Previous Lesson -- Next Lesson
B - Golaha Rasuulnimada Ee Yeruusaalem (Falima 15:1-35)
FALIMA 15:1-5
1 Niman Yahuudiya ka yimid ayaa walaalihii wax baray iyagoo leh, Haddaan caadada Muuse laydinku gudin, badbaadi kari maysaan. 2 Haddaba markii Bawlos iyo Barnabas wax aan yarayn oo khilaaf ah dhexdooda ku kala qaybsameen, waxay goosteen inay Bawlos iyo Barnabas iyo kuwo kale oo iyaga ka mid ah ay Yeruusaalem aadaan, kuwaasoo ah rasuulladii iyo waayeelladii inay su'aashan kala hadlaan. 3 Sidaas darteed kiniisaddii baa iyaga u soo cid dirtay, oo waxay sii dhex mareen Foynike iyo Samaariya, iyagoo ka warramaya sidii dadkii aan Yuhuudda ahayn u soo jeesteen; waxayna aad uga farxiyeen walaalihii oo dhan. 4 Oo markay Yeruusaalem yimaadeen, ayaa kiniisaddii iyo rasuulladii iyo waayeelladiiba soo dhoweeyeen, markaasay uga warrameen waxyaalihii Ilaah iyaga la sameeyey oo dhan. 5 Laakiin waxaa kacay kuwo dariiqadii Farrisiinta ahaa oo rumaysnaa, kuwaasoo leh, Waa in la gudo iyaga, oo lagu amro inay sharciga Muuse dhawraan.
Mararka qaarkood Ibliisku wuxuu u muuqdaa qof cibaado leh, isagoo baray ragga inay sharciga dhawraan, sida inay iyagu kasban karaan, marka lagu daro cafiska Masiix, waa qoduus gaar ah. Waxay u eg tahay in xaq ka helida dhiiggiisa iyo nimcadiisa, oo ah aasaaskii nolosheena ee Ilaah aan ku filnayn. Kuwii Farrisiinta adkaa qaarkood ayaa ka soo degay Yeruusaalem oo yimid Antiyokh halkaasna way ka carqaladeennayeen nabadgelyadii iyo wada noolaashadii kaniisaddii Antiyokh. Waxay codsadeen in la siiyo xaqqa ay wax ku bari karaan shirarka si ay ugu horseedi karaan rumaystayaasha inay helaan badbaado dheeri ah. Waxay sheegteen in dhiigga Masiixu uusan ku filneyn soo furashada rumaystayaasha, kuwaasoo sidoo kale u baahnaa in la guday sida uu qabo sharciga Muuse. Ilaah, oo calaamad u ah axdigiisii, ayaa waxan ku amray. Waxay ku andacoodeen in sharciga oo dhan la siiyay waxyiga Ilaah, iyo in qofkii aan si sax ah u ilaalin sharciga loo ciqaabi doono.
Bawlos iyo Barnabas ayaa waxaa ka buuxsamay cadho aad u wanaagsan. Kii dambena wuxuu hore u joogay Yeruusaalem si uu u baaro. Labada rasuulba waxay ku nuuxnuuxsadeen, iyagoo si cad oo geesinimo leh u sheegaya, in Ruuxa Quduuska ah ku dhex jira rumaystayaasha, marka loo eego waaya-aragnimadoodii ay ku lahaayeen magaalooyinkii Aasiya Yar, aysan ku xidhnayn rumaystayaasha cusub ee dhawraya ama yaqaan sharciga. Badbaadadu waxay ku deeqeysaa nimco, mana aha natiijada ka soo baxdeynta sharciga. Farrisiinta ku soo beddelay Quddus, si kastaba ha ahaatee, waxay dalbadeen in si shuruud la'aan ah loogu soo bandhigo waxyiga Axdiga Hore. Bawlos, si kastaba ha ahaatee, wuxuu caddeeyay in Ilaah ku dhawaaqay sharci cusub oo Masiixa ku jira. Wuxuu noo oofiyey sharcigii hore iyada oo leh shuruudo quduus ah oo naloogu geliyey da'da nimcada.
Khilaafaadkaas ka dhashey darteed, ayaa kaniisad ku taal halgan xoog leh oo dagaal ah. Kuwa rumaystayaasha cusubi way argagaxeen, maxaa yeelay labada dhinacba waxay ku saleeyeen sheegashadooda runta xagga Sharciga. Sidaas awgeed, sidii ay u dhacday wakhtiyo kala duwan taariikhda kaniisadda, xubnaha kaniisadda waxay codsadeen in gole la isugu yimaado, ujeeddadu waxay ahayd in la caddeeyo doonista Ilaah xagga rasuullada, odayaasha, iyo kuwa ku rumoobay rumaysadka.
Sidaas awgeeda, Bawlos iyo Barnabas, iyagoo ku magacaaba magaca Kaniisada Antiyokh, waxay u safreen Lubnaan dhanka badda, halkaasna waxaa ku booqday walaalaha ku nool magaalooyinka xeebta ku teedsan. Munaasabaddan waxaan aqrinay markii ugu horreysay ee kaniisadaha Masiixiyiinta ah laga aasaasay Lubnaan, iyo in shaqsiyaad badan ay galeen nolosha weligeed ah. Walaalahaas aad bey u reyreeyeen markii ay maqleen sida uu Ilaah ugu yeedhay kuwa aan sanamka caabudayaasha ahayn inay isaga axdi la dhigtaan, iyadoo aan lahayn gudniinta iyo shuqullada sharciga. Kuwani rumaystayaashu waxay dareemeen farxad weyn, waayo reer Phoenikon waxay ahaayeen niman safar galay aadna wax badan u bartay. Waxay ogaayeen in diinta Yuhuudda, oo leh dhammaan xukummaddeeda sharciyeed, aysan badeli karin adduunka. Markiiba waxay garteen fahamkii nimcada waxayna Ciise ku weyneen xorriyadda Ruuxa Quduuska ah, xorriyadda u soo shaac baxay jiil cusub.
Ragga reer Samaariyana waxay ku marag fureen yaababkii shuqullada Ilaah. Warka ku saabsan waaya-aragnimada ruuxiga ah ee dhawaanahan waxay dhiirrigelisay rumaystayaasha, waxayna ku hagayeen inay naftooda u huraan si ay ugu faafiyaan badbaadada Masiixa adduunka oo dhan.
Markay labada rasuul Yeruusaalem yimaadeen rumaystayaashii iyo rasuulladii kale iyo waayeelladiiba way u ordeen inay aqbalaan. Dhammaantood waxay dareemayeen muhimadda kulankan, waayo dadka cusubi waxay ahaayeen wefti u horreeyay oo ka yimaada meel ka baxsan Falastiin. Waxay codsadeen go'aan iyo in la caddeeyo arrimaha ku saabsan iimaanka. Saa'uul, oo khabiir xagga sharciga ah, ayaa is-hoosaysiiyay. Magaca kaniisadda ku taal Antiyokh wuxuu codsaday in la caddeeyo waxbaristiisa ku saabsan nimcada. Markan kiniisadda Yeruusaalem oo dhammuna waxay eegtay cadowgii hore oo Ilaah u doortay inuu rasuul u noqdo badbaadinta quruumaha.
Fadhiyada ayaan ku bilaabin falanqaynta mabaadi'da caqiido. Taa bedelkeed, dhagaystayaashu waxay marka hore maqleen warbixin ku saabsan waaya-aragnimada Barnabas iyo Bawlos, iyo sida Masiixu u aasaasay kaniisado badan oo ku yaal Syria iyo Aasiyada Yar iyada oo loo marayo wasaaraddooda. Guushii Rabbiga waxay soo gashay maskaxda kuwa maqla oo dhan midkoodna ma diidi karo mucjisadii daadinta Ruuxa Quduuska ah oo ku dhacday quruumaha. Markhaatigii aaminka ahaa, ee Barnabas, xariifka ah, gaar ahaan, wuxuu soo jiitay dhagaystayaashii Yeruusaalem joogay, waayo isagu horaa loo yiqiin.
Markay wafdigii Antiyokh soo dhammaystireen waxay soo jeediyeen qaar ka mid ah mu'miniintii, oo waagii hore ay ahaayeen Farrisiin adag. In kasta oo ay rumeysan yihiin Masiixa, iyagu uma ay dhiman si ay isku kalsoonaadaan. Waxay dalbadeen in kuwa aan aaminka ahayn ee aan aaminka ahayn la gudin oo keliya, laakiinse ay u hoggaansamaan sharciga oo dhan. Iyada oo la adeegsanayo dalabkaas Farrisiinta xagjirka ah, oo ku reyreeyey guushii Masiixa, waxay muujiyeen inaysan ka soo horjeedin wacdintii aan Yuhuudda ahayn. Kaliya waxay si xamaasad leh u weydiisteen in kuwii soo cusboonaysiiyay ay noqdaan kuwa dadka Yahuudah noqday, in axdi cusub lagu soo kiciyo axdigii Muuse. Marka loo eego baahidaas waxay dhigeen howlihii Ciise, oo ah Wiilka Ilaah, isla heerka ay qabtaan shuqullada Muuse, ee nebiyadii Ilaah. Iyaga oo sidaas samaynaya waxay muujiyeen fahamkooda buuxa ee Axdiga Cusub, iyo xorriyadda sharciga, oo fulintiisa lagu muujiyey jacaylka Ilaah oo dhan.
DUCADA: Sayidow Ciise, indhaha noo fur si aan kuu aragno, oo aan u garanno weynaanta jacaylkaaga, si aynaan nafteenna u rumeysan, ama aan u adkaysanno awooddeena daciifka ah, laakiin aan ku tiirsano guushaada keliya. Naga caawi inaan akhrino oo fahanno Baybalka Quduuska ah iftiiminta Ruuxa Quduuska ah, oo aan aamin u ahaano Axdigaaga Cusub, ee lagu muujiyay Injiilkaaga Quduuska ah.
SU'AALO:
- Maxay kaniisadda Antiyokh u go'aansatay inaysan dhibaatadeeda kaligeed xallin, laakiin ay u waydiisay rasuullada Yeruusaalem inay xalka ugu dambeeya u helaan?