Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 038 (The Days of Moses)

This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל איך - דער יסוד פון די קהילה פון ישוע המשיח אין ירושלים، יהודה، שומרון، און סיריע - אונטער די פּאַטראָנאַגע פון די אַפּאָסטלע פעטרוס، גוידעד דורך דער רוח (אַקס 1 - 12)י
יא - דער וווּקס און אַנטוויקלונג פון דער פרי קהילה אין ירושלים (אַקס 1 - 7)י
י21. סטעפאנוסן ס דיפענס (אַקס 7: 53-1)י

יב) די טעג פון משה (אַקס 7: 43-20)י


יאַקס 7: 36-35 י
35י "דאס משה וועמען זיי פארווארפן, געזאגט, 'ווער געמאכט איר אַ ווירע און אַ ריכטער?' איז דער איין גאָט געשיקט צו זייַן אַ ווירע און אַ דיליווערער דורך דער האַנט פון די מלאך וואס ארויס צו אים אין די קוסט. 36 ער האט געבראכט זיי אויס, נאָך ער האט געוויזן וואונדער און וואונדער אין די לאַנד פון מצרים, און אין די סוף ים, און אין די מדבר פערציק יאר."
י

ידי מענטשן פארווארפן משה ווען ער געקומען צו זיי מיט אַ אָנזאָג פון נאציאנאלע ישועה. גאָט, אָבער, האט אויסדערוויילט אים צו ברענגען רוחניות גיידאַנס, און אַזוי ער געווארן ווי יאָשקע, וועמען זיינע מענטשן אויך פארווארפן. דאך, גאָט פארבליבן געטרייַ צו יאָשקע, און אויפשטיין אים פון די טויט, אַזוי אַז ער זאל ויסלייזן אַ ונקאָונטאַבלע נומער פון סלאַוועס צו זינד. איינער פון די טענות קעגן סטעפאנוסן איז געווען אַז ער האט פארווארפן משה. סטעפאנוסן, אָבער, האט דערהויבן משה 'נאָמען און גערעדט אים מיט דעם העכסטן טיטלען. ער האט גערופן אים אַ ווירע און אַ דיליווערער, ​​וואס איז די קאָפּ פון זיינע מענטשן, און וואס האט געליטן צו פאַרייניקן זייַן פאַרביסן מענטשן צו גאָט. פּונקט אַזוי, משיח איז די קאָפּ פון זיין קירך, דער אמת דעליווערער און ראַטעווער. ער פירט אַלע רוחניות מענטשן און פרויען, אין די שיינקייט פון קדושה, צו זיין פאטער, אַז ער זאל באַשטעטיקן זיי אין זיין נייַ בונד!י

יסטעפאנוסן האט געזאגט אַז דער מלאך פון גאָט 'ס שטול, וואס רעפּריזענטיד גאָט' ס אויסזען, האט באגלייט משה פֿאַר פערציק יאר אין די מדבר. משה, דער אַלט מענטש, איז געווען שוואַך אין זיך, ווייל קיין בקיעס אין פּערסווייסיוו רעדע. ער האט גענייגט צו פּעסימיזם וועגן דעם ריזיק פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון טעגלעך פידינג זייַן סך מענטשן אין די מדבר. דער מלאך פון די האר, אָבער, גענומען אים דורך זייַן האַנט און געפירט אים שריט דורך שריט, צייכענונג אים אַוועק פון אינטענסיווע אַפּאַזישאַנז. ער לאָזן אים מצליח אין דעם צענטער פון דער מאַכט פון פינצטערניש, און באדעקט אים מיט גרויס וואונדער ביי די מאַכט פון גאָט. משה איז געווען ניט אַ ווירע און אַ דיליווערער אין זיך. גאָט, אָבער, האט אנטפלעקט זיין אַמניפּאַטאַנס אין די נעבעך מענטש, און געהאָלפֿן זייַן קנעכט פֿאַר פערציק יאר.י

ימיר, אויך, האָבן אַ טרייאַמפאַנט האר און דעליווערער וואס אַקס פֿאַר אונדז, אָן די הילף פון מלאכים. ער איז גאָט ארויסגעוויזן אין די פלייש, און הייַנט ער פירט זיין מענטשן, אויסדערוויילט אויס פון אַלע אומות און מענטשן, אין זיין טריומפאַל פּראָצעסיע. אין דער צווישן פון די פינצטער דיזערץ פון אונדזער אַלוועלט מיר נאָכגיין אים מיט אַקלאַמיישאַן, דאנקבארקייט, און לויב.י

יתפילה: אָ האר יאָשקע משיח, מיר דאנק איר, פֿאַר איר זענען די קאָפּ פון דער קירך, און אונדזער געטרייַ דעליווערער. איר נעמען אונדז אונטער דיין פליגל. פון דיין עסנוואַרג מיר לעבן, און פון דיין אמונה מיר פאָרזעצן. אויף איר אַליין, וואס וועט קיינמאָל לאָזן אונדז, מיר בויען אונדזער צוקונפֿט.י

יאַקס 7: 43-37 י
37י "דאס איז אַז משה וואס האט געזאגט צו די קינדער פון ישראל, 'די האר דיין גאָט וועט כאַפּן זיך פֿאַר איר אַ נביא ווי מיר פון דיין ברידער. אים איר וועט הערן. '38 דאס איז ער, וואס איז געווען אין דעם עולם אין די מדבר מיט דעם מלאך וואס גערעדט צו אים אויף בארג סיני, און מיט אונדזער אבות, דער איינער וואס באקומען די לעבעדיק אָראַקאַלז צו געבן צו אונדז, 39 וועמען אונדזער אבות וואָלט נישט פאָלגן, אָבער פארווארפן. און אין זייער הערצער זיי אויסגעדרייט צוריק צו מצרים, 40 געזאגט צו אהרן, 'מאַכט אונדז געטער צו גיין פאר אונדז; ווי פֿאַר דעם משה וואס געבראכט אונדז אויס פון די לאַנד פון מצרים, מיר טאָן ניט וויסן וואָס האט ווערן פון אים.' 41 און זיי געמאכט אַ קאַלב אין יענע טעג, געפֿינט קרבנות צו די געץ, און זיך געפרייט אין דער אַרבעט פון זייער אייגן הענט. 42 דעמאלט גאָט אויסגעדרייט און געגעבן זיי אַרויף צו דינען דעם באַלעבאָס פון הימל, ווי עס איז געשריבן אין דעם בוך פון די נביאים: 'צי איר פאָרשלאָגן מיר סלאָטערד חיות און קרבנות בעשאַס פערציק יאר אין די מדבר, אָ הויז פון ישראל? 43 איר אויך גענומען אַרויף די מישקן פון מאָלאָטש, און די שטערן פון דיין גאָט רעמפאַן, בילדער וואָס איר געמאכט צו דינען; און איך וועל פירן איר אַוועק ווייַטער פון בבל.'"
י

יסטעפאנוסן געשטאנען אונטער דער באַשולדיקונג פון בלאַספאַמי קעגן ביידע משה און דער געזעץ. וואָס איז וואָס ער האט אונטערגעשטראכן פינף מאל אין זייַן פאַרטיידיקונג, ניצן די דעמאָנסטראַטיווע פּראָנאָם "דעם", אַז משה האט אַ יינציק שטעלע פאר גאָט, וואָס קיין אַנדערער מענטש אלץ האט אין דער אַלטע טעסטאַמענט. די מערסט הויך האט גערעדט צו אים פּערסנאַלי (ווערסעס 35, 36, 37, 38, 40). משה איז געווען דער פארמיטלער פון די אַלטע טעסטאַמענט. ער האט, אונטער דער געפאַר פון טויט, קליימד דעם ווולקאַן שיסערייַ לאַוואַ און רויך, ווו ער באגעגנט דעם מלאך פון די האר.י

יסטעפאנוסן ריפערד צו די געזעץ, וואָס משה באקומען פון גאָט, ווי "לעבעדיק אָראַקאַלז" פלאָוינג פון די האַרץ פון גאָט, וואָס זענען געווען איבערגעגעבן דורך די מלאך ס האַנט צו די פארשטייער פון די בונד מענטשן. סטעפאנוסן האט נישט רופן די געזעץ אַ דעסטרוקטיווע, טויט בריוו, אָבער אַ פירן צו לעבן, אַ טייַך פלאָוינג אויס פון גאָט ס קדושה. ער וואס אַבזערווז די געזעץ לעבן אויף אייביק.י

יסטעפאנוסן איז זארגן, פֿאַר אלא ווי משה און גלאָראַפייינג די געזעץ פאר דער הויך קאָונסיל, ער געוואלט צו דערקלערן צו זיי אַז ניט ער אדער דער קריסטלעך קירך האט אלץ געלייקנט די פארמיטלער פון די אַלטע טעסטאַמענט. זיי האבן קיינמאָל בלאַספעמעד קעגן אים. די מענטשן פון ישראל, זיך, האט געלייקנט אים עטלעכע מאל און פארבליבן פארלייקענען אים. זיי זענען די מענטשן פון ווידערשפעניקייט. סטעפאנוסן קלעראַפייד, אין די אָנהייב פון זייַן רעדע, אַז די סלאַוועס אין מצרים האט נישט פארשטאנען משה, און האט געפרוווט צו באַקומען באַפרייַען פון אים. ער האט געהאט צו אַנטלויפן ווייַל זייַן מענטשן פארווארפן זייַן הילף. נאָך גאָט האט באשטימט אים צו זייַן דער פירער פון יענע וואס פארווארפן אים, און האט געמאכט אים מצליח אין אַפּאָוזינג זייער עקשנות.י

יווען די אויסדערוויילט איינער געקומען צו גאָט צו באַקומען די געזעץ פון דער בונד, זיינע אנהענגערס פאָרסוק אים, און פארקערט זייער הערצער אַוועק פון די האר. זיי שטעלן זייער געדאנקען אויף לאַגזשעריאַס לעבן, און בילכער צו דינען דעם גאָלדען קאַלב אלא ווי ווארטן פֿאַר זייער פארמיטלער, וואס איז געווען דילייד אין קומענדיק צוריק פון זייַן באַגעגעניש מיט גאָט.י

ידאס דראָשע, וואָס סטעפאנוסן איבערגעגעבן בעשאַס זייַן פאַרטיידיקונג, איז פול פון רוחניות באַטייַט. פּונקט ווי משה האט אויס פון דערזען מיט גאָט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, און אומגעקערט צו באַשטעטיקן זייַן מענטשן פון די אַלטע טעסטאַמענט, אַזוי משיח איז אויס פון דערזען הייַנט מיט זיין הימלישע פאטער. ער וועט צוריקקומען אין רעכט צייַט און פאַרשפּרייטן זיין שלום אויף ערד. די אידן אין אַז צייַט האט ניט צוטרוי זייער פירער, פּונקט ווי מענטשן הייַנט טאָן ניט צוטרוי משיח. אַנשטאָט, זיי טאַנצן אַרום די גאָלדען קאַלב פון וווילשטאנד. זיי רעדן וועגן טעכנאָלאָגיע און דעדלי וועפּאַנז, באָוסטינג פון זייער פארמאגט און ראַקאַץ, אָן געזען גאָט, אָדער רעקאַגנייזינג אַז זיין משפט איז קומען אויף זיי ווי אַ אַפּראָוטשינג שוואַרץ וואָלקן.י

יסטעפאנוסן געוויזן זייַן משפט אַז עס איז געווען גאָט 'ס משפט אַז געשטאַלט ישראל אין קאַפּטיוואַטי, פֿאַר זיי האט פארלאזן אים. דאס משפט האט נישט פּאַסירן אַלע אין אַמאָל, אָבער ביסלעכווייַז. די האר צעבראכן מיט די בונד מען נאָך זיי געפאלן אין יידאַלאַטרי, געווארן קאָוועטאָוס, טראַסטיד אין אַסטראָלאָגי, און געבוקט אין ערטער ווו דימאַניק שטימונג דוועלד. זיי געבוקט אַלע די דיאַטיז אין זייער סוויווע און זענען עפענען צו יעדער העל נייַ געדאַנק אָדער זאַך אַז טרילד זייער אויגן. זיי דימד עס גוט ניט צו ריטיין די וויסן פון די ומזעיק גאָט, און דעריבער אויסדערוויילט נישט צו פאָלגן די קול פון זיין רוח גערעדט אין זייער קאַנטשינסיז. דאס איז די יקערדיק גרונט פון אַלע משפט. צי איר הערן גאָט און זיין וואָרט? צי איר טאָן זיין וועט מיט אַ צופרידן האַרץ, מיד און גאָר?י

יסטעפאנוסן ריפערד זייַן צוהערערס (אין פסוק 37) צו די גרויס דערוואַרטונג וואָס משה האט געעפנט צו זיי. גאָט וואָלט כאַפּן אַרויף אַ נביא פון צווישן זיי וואָס וואָלט זייַן ווי משה, וואס, ווי אַ פארמיטלער, וואָלט גלייַך די הערצער פון זיינע אנהענגערס צו די געטלעך פאַוואָרס און כוחות. יעדער כירער אין די הויך קאָונסיל געוואוסט אַז דעם אַלט צוזאָג איז געווען אַ דערמאָנען פון משה צו דעם קומען משיח. דאס קומען נביא וואָלט פאַרלייגן אַ נייַ בונד, באַשטעטיקן זיין אנהענגערס אין אַ ויסגעצייכנט וועג, און ברענגען זיי אין קהל מיט גאָט. דאס נבואה איז געווען באקאנט צו די קריסטן, אַרייַנגערעכנט סטעפאנוסן, וואס פארשטאנען דעם פסוק צו זייַן אַ דערמאָנען צו יאָשקע.י

יאין דעם שטייגער סטעפאנוסן פארטיידיקט זייַן שטעלע צו משה און דער געזעץ. ער פארמשפט, אין די זעלבע צייַט, די קעסיידערדיק ווידערשפעניקייט פון זיינע מענטשן, און גוידעד זיי צו משיח, אין וועמען רעסטיד די יינציק האָפֿן פון מקיים פֿאַר דעם געזעץ און די פאַרלייגן פון אַ נייַ בונד. דאס שטאַרק פאַרטיידיקונג פון סטעפאנוסן געמאכט קלאָר, אין די זעלבע צייַט, אַז אַ קלאָר מבשר טאַלאַנט פון די רוח האט שוין געגעבן צו די אַניוועסדיק רעדנער.י

יתפילה: אָ הייליק גאָט, מוחל אונדז פֿאַר אונדזער שווער הערצער. הילף אונדז צו פֿאַרשטיין דיין זון, נישט אָפּוואַרפן אים, אָבער פאָלגן זיין וואָרט, און וואַרטן פֿאַר אים. זאל דיין גייסט באַשטעטיקן אונדז אין דער ניו קאָווענאַנט, שאפן אין אונדז אַניוועס, ליבע, און אמונה.י

יקשיא 38: וואָס זענען די דרייַ הויפּט געדאנקען פון סטעפאנוסן ס אַדרעס צו די הויך קאָונסיל אין רעספּעקט צו משה און דעם געזעץ?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 09:02 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)