Previous Lesson -- Next Lesson
י2. חופש מהתורה מסייע לשחרורנו מהחטא (רומיים ו: 23-15)י
ירומיים ו: 22-15 י
י 15 וּבְכֵן מָה? הַאִם נֶחֱטָא מִפְּנֵי שֶׁאֵין אָנוּ תַּחַת יַד הַתּוֹרָה אֶלָּא תַּחַת יַד הַחֶסֶד? חַס וְחָלִילָה! 16 הַאֵינְכֶם יוֹדְעִים שֶׁכַּאֲשֶׁר אַתֶּם מוֹסְרִים אֶת עַצְמְכֶם כַּעֲבָדִים לְמִישֶׁהוּ כְּדֵי לְצַיֵּת לוֹ, עֲבָדִים אַתֶּם לְמִי שֶׁאַתֶּם מְצַיְּתִים - אוֹ לַחֵטְא הַמּוֹלִיךְ אֶל מָוֶת, אוֹ לַצִּיּוּת הַמּוֹלִיךְ אֱלֵי צְדָקָה 17 אַךְ תּוֹדָה לֵאלֹהִים עַל שֶׁאַתֶּם, אֲשֶׁר קֹדֶם לָכֵן הֱיִיתֶם עֲבָדִים לַחֵטְא, נִשְׁמַעְתֶּם בְּכָל לֵב לְדֶרֶךְ הַתּוֹרָה אֲשֶׁר חֻנַּכְתֶּם בָּהּ 18 וּלְאַחַר שֶׁשֻּׁחְרַרְתֶּם מִן הַחֵטְא נַעֲשֵׂיתֶם עֲבָדִים לַצְּדָקָה 19 אֲנִי מְדַבֵּר בְּדֻגְמָאוֹת אֱנוֹשִׁיּוֹת בִּגְלַל חֻלְשַׁתְכֶם, חֻלְשַׁת בָּשָׂר וָדָם. כְּמוֹ שֶׁכַּעֲבָדִים לְטֻמְאָה וְרֶשַׁע מְסַרְתֶּם אֶת אֵיבְרֵיכֶם לְתַכְלִית שֶׁל רֶשַׁע, כֵּן עַתָּה כַּעֲבָדִים לַצְּדָקָה מִסְרוּ אֶת אֵיבְרֵיכֶם לְתַכְלִית שֶׁל קְדֻשָּׁה 20 הֲרֵי בְּעֵת שֶׁהֱיִיתֶם עֲבָדִים לַחֵטְא חָפְשִׁים הֱיִיתֶם מִן הַצְּדָקָה 21 וְאוּלָם אֵיזֶה פְּרִי הָיָה לָכֶם אָז מֵאוֹתָם דְּבָרִים שֶׁאַתֶּם מִתְבַּיְּשִׁים בָּהֶם עַכְשָׁו? הֲלֹא הַמָּוֶת הוּא תּוֹצָאָתָם 22 אֲבָל כָּעֵת, כְּשֶׁאַתֶּם מְשֻׁחְרָרִים מֵהַחֵטְא וּמְשֻׁעְבָּדִים לֵאלֹהִים, יֵשׁ לָכֶם פְּרִי הַמֵּבִיא לִידֵי קְדֻשָּׁה, וְהַתּוֹצָאָה הִיא חַיֵּי עוֹלָם.י
יהשאלות הנכלוליות של היהודים מהדהדות שוב במוחו של שאול: האם נחטא מכיוון שאין אנו תחת התורה אלא גאולים בחסד?י
ישאול דחה לחלוטין שאלה שטנית זו, כי היא לא נוצרה ברוח הקודש, אלא בידי אנשי הדת. שאול העיד למאמינים כי הם מרצון ולחלוטין הפקידו עצמם לרשותו של המשיח לאהבתו, לכן הם השתחררו מגבורת החטא ומתלונות התורה, נושאים את החיים והצדקה של אלוהים בעצמם. מי שטוען לחופש של בני האדם ללא יראת אלוהים הוא שקרן. ד"ר לותר משווה איש לחמור בהצהרתו כי הפרט אינו מסוגל לחיות ללא אדון, כי מישהו חייב לרכב עליו. או השטן ירכב עליך או אלוהים. כשאלוהים הופך לאלוהיך ואתה נושא אותו בשמחה ומשרת אותו ללא הרף ובחריצות אז בא הקץ לייאוש, לחטא ולגבורת המוות בך. תחת זאת תקווה, שלום, וחופש רוחני אמתי מתחילים. המשיח הושיע אותך, לא לאדישות ושעשועים אלא לשירות לאלוהים ומעשים טובים עבור אחרים בהדרכת רוח הצדקה. דרך ציות להדרכת רוח הקודש, המצפון שלך מוקל. ללא התחברות זו ברוח המשיח, אתה נותר בייאוש ואומללות.י
יהמשיח עצמו העיד כי יש לו עול, למרות שהוא עצמו היה משוחרר ואלוהים הנצחי. עם זאת, הוא בשמחה נכנע לעול של אביו, וציית עד מוות, מותו על הצלב. האהבה האלוהית הפכה את ישוע לעבד הנושא את חטאי העולם. אז מדוע שלא תלך בעקבותיו? האם אתה נושא את חטא חבריך, וסובל את רשלנותם? אל תכעס אלא חשוב על גאולתם וישועתם הרוחנית. אהבת אלוהים קוראת לך לגאולת הכול.י
יהחיים במשיח מנחים אותך לשרת רבים, לא באופן תיאורטי או רגשי, אלא בהחלטיות, הקרבה ובכל כוחך. בדיוק כפי שבזבזת את זמנך, כספך ומתנותך בעבר על שעשועי שווא, כעת הפקד את כל יכולותיך לשירות המשיח וישועת אחרים. נחם את המתאבלים, בקר את החולים, עזור לרעבים למד עם החלשים והאר את עיני המבקשים את הצדקה בבשורה.י
יהאהבה של המשיח המתגלמת במאמינים הנה תקווה סבלנית בעולם הבלתי הוגן שבו אנו חיים. האם הפכת למשרת של המשיח ועבד לאהבת בנו? אם כך, לחטא אין כוח עליך, לאחר שעברת דרך מותו בתשובתך, משנצלבת עם המשיח, מלא ברוח קודשו ומיוסד בחייו הנצחיים. יש לך תקווה גדולה עם כל החיים במשיח.י
ירומיים ו: 23 י
י23 כִּי שְׂכַר הַחֵטְא הוּא מָוֶת, אֲבָל מַתְּנָתוֹ שֶׁל אֱלֹהִים הִיא חַיֵּי עוֹלָם בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ אֲדוֹנֵנוּ.י
יפסוק זהב זה מסכם את כל הבשורה, בבירור מספר לנו על פירות האדם הטבעי ועל הדבר הגדול שנותן ישוע המשיח.י
י1. אנו מתים מכיוון שאנו חוטאים. המוות הוא בלתי נמנע, מכיוון שאנו חוטאים. מאחר וכל בני האדם הם חוטאים, כולם מתים. זו תולדה של החיים.י
י2. אבל המאמין במשיח, מקבל את מתנת אלוהים. מתנה זו איננה כסף, זהב, או כל חומר יקר, וגם לא ניתן למצוא אותה בין היסודות של העולם כולו. תחת זאת מקורה ישירות מהלב של אלוהים, ובאמת שוכנת בליבנו. הוא נותן את חייו לכל מי שנצלבו עם בנו, שהם ייקחו חלק במלכותו לנצח. הוא עושה כן כי הוא אדון האדונים והוא מושל עם אביו ורוח הקודש; אלוהים אחד, לנצח נצחים.י
יתפילה: אנו משתחווים לך האב, הבן ורוח הקודש, כי אתה הרחקת אותנו מהמעורבות בחטאים ועבירות, גאלת אותנו מכבלי המוות, נשאת אותנו למרחבים של המשיח ומילאת אותנו בחיים של רוח קודשך כדי שאנו לא נמות לנצח, אלא נחיה אתך ובך בגלל חסדך הגדול.י
ישאלה: י
י 40. מה ההבדל בין השעבוד לחטא והמוות, לבין אהבת המשיח?י