Previous Lesson -- Next Lesson
b) Los días de Moisés (Hechos 7:20-43)
HECHOS 7:35-36
35 »A este mismo Moisés, a quien habían rechazado diciéndole: “¿Y quién te nombró gobernante y juez?”, Dios lo envió para ser gobernante y libertador, mediante el poder del ángel que se le apareció en la zarza. 36 Él los sacó de Egipto haciendo prodigios y señales milagrosas tanto en la tierra de Egipto como en el Mar Rojo, y en el desierto durante cuarenta años.
El pueblo rechazó a Moisés cuando vino a ellos con la salvación para toda la nación. Pero Dios lo eligió para ser el guía espiritual, así como Jesús, a quien su pueblo también rechazó. Sin embargo, Dios permaneció fiel a Jesús, y lo resucitó de entre los muertos para que pudiera redimir a un número incontable de esclavos del pecado. La queja contra Esteban incluía su rechazo a Moisés, mientras que Esteban había exaltado el nombre de Moisés, lo había revestido con los mejores títulos y lo había llamado gobernante y libertador, que era la cabeza de su pueblo, y había sufrido para unir al pueblo obstinado con Dios. ¡Cuánto más Cristo es la cabeza de su iglesia, y el verdadero Libertador y Redentor, que conduce a todos los santos en la belleza de la santidad a su Padre para que los confirme en su nuevo pacto!
Esteban dijo que el ángel del trono de Dios, que representaba la apariencia de Dios, había acompañado a Moisés durante cuarenta años en el desierto, pues este anciano era débil de por sí, sin talento para el discurso que atrae, e inclinado al pesimismo con respecto a la responsabilidad de alimentar diariamente a su numeroso pueblo en el desierto. Pero el ángel del Señor lo tomó de la mano. Lo condujo paso a paso, lo alejó de las intensas oposiciones, le permitió triunfar en medio del poder de las tinieblas, y lo pulió por medio de grandes maravillas del poder de Dios. Moisés no era un gobernante y un libertador en sí mismo, pero Dios había revelado que asistiría al pobre hombre, y así ayudó a su siervo durante cuarenta años. En cuanto a nosotros, tenemos un Señor y Libertador triunfante sin la ayuda de los ángeles, pues era Dios encarnado, y hoy conduce a su pueblo, elegido entre todos los pueblos, en la procesión triunfal, en medio de los desiertos de las tinieblas de nuestro universo, y lo seguimos con aclamación, gratitud y alabanza.
ORACIÓN: Oh Señor Jesucristo, te damos las gracias porque eres la cabeza de la Iglesia, y nuestro fiel Libertador. Nos amparas bajo tus alas. De tu alimento vivimos, y de tu fidelidad continuamos. Sólo en ti construimos nuestro futuro, y nunca nos abandonas.
HECHOS 7:37-43
37 »Este Moisés les dijo a los israelitas: “Dios hará surgir para ustedes, de entre sus propios hermanos, un profeta como yo”. 38 Este mismo Moisés estuvo en la asamblea en el desierto, con el ángel que le habló en el monte Sinaí, y con nuestros antepasados. Fue también él quien recibió palabras de vida para comunicárnoslas a nosotros. 39 »Nuestros antepasados no quisieron obedecerlo a él, sino que lo rechazaron. Lo que realmente deseaban era volver a Egipto, 40 por lo cual le dijeron a Aarón: “Tienes que hacernos dioses que vayan delante de nosotros, porque a ese Moisés que nos sacó de Egipto, ¡no sabemos qué pudo haberle pasado!” 41 »Entonces se hicieron un ídolo en forma de becerro. Le ofrecieron sacrificios y tuvieron fiesta en honor de la obra de sus manos. 42 Pero Dios les volvió la espalda y los entregó a que rindieran culto a los astros. Así está escrito en el libro de los profetas: »“Casa de Israel, ¿acaso me ofrecieron ustedes sacrificios y ofrendas durante los cuarenta años en el desierto? 43 Por el contrario, ustedes se hicieron cargo del tabernáculo de Moloc, de la estrella del dios Refán, y de las imágenes que hicieron para adorarlas. Por lo tanto, los mandaré al exilio” más allá de Babilonia.
Esteban fue acusado de blasfemia tanto contra Moisés como contra la ley, y por eso enfatizó cinco veces en su defensa, bajo el pronombre demostrativo "este", que Moisés tenía una posición única ante Dios que ningún otro hombre tuvo en el Antiguo Testamento, pues el Altísimo le habló personalmente (versículos 35, 36, 37, 38, 40). Moisés fue el mediador del Antiguo Testamento que subió con peligro de muerte al volcán, que disparaba lava y humo, para encontrarse allí con el ángel del Señor.
Esteban llamó a la ley, que Moisés recibió de Dios, "palabras de vida" que fluyen del corazón de Dios, y que fueron entregados por la mano del ángel al representante del pueblo del pacto. Esteban no llamó a la ley letra muerta y destructiva, sino una guía para la vida, y un río que fluye de la santidad de Dios. El que obedece la ley vive para siempre.
Esteban se preocupó, en lugar de magnificar a Moisés y glorificar la ley ante el alto consejo, de aclararles que ni Esteban, ni la iglesia cristiana habían negado al mediador del Antiguo Testamento, ni habían blasfemado contra él, sino que el propio pueblo de Israel lo había negado varias veces y continuamente, pues era el pueblo de la desobediencia. Esteban aclaró al principio de su discurso que los esclavos de Egipto no entendían a Moisés y que intentaron deshacerse de él, por lo que tuvo que huir porque su pueblo rechazó su ayuda. Sin embargo, Dios lo nombró líder de los que lo rechazaban y lo hizo triunfar a pesar de obstinación del pueblo.
Y cuando el elegido se acercó a Dios para recibir la ley del pacto, sus seguidores lo abandonaron y, en sus corazones, se alejaron del Señor. Pensaban en la vida lujosa, y prefirieron la adoración al becerro de oro en lugar de esperar a su mediador, pues éste tardó en volver de su encuentro con Dios.
Estos sermones, que Esteban pronunció durante su defensa, están llenos de significados espirituales porque, así como Moisés se mantuvo con Dios y fuera de la vista de la gente durante mucho tiempo, y regresó para confirmar a su pueblo del Antiguo Testamento, así Cristo está hoy fuera de la vista de las multitudes y con su Padre celestial, y regresará en el determinado tiempo, y mientras que se difunda su paz en la tierra. Pero los judíos, en aquel tiempo, no confiaban en su líder, lo mismo que los hombres de hoy danzan alrededor del becerro de oro que es el bienestar, y hablan de tecnología, y de armas mortales, presumiendo de sus posesiones y cohetes, sin ver a Dios, ni su juicio que viene sobre ellos como una nube oscura destructiva.
Esteban mostró a sus jueces que el juicio de Dios llevó a Israel al cautiverio, porque lo habían abandonado. Este juicio no ocurrió de una vez, sino gradualmente. El Señor no se apartó del pueblo del pacto sino hasta que cayeron en la idolatría, se volvieron tacaños, creyeron en la astrología, adoraron a los velos en la que habitaban los espíritus, y adoraban a todas las deidades de su entorno, pues se abrieron a toda cosa brillante que impresione sus ojos. En cuanto al Dios invisible, consideraron bueno abandonar su sabiduría, por eso no obedecieron la voz de su Espíritu Santo que obraba en sus conciencias. Esta es la razón esencial de todos los juicios. ¿Oyes a Dios y su palabra? ¿Y haces su voluntad de buena gana, en su totalidad y de inmediato?
Esteban remitió a los preguntantes (en el versículo 37) a la gran expectativa que nos abrió Moisés. Dios engendraría entre ellos un profeta que sería como Moisés, que renovaría los corazones de sus seguidores como mediador hacia todos los favores y poderes divinos. Todos los oyentes del alto consejo sabían que esta antigua promesa era la referencia correcta de Moisés al Cristo venidero, es decir, que este nuevo profeta establecería un nuevo pacto, y confirmaría a sus seguidores, de manera excelente, en comunidad con Dios. Los cristianos, incluido Esteban, sabían que interpretaban este versículo como una referencia a Jesús.
De este modo, Esteban defendió su posición frente a Moisés y la ley. Condenó, al mismo tiempo, la continua desobediencia de su pueblo, y lo orientó hacia Cristo, en quien estaba la única esperanza de cumplimiento de la ley y de establecimiento de un nuevo pacto. Esta enérgica defensa de Esteban fue al mismo tiempo una clara predicación dotada por el Espíritu Santo al humilde orador.
ORACIÓN: Oh Dios santo, perdona nuestros corazones duros. Ayúdanos a reconocer a tu Hijo y a no rechazarlo, sino a obedecer su palabra y a esperarlo. Deja que tu Espíritu nos confirme en el Nuevo Testamento, creando en nosotros humildad, amor y fe.
PREGUNTA:
- ¿Cuáles son las tres ideas principales contenidas en el discurso de Esteban con respecto a Moisés y la ley?