּראַנס, אמת, און קדושה. זיי געעפנט זיי-סעלווז צו דער גייסט פון דעם הייליק משיח, און פארבליבן אין זיין עפפעק-טואַל ישועה. אזוי אַ לעבעדיק קירך אויפגעשטאנען אין דער שטאָט פון טהעססאַלאָ-ניקאַ, ווו פאולוס, סילא, און טימאטעאוס פארבליבן סטעדפאַסטלי לערנען די געגלויבט.י

ילייענען די ערשטער עפּיסטלע פון ​​פאולוס, דער שליח, צו די טהעססאַלאָניאַנס (ווערסעס 1 און 2) און איר וועט געשווינד דערקענען די שעפעדיק גוטהאַרציקייַט, מאַכט, און ענטוזיאַזם אַז געארבעט אין די שליחים פון משיח. האט איר וויסן אַז דאָס ערשטער עפּיסטלע צו די טהעססאַלאָניאַנס, געשריבן אין די גריכיש שפּראַך, איז די אָולדאַסט טייל פון די ניו טעס-טאַמענט, עלטער ווי קיין פון די גאָספּעלס? איר זאלט ​​אַנטדעקן אין עס פאולוס ס אופֿן פון מבשר בעשאַס דער ערשטער סטאַגעס פון זייַן סטרוג-גלעס. איר וועט, ווי געזונט, זען די צופרידן פון זייַן בשורה, וואָס שפּעטער געעפנט די טירן צו שטעט און פעלקער אומעטום. לייענען דעם יפּיסאַל קערפאַלי, פֿאַר אין אַזוי טאן איר וועט פֿאַרשטיין דעם ספר פון דעם אַקס פון די שליחים מער קלאר.י

יפּונקט ווי די הויך קאָונסיל פון די אידן ענוויד יאָשקע, אַזוי די אידן אין טעסאלאניקע ענוויד פאולוס. כל די גיק מיטגלידער פון פּאַזישאַן וואס האט שוין קומען צו זייער שול פארקערט צו פאולוס. דער לעבן פון די אַפּאָסטאָליק עדות האט שוין אן א מום, און זייַן לערנען אין לויט מיט דער געזעץ. אזוי זיי קען נישט באַקלאָגנ זיך קעגן אים. דעריבער, זיי געקוקט צו גערודער אַרויף אַ האַמוין צווישן יענע לעבעדיק אין די גאסן און צוריק אַליז. זיי ברייבד מענטשן פון נידעריק כאַראַקטער און ינדוסט זיי צו נעמען רייאַטינג. די האַמוין אנגעהויבן ינסייטינג די גאנצע שטאָט. זיי געהאפט צו אַרויסרופן ציבור מיינונג קעגן די קריסטן.י

ידער פאלק געגאנגען צו די סטייטלי הויז פון דזשייסאַן, אַ לייַטיש, רייַך מענטש, וואס האט ענטערטיינד פאולוס און סילא. די שליחים זענען, אָבער, נישט דאָרט בייַ די צייַט פון די באַפאַלן און שעד-סטראַטיאָן. אזוי דער פאלק אריין אין די רומז פון די הויז און אנגעהויבן שאַרף יעדער ווינקל און גאַרדעראָב. ווען זיי האבן נישט געפֿינען קיין שפּור פון זיי, זיי סיזד דזשייסאַן און עטלעכע פון ​​די ברידער און דראַגד זיי איידער די שטאָט אויטאריטעטן. זיי זייַן-גאַן קאַמפּליינינג קעגן יאָשקע 'הערעסיעס. אַמייזינגלי, זיי געניצט די זעלבע ינפלאַמאַטאָרי ווערטער אַז די הויך קאָונסיל פון די אידן האט אַטערד איידער פּילאָט אין משיח 'ס פּראָצעס, בעערעך צוואַנציק יאר פריער אין ירושלים. זיי קליימד אַז פאולוס און בר זענען פּראָוקליימינג יאָשקע צו זייַן די גרויס מלך, אין סדר אַז אַלע פעלקער זאל זייַן דערלאנגט צו אים. אַזאַ אַ אַנטוויקלונג וואָלט ענטייל די סוף פון די רוימישע אימפעריע. דאס קלאָג איז ערנסט, און עס אפגעטרעסלט די ינערמאָוסט זייַענדיק פון די רוימישע אימפעריע. די אידן האט פאַרקרימט די אמת וועגן יאָשקע, די רוחניות מלך. זיי האבן געמאכט אים, וואס איז געווען מיק און אַניוועסדיק, אין אַ געפערלעך בונטאַר, וואס איז געווען אַקטינג קעגן אַלע מענטשן.י

ימשיח איז, אין פאַקט, דער מלך פון מלכים און האר פון הארן. ער זיצט בייַ די רעכט האַנט פון דעם פאטער, מיט וועמען ער לעבט און ריינז איבער די וועלטן. זיין מאַכט איז ניט פון דעם ערד. עס איז נישט געבויט אויף גאַנז, טאַקסיז, און גוואַלד. אַנשטאָט, דעם אופֿן פון זיין פּסאַק איז געגרינדעט אויף די פרוכט פון די רוח, וואס יסטאַבלישיז גאָט ס רוחניות מלכות אין די הערצער פון יענע וואס פאָרלייגן צו זייער גאט. ונבע-ליעווערס זיך ברענגען וועגן קאָרופּציע, און אומקערן די שיין וועלט אין אַ דונגהילל, אַ פּלאַץ פון מאַססאַקרע, אַ גרויס טורמע, און אַ נייטמער.י

ידי סייכלדיק צווישן די שרים פון די שטאָט פארשטאנען די סיבה פֿאַר דער גערודער. אויס פון מורא די רוימער זאל צרה זיי ווייַל פון די אַדזשאַטיישאַן, זיי מאַלאַפייד די פאלק, און געמאכט דזשייסאַן צאָלן אַ היפּש סומע פון ​​געלט צו ווערן באפרייט. ער, אין דרייַ, קלעראַפייד צו זיי אַז דער קריסטלעך פּלאַן איז געווען ניט בייַ אַלע פּאָליטיש. אַנשטאָט, יעדער באַליווער וואָלט בעסער צו שטאַרבן ווי זייַן משיח אלא ווי פיר גוואַלד אָדער אומרעכט. די מלכות פון יאָשקע איז רוחניות, און נאָר אויס בייַ די רגע קומען פון משיח אין כבוד, נאָך וואָס מאָל די וועלטן וועט פאָרן אַוועק. געוואוסט אַז פאולוס האט ניט פּאָליטיש פּלאַן כוואַצאָועווער, דזשייסאַן אַשורד זיי אַז זיי וואָלט פארלאזן אויס פון די שטאָט אין אַמאָל.י

ידי אַרויסגעבן פון יאָשקע 'קינגשיפּ האט אריבערגעפארן פילע פעלקער, מלכים, קאַעסאַרס און פּאָפּעס אין דער געשיכטע פון ​​דער קהילה. פאולוס אָפֿט אנגעזאגט משיח געקרייציקט. זיין סאַקסעסערז, אָבער, אָפט געזוכט אַ גוואַלדיק קיסר, איינער וואס וואָלט באַהערשן די גאנצע וועלט. פילע האָבן פארגעסן אַז די מלכות פון משיח איז ניט פון דעם וועלט, און אַז עס איז נאָר געבויט אויף צעבראכן און ריפּענטאַנט הערצער. אין פאַקט, משיח טוט נישט רופן אַלע די וועלט 'ס קאַעסאַרס, גען-עראַלס, און פירער צו דרייַ פון זייער האַוגהטינעסס און שטאָלץ און אַרומנעמען אַניוועס, צופרידנקייַט, און רחמנות. די רעליגיע פון ​​משיח איז נישט געגרינדעט אויף די שווערד אָדער רעוואַלושאַנז, אָבער נאָר אויף די וואָרט פון ישועה און די מאַכט פון ליבע. דאך, ווען משיח קומט ער וועט באַזיגן אַלע כוחות וואָס זענען פאַרקערט צו גאָט. עס וועט דעריבער זייַן ניט מער טויט, צער, אָדער נסיון צו זינד. דאס נייע שאַפונג, אין דער כבוד פון גאָט דעם פאטער, איז די אמת מלכות פון גאָט.י

יתפילה: אָ האר יאָשקע משיח, איר זענט די גרויס מלך, און איר פאַרמאָגן מיין האַרץ און מיין געלט. מיר ווידמען זיך צו איר, און פרעגן איר צו שענקען אונדז חכמה, אַז מיר זאל דינען איר געטריי. רופן פילע אין אייער מלכות, אַז זיי זאל לעבן אויף אייביק.י

יקשיא 83: ווי איז יאָשקע משיח דער מלך פון מלכים און האר פון הארן?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 10:06 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)