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a) Una descripción de los días de los patriarcas (Hechos 7:1-19)
HECHOS 7:9-16
9 »Por envidia los patriarcas vendieron a José como esclavo, quien fue llevado a Egipto; pero Dios estaba con él 10 y lo libró de todas sus desgracias. Le dio sabiduría para ganarse el favor del faraón, rey de Egipto, que lo nombró gobernador del país y del palacio real. 11 »Hubo entonces un hambre que azotó a todo Egipto y a Canaán, causando mucho sufrimiento, y nuestros antepasados no encontraban alimentos. 12 Al enterarse Jacob de que había comida en Egipto, mandó allá a nuestros antepasados en una primera visita. 13 En la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos, y el faraón supo del origen de José. 14 Después de esto, José mandó llamar a su padre Jacob y a toda su familia, setenta y cinco personas en total. 15 Bajó entonces Jacob a Egipto, y allí murieron él y nuestros antepasados. 16 Sus restos fueron llevados a Siquén y puestos en el sepulcro que a buen precio Abraham había comprado a los hijos de Jamor en Siquén.
Esteban no defendió su piedad con una disertación teológica, ni habló con una elocuencia sonora, sino que testificó ante los interrogadores del alto consejo la fe bíblica general conocida de memoria por todos los hijos de la nación. Sin embargo, el orador no recitó todos los detalles del relato de su pueblo, sino que eligió lo que le pareció importante para confirmar los significados del Nuevo Testamento y aclarar la persona de Jesucristo.
Esteban se centró en la elección de Abraham por la gracia y por el pacto de la circuncisión para referirse al nuevo pacto en Cristo basado en la gracia, y no en las obras. Luego aclaró que la vida de José era un símbolo de Cristo.
Sus hermanos le envidiaban, pues su padre le había tratado con favor y parcialidad, aunque él era pequeño y ellos experimentados. Como tal, Cristo era despreciado y envidiado por sus hermanos experimentados en el pueblo, pues su Padre en el cielo le había dado un poder extraordinario sobre las enfermedades, los demonios y los muertos, que las multitudes acudían al maestro de campo de Nazaret, y lo honraban más que a los sumos sacerdotes y escribas de la capital, Jerusalén.
Así como los doce hermanos ataron a José y lo arrojaron a la fosa, y luego lo vendieron a los beduinos por un precio muy bajo, así los padres de la nación entregaron a Cristo a manos de los romanos para que lo mataran y lo arrojaran a la fosa del sepulcro y lo mataran. Y así como el odio de los hermanos hacia José llegó a su punto más alto, el odio de los judíos hacia Jesús llegó hasta la crucifixión.
Sin embargo, Dios estuvo con José en tierra foránea. Como tal, también estuvo con Cristo en la muerte. Lo resucitó de entre los muertos y le devolvió la vida. Así como el Faraón exaltó a José después de su tentación, y lo hizo el segundo hombre del reino, y el gobernador de toda su casa para que todo el reino trajera pan de su mano, así Dios exaltó a Jesús, lo sentó a su diestra y le dio toda autoridad en los cielos y en la tierra. Hasta el pan nuestro de cada día viene de su mano, como dijo aquel quien merece toda gloria: "Separados de mí no pueden ustedes hacer nada".
Los hijos de la promesa estaban alejados de su respetado hermano y no lo conocían. Pero José los conoció y los ayudó la primera vez sin declararse ante ellos. Sin embargo, en el segundo encuentro les declaró su nombre y su gloria, y ¡qué miedo tuvieron los hermanos al ver que el proveedor del trigo y el gobernador de Egipto era su hermano, al que habían vendido para deshacerse de él! Esteban deseaba que Jesús se manifestara una vez más a los ancianos del pueblo de su nación de duro corazón, para que se postraran con temor y temblor, para adorar a quien habían rechazado y torturado y para que se llenaran de vergüenza y remordimiento.
Al igual que los temblorosos hermanos volvieron a su padre arrepentidos, Esteban esperaba que los setenta ancianos del alto consejo volvieran a su nación para decirle que su Hijo vive, y que nuestro hermano está establecido en gloria. "Nosotros lo matamos, pero Dios lo eligió y lo exaltó a lo sumo. Todos somos reprobados. Vamos, arrepintámonos ahora por completo y de buena gana". Y como Jacob y su familia de setenta y cinco personas fueron todos juntos a José, así Esteban esperaba que todo el pueblo judío fuera a Jesús, se inclinara profundamente ante él, y le adorara, para experimentar eso, tal como José, el glorioso gobernador se inclinó ante su padre, lo besó, y lo presentó al Faraón, así en un grado superior, Cristo se inclina ante su nación corrupta, la purifica, y la santifica, y luego la presenta a su Padre celestial para una residencia permanente en el hogar celestial.
Pero Esteban predicó a oídos sordos. El corazón de los jueces era duro. No escucharon la voz misericordiosa del Espíritu Santo, sino que registraron sonrientes el error en el discurso del orador de que Jacob estaba enterrado en la tumba de Abraham. En realidad, Abraham fue enterrado en Hebrón, en su posesión comprada, mientras que Jacob fue enterrado en Siquem, cerca de Nablus. Es posible que haya habido diferentes narraciones e interpretaciones de estos textos en la época de Esteban. Nota cómo los jueces no interfirieron en el testimonio de Esteban, ni consideraron su error como esencial y digno de investigación (Génesis 23:16-17; 23:18; 50:13; Josué 24:32).
ORACIÓN: Oh Padre celestial, te damos gracias porque nos has enviado a tu Hijo unigénito y has proclamado tu gloria en él. Perdona nuestra dureza de corazón, y llénanos de tu Espíritu Santo para que podamos experimentar que tú habitas en nosotros, y trabajas con nosotros, incluso en medio de esta tierra foránea.
PREGUNTA:
- ¿Cómo era José un símbolo de Jesucristo?