Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Bengali":
Home -- Bengali -- John - 070 (Jesus across the Jordan)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- BENGALI -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

যোহন - নূর অন্ধকারের মধ্যে জ্বলছে
যোহন বর্ণীত মসিহের নাজাতের বারতার সুসমাচার ওপর অধ্যয়ন
দ্বিতীয় খণ্ড - নূর অন্ধকারের মধ্যে জ্বলিতেছে (যোহন ৫:১ - ১১:৫৪)
সি - জেরুজালেমে ঈসা মসিহের শেষ যাত্রা (যোহন ৭:১ - ১১:৫৪) -- অন্ধকার ও নূরের পৃথককরণ
৪. লাসারের পুনুরুত্থান ও তার উদ্ভুদ ফলাফল (যোহন ১০:৪০ - ১১:৫৪)

ক) ঈসা মসিহ জর্দানের অপর পারে (যোহন ১০:৪০ - ১১:১৬)


যোহন ১০:৪০-৪২
৪০. ইহার পরে তিনি আবার জর্দান নদীর অন্য পারে গিয়া থাকিতে লাগিলেন৷ সেখানেই ইয়াহিয়া প্রথমে বাপ্তিস্ত দিতেন৷ ৪১. অনেক লোক ঈসা মসিহের নিকট গেল এবং বলাবলি করিতে লাগিল, 'ইয়াহিয়া কোন আশ্চর্য কাজ করেন নাই বটে, কিন্তু তবুও তিনি এই লোকটির বিষয়ে যাহা যাহা বলিয়া ছিলেন তাহা সমস্তই সত্য৷' ৪২. আর সেখানে অনেক লোক ঈসা মসিহের ওপর ঈমান আনিল৷

ঈস মসিহএবং ফরিশিদের মধ্যে দ্বন্ধ ছড়িয়ে পড়লো; তারা পঙ্গু লোকটিকে বৈথসাইদাতে আরোগ্যদানের পর জনগণের নেতাদের উত্তেজিত করে তুললো (অধ্যায় ৫)৷ তৃতীয়বার জেরুজালেম যাত্রার শেষে, এই দ্বন্দ্ব চরমে উঠলো৷ নূর অন্ধকারের মধ্যে জ্বলে, কিন্তু অন্ধকার নূরকে জয় করিতে পারে না৷ সব সময়ই ঈসা মসিহ মৃতু্যর ঝুকির মধ্যে পড়েছেন৷ ব্যক্তিগতভাবে তিনি বার বার এবাদত খানায় ঢুকেছেন তার সাহাবিদেরকে জ্ঞান এবং বিশ্বাসের পরিপক্কতায় পরিচালনা করেছেন, যখন তার শত্রুরা ঘৃণার চরমে তার দিকে অগ্রসর হয়েছে৷

ঈদুল হানাফার পরেই ঈসা মসিহ জেরুজালেম ত্যাগ করলেন এবং জর্দানের বাইরের এক অঞ্চলে চলে গেলেন জায়গাটি উচ্চ পরিষদের এখতিয়ারের বাইরে ছিল্ বাপ্তিস্মদাতা যোহন আগে এখানে ধর্ম প্রচার করতেন যা ছিল ইহুদিয় কর্তৃপক্ষের বাইরে কিন্তু একজন হেরোদীয় রাজার অধীনে ছিল৷৷ বাপ্তিস্মদাতা সেখানে সুপরিচিত ছিলেন ঈসা মসিহের ব্যাপারে তিনি এখানে সাক্ষাত্‍ দিয়েছিলেন৷

বাপ্তিস্মদাতার কারণে যারা ঈমান এনেছিল এবং তাদের ঈমানকে ধরে রেখেছিল৷ তাদের শিক্ষকে শিরচ্ছেদ করা হয়েছিল৷ যখন ঈসা মসিহ সেখানে পেঁৗছিল তারা দ্রুত তার কাছে গেল, তারা তার অবনমিতো অবস্থা মর্যাদা এবং ক্ষমতার বিষয়ে জানতো ইসা মসিহতাদেরকে তার নির্দশনের উদাহরণ প্রদান করেছিলেন এবং বিশ্বস্তভাবে খোদা এবং মানুষের বিষয়ে ধর্ম শিক্ষা দিয়েছিলেন৷ তাই অনেকে সুসমাচারের কাছে তাদের হৃদয়েকে উম্মুক্ত করেছিল এবঙ বাপ্তিস্মদাতার ভবিষত বাণী তাদের বিশ্বাসের মদ্যে ধরে রেখেছিল, যদিও বাপ্তিস্মদাতা কোন মোজেজা সম্পাদন করেননি এই নিদৃষ্ট কাজের সততা প্রতিপাদন করতে৷ কিন্তু ঈসা মসিহ যখন তাদের কাছে আসলো তারা তার ওপর ঈমান আনলো প্রবূ এবং নাজাতদাতা হিসেবে৷

যোহন ১১:১-৩
১. লাসার নামে বেথানিয়া গ্রামের একজন লোকের অসুখ হইয়াছিল৷ মরিয়ম ও তাহার বোন মাথা সেই গ্রামে থাকিতেন৷ ২. ইনি সেই মরিয়ম যিনি প্রভূর পায়ে আতর ঢালিয়া দিয়ে নিজের চুল দিয়া ত৭াহার পা মুছাইয়া দিয়াছিলেন৷ যে লাসারের অসুখ হইয়াছিল, তিনি ছিলেন এই মরিয়মের ভাই৷ ৩. এইজন্য তাহার বোনেরা ঈসা মসিহকে এই কথা বলিয়া পাঠাইলেন, 'প্রভু, আপনি যাহাকে মহব্বত করেন তাহার অসুখ হইয়াছে৷'

জর্দান অঞ্চলে ঈসা মসিহের ধর্ম প্রচারের সময় লাসার নামক একজন লোক অসুস্থ হয়ে পড়ে৷ সে জৈতুন পাহাড়ের কাছে একটি গ্রামের লোক৷ ঈসা মসিহ প্রায়ই তার বাড়ীতে অতিথী হিসেবে থাকতেন৷ লাসারের বোন মাথার সাথে মসীহ্রে কতা সুবিদিত৷ যোহন ঐ ঘটনাগুলি পুন:বর্ণনা করেননি কারণ অন্য সুসমাচারে তা পাওয়া যায়৷ যাইহোক তিনি মরিয়াম সম্পর্কে আমাদের বলেছেন যে, ঈসা মসিহের পায়ে এক পাত্র আতর ঢেলেছিলেন৷ প্রচারক এই রহস্যজনক মহিলা সম্পর্কে উল্লেখ করেন যে সে প্রভুর বাক্য শোনার জন্য আকুলভাবে আকাঙ্খিত ছিল সে ঈসা মসিহের পায়ে আতর ঢেলে নিজের চুল দিয়ে মুছিয়ে দিয়েছিল (ইউহোন্না ১২ :১-৮)৷ সে খোদার পুত্রের জন্য নম্রতা, বিশ্বাস এবং ভালোবাসা প্রদর্শণ করেছিল৷

লাসারের অসুস্থতার খবর পেয়ে ঈসা মসিহ দুঃখিত হলেন৷ যাইহোক বোনদের বিশ্বাস তাকে তাদের সাথে যোগ দিতে কাছে টেনেছিল৷ তারা ঈসা মসিহকে তার বন্ধুকে সুস্থ করার জন্য দ্রম্নত আসতে অনুরোধ করেনি, কিন্তু তার অবস্থা সম্পর্কে কেবল তাকে সংবাদ পাঠাল, এই বিশ্বাসে যে দূরে থেকেই তিনি সুস্থতা দিতে পারবেন৷ তারা নিশ্চিতভাবে অনুভব করলো যে লাসারের প্রতি ঈসা মসিহের ভালোবাসা তাকে এই কাজ ক্রতে চালিত করবে৷ 'লাসার' যার অর্থ হলো 'খোদা সাহায্য করেছেন৷ তাই এই নামটা যোহন সুসমাচারে মেষ মোজেজা হিসেবে আদর্শবাণী হয়ে রইলো৷

যোহন ১১:৪-১০
৪. এই কথা শুনিয়া ঈসা মসিহ বলিলেন, 'এই অসুখ তাহার মৃতু্যর জন্য হয় নাই বরং খোদার গৌরবের জন্যই হইয়াছে, যেন ইহার মধ্য দিয়া খোদার পুত্রের মহিমা প্রকাশ পায়৷' ৫,৬. মার্থা তাহার বোন ও লাসারকে ঈসা মসিহ মহব্বত করিতেন৷ যখন ঈসা মসিহ লাসারের অসুখের কথা শুনিলেন, তখন তিনি যেখানে ছিলেন সেখানেই আরও দুইদিন রহিয়া গেলেন৷ ৭. তারপর তিনি সাহাবিদের বলিলেন, 'চল, আমরা আবার এহুদিয়াতে যাই৷' ৮. সাহাবিরা তাঁহাকে বলিলেন, 'হুজুর, এই কিছুদিন আগে নেতারা আপনাকে পাথর মারিতে চাহিয়াছিলেন, আর আপনি আবার সেখানে যাইতেছেন?' ৯. ঈসা মসিহ উত্তর দিলেন, 'দিনে কি বার ঘন্টা নাই? কেহ যদি দিনে ঘুরিয়া বেড়ায় সে উছোট খায় না, কারণ সে এই দুনিয়ার আলো দেখে৷ ১০. কিন্তু যদি কেহ রাত্রে ঘুরিয়া বেড়ায় সে উছোট খায়, কারন তাহার মধ্যে আলো নাই৷'

যখন ঈসা মসিহের কাছে খবর পেঁৗছাল তিনি তার মৃতু্যর বিষয়ে প্রতিকুল অবস্থা সম্পর্কে সচেতন ছিলেন৷ তিনি ভবিষ্যত বাণী করেছিলেন যে, তিনি মৃতু্যর শিকার হবেন না, কিন্তু তার মধ্য দিয়ে খোদার গৌরব প্রতিভাত হবে৷ তিনি পাক-রুহের মাধ্যমে জেনেছিলেন তার বন্ধুর মৃতু্যর আগে কি করতে হবে, একজন মৃত ব্যক্তিকে জেরুজালেমের প্রবেশ পথে পুনুরুত্থিত করে তার কর্তৃত্বকে প্রকাশিত করলেন৷ যাতে করে জেরুজালেমের লোকেরা অবিশ্বাসের কোন ওজর খুঁজে না পায়৷

খোদা এবং ঈসা মসিহের গৌরব এক৷ গৌরব বিবর্ধিত হয়েছিল কারণ তিনি মৃতু্যর মুখোমুখি হয়েছিলেন এবং জয়ী হয়েছিলেন৷ মানবতা সাধারণত মৃতু্যর মধ্য থেকে নিদারুন যন্ত্রণা পেয়ে থাকে তারা অনুভব করে মৃতু্য সরাসরি ধ্বংসের দিকে চালিত করে৷ ঈসা মসিহতার পিতার ইচ্ছাকে জানতে এবং তিনি মৃতু্য এবং তার ফলাফলের জন্য আবিষ্ট হয় নি, কিন্তু মৃতু্যর কারণ উপলব্ধি করেছিলেন৷ তিনি না দুনিয়াতে প্রাণ সঞ্চারিত করতে পারতেন৷

ঈসা মসিহ সরাসরি বেথানীতে যাননি তিনি দুইদিন অপেক্ষা করেছিলেন৷ তিনি চেয়েছিলেন তার বন্ধু মৃতু্যমুখে পতিত হোক৷ তিনি এহুদিয়াতে ফিরে যাচ্ছেন শুনে সাহাবিরা আতঙ্কিত হলো; তারা দেখেছিল সেখানে লোকেরা তাকে পাথর মারতে চেয়েছিল৷ লাসারের জন্য সাহাবিদের কোন অনুভূতি ছিল না অথবা খোদার মহিমা দেখার ইচ্ছাও তাদের ছিল না কিন্তু নিজেদের জীবনের জন্য ভীত ছিল৷

এই সময় ঈসা মসিহ ব্যাখ্যা করলেন যে দিনের বেলায় একজন লোক নিরাপদে ঘুরে বেড়াতে পারে কিন্তু রাতের বেলায় সে বাঁধা এবং গভীর খাদের মধ্যে পড়তে পারে৷ যখন ক্রুশবিদ্ধের সময় নিকটে আসলো দিনের আলো তখনো শেষ হয়নি৷ খোদার হাতের সুরক্ষার মধ্যে তাদেরকে শান্তভাবে জেরুজালেমে যেতে হয়েছিল৷

যে কেউ খোদার তত্ত্বাবধানের ওপর বিশ্বাস রাখে না, সে ঈসা মসিহের শত্রুদের মতো অন্ধকারে বসবাস করবে, কারণ বিশ্বাসের নূর তাদের ওপর উত্থিত হয়নি৷ তাই ঈসা মসিহ তার সাহাবিদেরকে তার ওপর বিশ্বাস রাখতে এবং তার সম্পূর্ণ পরিচালনায় তাকতে বললো৷ অন্যথায় অবিশ্বাস তাদেরকে অন্ধকারের দিকে টেনে নিয়ে যাবে৷ সব থেকে খারাপ মসময় এটাই আমাদের সান্তনা যে আমাদের প্রভুর ইচ্ছা ব্যতিত আমাদের ভাগ্যে কিছুই ঘটবে না৷ তার মধ্যেই আমাদের আস্থা৷

প্রর্থনা: প্রভু ঈসা মসিহ, তুমি জীবনের শুরু হওয়ার জন্য তোমাকে ধন্যবাদ; তোমার আলোতে আমরা পথ দেখি৷ তুমি আমাদেরকে সোজা পথে পরিচালিত কর, এমনকি যখন তোমার শত্রুরা আমাদের ধ্বংস চায়৷ আমাদের সাহায্য কর এবং তোমার জন্য আমরা যেন যন্ত্রনা এবং মৃতু্যর জন্য প্রস্তুত থাকি৷ যাতে করে আমাদের জন্য তোমার যত্ন বিশ্বাসের মধ্য দিয়ে মহামান্বিত হতে পারে৷

প্রশ্ন:

৭৪. কেন ঈসা মসিহ খোদার মহিমার কথা বললেন, এমন কি যদিও লাসার মারা গিয়েছিল?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on June 14, 2012, at 11:06 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)