Previous Lesson -- Next Lesson
י7. יאָשקע משיח 'ס מעסעדזש צו די קהילה פירער פון די לאַאָדיסעאַנס (התגלות 3: 21-14)י
יהתגלות 3: 21-14 י
י14 צו דעם מלאך פון דער פֿאַרזאַמלונג אין לאאדיקיע שרייַבן: "דער אמן، די געטרייַ און אמת עדות، דער קאָפּ פון גאָט 'ס שאַפונג، זאגט די זאכן: 15 איך וויסן דיין אַרבעט، אַז איר זענט ניט קאַלט אדער הייס۔ איך ווינטשן איר זענען קאַלט אָדער הייס۔ 16 אזוי، ווייַל איר זענט לוקוואָרם، און ניט הייס אדער קאַלט، איך וועל ברעכן איר אויס פון מיין מויל۔ 17 ווייַל איר זאָגן، 'איך בין רייַך، און האָבן גאַטאַן אַשירעס، און האָבן דאַרפֿן פון גאָרנישט؛' און טאָן ניט וויסן אַז איר זענט דער צאָרעדיק איינער، אומגליקלעך، נעבעך، בלינד، און נאַקעט؛ 18 איך עצה איר צו קויפן פון מיר גאָלד שייַעך-פיינד דורך פייַער، אַז איר זאל ווערן רייַך؛ און ווייַס מלבושים، אַז איר זאלט באַקליידן זיך، און אַז די שאָד פון דיין נאקעטקייט זאל ניט זייַן אנטפלעקט؛ און אויג זאַלב צו באַשמירן דיין אויגן، אַז איר זאלט זען۔ 19 ווי פילע ווי איך ליבע، איך רעפּראָווע און טשייסאַן۔ זייַן פאַרברענט דעריבער، און תשובה טאן۔ 20 זע، איך שטיין בייַ די טיר און קלאַפּן۔ אויב ווער עס יז הערט מיין קול און עפענען די טיר، דעמאָלט איך וועל קומען אין צו אים، און וועט דיין מיט אים، און ער האט מיט מיר۔ 21 ער וואס מנצח، איך וועל געבן צו אים צו זיצן אַראָפּ מיט מיר אויף מיין שטול، ווי איך אויך אָוווערקיים، און אַראָפּ מיט מיין פאטער אויף זייַן שטול۔ 22 ער וואס האט אַן אויער، לאָזן אים הערן וואָס די גייסט זאגט צו די אַסעמבליז"۔"י
יצו דעם מלאך פון די קהילה פון די לאַאָדיסעאַנס שרייב: די אויפגעשטאנען האר דיקטייטיד צו יוחנן، דער עלטער אין פּאַטמאָס، אַ שאַקינג، פּריסטלי אָנזאָג צו די קהילה פירער פון די לאַאָדיסעאַנס۔ די שטאָט פון לאאדיקיע איז סיטשוייטיד אויף די באַנקס פון די טייַך ליקאָס، אין דער פּראָווינץ פון פריגיאַ۔ פאולוס האט דערמאנט זייַן נאָמען עטלעכע מאל אין זייַן עפּיסטלע צו די קאָלאָססיאַנס 20 יאר פריער (קאָלאָססיאַנס 2: 1؛ 4: 13-16)۔י
יאין אַז צייַט לערערס פון ייִדיש געזעץ זענען טריינג צו שטעלן די יונג קהילה אין לאאדיקיע אונטער דעם יאָך פון די מאָסאַיק געזעץ، מיט זייַן עסנוואַרג פארבאטן، פיס און רעכט פון מילה۔ א פאַלש דאָקטערין האט אויך סיפּט אין דער קירך، ינסטראַקטינג געגלויבט צו יבערגעבן מיט די מאַכט פון מלאכים۔ דערצו، די פארשטייערס פון גריכיש פֿילאָסאָפֿיע זענען געבראכט זייער העללעניסטיק געדאנקען אין דער קירך، אַזוי אַז פאולוס און עפּאַפראַס זענען געצווונגען צו לוין אַ באַטייַטיק תפילה שלאַכט קעגן די מאָדנע שטימונג۔ וואָס איז וואָס דער שליח צו די אומות עדות געזאגט צו דער קהילה אַז משיח איז די פולקייט פון חכמה און וויסן، אין וועמען וואוינט אַלע די פולקייט פון דער גאָדהעאַד באַדאַלי۔ נאָך זיין טויט פון גאולה און כבוד המתים، ער אַראָפּ בייַ די רעכט האַנט פון גאָט۔ דורך זיין גייסט ער נעמט זיך וווינאָרט אין אַלע יענע וואס וואַרטן פֿאַר אים (קאָלאָססיאַנס 1: 19، 27؛ 2: 3، 9، 14)۔י
ינאָך די אָפּפאָר פון פאולוס، די צושטאַנד פון די קהילה אין לאאדיקיע געוואקסן אַפֿילו ערגער۔ די לעצטע פון יאָשקע 'זיבן אַרטיקלען צו די קריסטן אין אזיע מיינער לייענט ווי אַ טעלעגראַם، אַ פאַקס، אָדער אַ דרינגלעך עדיקט גלייַך פון הימל، ווערין דער מלך פון מלכים לייז איידער די אויגן פון זיין שליח אין לאאדיקיע אַ שווערע התגלות۔ נאָך די בריוו צו די קהילה פירער אויך דיסקרייבד די איין און בלויז וועג פֿאַר אים צו באַפרייַען זיך און זייַן קירך۔י
ידי דאזיקע זאכן געשריבן די אמן: דער "אמן"، דער "געטריי און אמת וויטנעסס" און די "אָנהייב פון די שאַפונג פון גאָט" אויסגעדרייט צו די ווערלדלי קהילה פירער פּערסנאַלי (התגלות 3: 14)۔ יאָשקע באַקענענ אַליין ווי די פּערסאַנאַפייד אמת און די גילטיק גאַראַנטירן פֿאַר אַלע די הבטחות פון גאָט אין די אַלטע און ניו טעסטאַמענט (2 קאָרינטהיאַנס 1: 20-19)۔ יאָשקע איז געווען דער געטרייַ און אמת עדות، וואס האט נישט האַלטן שטיל איידער די זיבעציק מיטגלידער פון די סנהדרין וועגן זיין זיצן בייַ די רעכט האַנט פון גאָט זיין פאטער (סאַם 110: 1)، אָדער פון זיין קומען ווי די ריכטער פון די וועלט۔ ער פארבליבן געטרייַ צו די פונט פון טויט، אַפֿילו דעם טויט פון דעם קרייַז، און געחתמעט אויף גוט פרייטאג מיט זיין בלוט גאָט ס ויסגלייַך מיט די בונטאַריש וועלט (התגלות 1: 5)۔י
יאין יאָשקע געווען קיין קראַפטינעסס، געשיקטקייַט، צביעות אָדער אָפּנאַר، אַזאַ ווי דער פאַל מיט אַלאַ (סוראַ 3: 54؛ 8: 30)۔ יאָשקע געלעבט וואָס ער האט געזאגט۔ אין אים אַלע די געטלעך בלעסינגז צו געפאלן מענטשהייַט האבן איינגעזען۔ יאָשקע איז דער געטלעך אמן פון גאָט צווישן אַלע זיין התגלות ס، מצוות און בלעסינגז (עפעסיאַנס 1: 3)۔י
ייאָשקע האט ניט לערנען אַ פֿילאָסאָפֿיע פּאָסל פון די בלוט און האט נישט פאַרמערן פּוסט ספּעקולאַציע؛ אלא، דורך זיין המתים פון די טויט אויף יסטער מאָרגן ער אנטפלעקט די פאַקט פון זיין ווונדערלעך בייַזייַן ווי גאָט און מענטש۔ מיט זיין קענטיק גוף ער שטעלן פאר אונדזער אויגן אונדזער האָפֿן פון אייביק לעבן۔ ער איז די אָנהייב פון די נייַ שאַפונג؛ דעריבער، ער איז דער וועג، דער אמת און די לעבן۔ קיין איינער קומט צו דער פאטער חוץ דורך אים (יוחנן 14: 6)۔י
יאויף דער טאָג פון שבועות، און אין מקיים פון זייער הבטחות، די פאטער און דער זון אויסגעגאסן אויס די רוח אויף אַ גרויס מאַסע פון מתפלל מענטשן און פרויען۔ אזוי، דער נייַ גייסט-געבוירן שאַפונג، וואָס האט אנגעהויבן מיט די געבורט פון משיח، איז געווען איינגעזען אין גערעכטפארטיקט זינדיקע۔ יאָשקע איז דער אָריגין، די פירסטבאָרן און דעם קאָפּ פון זיין קירך۔ אין זיין זיך-הקדמה، ער באשטעטיקט פאולוס ס פֿריִערדיקע עדות צו די קהילה פון די לאַאָדיסעאַנס (קאָלאָססיאַנס 1: 18؛ עפעסיאַנס 3: 11-2؛ יוחנן 1: 3)۔ די גלאָוינג ליבע פון יאָשקע אין ישועה איז דער נאָר אמת ליבע۔ דאס ליבע אויך בדעה צו ספּור די ינדאַלאַנט קהילה פירער אין לאאדיקיע אויף צו אַ נייַ האָפֿן۔י
יאיך וויסן דיין וואָרקס، אַז איר זענט ניט קאלטקייט אדער הייס۔ איך קען ווינטשן איר זענען קאלטקייט אָדער הייס: יאָשקע געליטן אונטער די טידיאַס ווערשאַפּס פון די לאַאָדיסעאַנס۔ ער געהערט בלויז די דראָונינג רעסאַטיישאַן פון לוקוואָרם תפילות، געזען מיניסטריז אַז אנגעהויבן אָבער זענען קיינמאָל געענדיקט، און וועראַפייד ניגלעקטפאַל מינאַסטריישאַן۔ פֿאַר די קריסטן אין דער שטאָט، אַלץ האט ווערן מער וויכטיק ווי די רוחניות לעבן פון דער קהילה۔ קיין איינער אַרגיוד וועגן שאלות פון אמונה، און קיין איינער איז אָדער פֿאַר אָדער קעגן۔ עטלעכע פון די עלטער געטרייַ ווי געזונט ווי ניט-באגאנגען געקומען צו די באַדינונגען، אָבער קיינער איז פאַרברענט۔ דער שטן לינקס דעם קהילה אין שלום، פֿאַר זי האט געפאלן שנעל שלאָפנדיק۔ עס געפֿינט קיין סאַקאָנע צו אים۔ אַלעמען איז געווען אָנגעפילט אַרויף און צופֿרידן۔ דעם פּאַוועד וועג פון מאַדעריישאַן און קאָמפּראָמיס، ווי געזונט ווי די מערהייַט ס העסקעם צו בלייַבן קאַמפּלייסאַנט، סיגנאַפייד די אָנהייב פון די סוף، די לעצטע שריט איידער די פאַלן۔ די קירך האט דערוואַקסן ברודיק، און האט נישט אַפֿילו באמערקט אַז זי איז געווען סטאַגערינג אויף צו גאָט 'ס משפט۔י
ייאָשקע 'רופן، "איך קען ווינטשן איר זענען קאַלט אָדער הייס" זאָל האָבן אַווייקאַנד דער מיניסטער און זייַן קירך۔ אַקטיאָנס זענען די שפּראַך פון דער נשמה۔ יאָשקע וואָלט האָבן בילכער אַפֿילו אַ ייַז-קאַלט، ריפּאַגנאַנט און אַפענסיוו קירך צו אַ לוקוואָרם، מאַלטיקאַלטשעראַל، און גלייַכגילטיק איינער۔ פעלן פון דאנקבארקייט צו דער קרבן פון די לאם פון גאָט איז אַפֿילו ערגער ווי רידזשעקטינג עס!י
ייאָשקע יקספּעקץ פון אונדז בוילינג-הייס ליבע۔ נאָך، ער טוט ניט רעדן וועגן בוילד קהילות און פריידיקערס۔ ווער הערט די כוויסלינג פון בוילינג וואַסער און טעסץ זייַן טעמפּעראַטור ווייסט וואָס، אין להכעיס פון זייַן קאַנטיניואַסלי זייַענדיק באַהיצונג، אַ פעסט טעמפּעראַטור פון 100 ˚ בלייבט، פֿאַר די וואַסער איז תמיד זייַענדיק באפוילן מיט מאַכט۔ אין די זעלבע שטייגער، אונדזער נשמות דאַרפֿן צו זייַן באפוילן מיט די מאַכט פון גאָט، אַזוי אַז מיר זאלן דינען יאָשקע תמיד און שטראַלן די ליכט פון זיין ליבע אין אַ לאַוולאַס וועלט۔ דעמאָלט ער קענען זאָגן צו אונדז אין די סוף، "היות איר האט עס צו איינער פון די מינדסטער פון די מייַן ברידער، איר האט עס צו מיר" (מתיא 25: 40)۔י
ייאָשקע יקספּעקץ פון יעדער קהילה פירער، ווי געזונט ווי פון איר، אַ עפענען און ערלעך שטיין۔ ער קאַמפּעלז קיין איין צו אָננעמען אָדער אָפּוואַרפן זיין חן، פּונקט ווי ער טוט ניט נייטן אונדז צו ברענען פֿאַר אים۔ ער טוט، אָבער، דערוואַרטן דיין באַשלוס۔ איר، אויך، קענען קלייַבן צו זייַן פּלאַגד אין די אייביק מאַכט צושטעלן פון זיין פולקייט!י
יאַזוי דערנאך، ווייַל איר זענט לוקעוואַרם، און ניט קאלטקייט אדער הייס، איך וועל וואָמיט איר אויס פון מיין מויל: אונדזער האר יאָשקע איז נאָזיייטאַד דורך אַ באַליווער טאָוטאַלי גלייַכגילטיק צו אַלץ، לעבעדיק אין קאַמפּלייסאַנסי، ריפּליט מיט באָרדאַם פון לעבן، ווייל ניט ווי אָדער ומכיין פֿאַר ווער עס יז۔ אין זיין ראַכמאָנעס יאָשקע גערירט אַ מצורע און געהיילט אים؛ אָבער ער וואָלט ברעכן אַ לוקוואָרם מיניסטער אויס פון זיין מויל۔ דער האר האט ניט רעדן וועגן אַ קורץ באַוט פון ספּיטינג אַרויף، אָבער וועגן אַ פּראַוואָוקט און שטאַרק וואַמאַטינג۔ די פויל، טעפּיד וואַסער אין זיין מויל געווארן אַנבעראַבאַל אין די לויף פון צייַט۔ ספּיריטשאַוואַלי פארשטאנען، דעם וואַמאַטינג אויס פון די האר ס מויל סיגנאַפייד אַז ער קען ניט מער נעמען דעם נאָמען פון דעם דיסינטריסטיד קהילה פירער אין זיין מויל אָדער אלץ ווידער דערמאָנען אים איידער זיין פאטער אין הימל۔י
ייאָשקע האט אנגעהויבן זיין פֿריִערדיקע אַרטיקלען צו די זעקס פריידיקערס מיט ווערטער פון ווארענונג، תשובה، אָדער ענקערידזשמאַנט ווען דיסקרייבינג די צושטאַנד פון יעדער יחיד קירך۔ ער האט אויך קאַמענדיד זייער פילע סערוויסעס און ענדעראַנס۔ אבער אין לאאדיקיע ער רעדט דיפערענטלי۔ דאָ מיר זען און הערן די פלאַמינג שטורעם פון די לאם פון גאָט גערעדט אין טרעטאַנינג ולטימאַטום۔ לאָגיק און ענקערידזשמאַנט קען ניט מער העלפן דעם פּאַסטאָר، אָבער בלויז קלאַפּ۔י
ייאָשקע 'פלאַמינג צארן קאַנסטאַטוטאַד די לעצטע האָפענונג פֿאַר דעם ווייסטינג-אַוועק מבשר۔ ער האט דיקטייטיד צו זיין שליח די דערקלערונג، "איך האָבן קעגן איר" פיר מאל ביז איצט - אַפֿילו ווען עטלעכע זאכן אין די קהילות זענען אין סדר۔ אבער אין לאאדיקיע ער דעוואַסטייטינגלי דיקטייטיד: "איר זענט פּאַסקודנע، איר עקל מיר"۔ דאס איז געווען די הייך פון זיין משפט۔י
ייאָשקע איז געווען ערלעך און דערציילט דער קירך מיניסטער דעם אמת؛ נאָך ער איז געווען נאָך ראַנגלעריי אויף ביכאַף פון די זיך-קאַמפּלייסאַנט און זיך-צופֿרידן איינער۔ ער האט נישט נאָך וואָמיטעד אים אויס פון זיין מויל، אָבער ענדיורד מיט אים פֿאַר אַ קורץ צייַט، כאָופּינג אַז ער זאל נאָך תשובה טאן מיד און גאָר۔י
יאיר זאָגן، "איך בין ריטש، האָבן ווערן וועאַלטהי، און האָבן נויט פון גאָרנישט" - און טאָן ניט וויסן אַז איר זענט וורעטטשעד، מיסעראַבלע، אָרעם، בלינדע، און נאַקעד: נאָך דעם שטאַרק סאַקאָנע، יאָשקע דערקלערט צו דעם מענטש אין לאאדיקיע אַלע פון זייַן צאָרעס۔ די קהילה פירער איז געווען געזונט אַוועק און רעספּעקטעד אין די שטאָט۔ ער האט געקויפט זייַן מענטשן דורך פּייינג ברייבז אָדער גיט אָן קאַמפּאַנגקשאַן۔ אַלעמען רעספּעקטעד אים און דערלאנגט צו אים۔ ער האט זיך-קאַמפּלייסאַנט ווי די רייַך מענטש וועמענס ערד יילדאַד פּלענטיפוללי (לוק 12: 19)۔י
ידי פּריידיקער מיסטאָמע געדאַנק ין זיך: "איך האָבן אַ זיכער באַזע פֿאַר דער צוקונפֿט۔ די קהילה וועט ניט לייַדן קיין קאָנפליקט۔ איך יבערקוקן קאָו-פינאַנצן איר צוזאמען די זייַט "۔ דער מענטש האט נישט באַמערקן ווי ער סטאָול זייַן האר ס 'אמת، כבוד און טהאַנקפולנעסס۔ ער האט נישט דערקענען אַז אַלע זיינע דערגרייה، שטאַרקייַט، עשירות، הצלחה، געזונט און כשיוועס געווען، לעסאָף، בלעסינגז פון גאָט۔ ער איז געווען בלי רייַך אין געלט און גאָלד، אָבער נעבעך אין גייסט און ליבע۔ אַלץ ריוואַלווד אַרום זייַן מצליח יך۔ ער באָוסטאַד פון אַ הצלחה וואָס איז געווען אַלע אויך קענטיק אין זייַן שיין קלייד، וועהיקלעס און הייזער۔ ער גערן גערעדט וועגן דעם בויען אַרויף פון זייַן געשעפט און סמאַגלי אַנאַלייזד זייַן הצלחה۔ עס איז געווען קליין צו הערן וועגן דאנקבארקייט צו גאָט۔ אַליינ-קאַמפּלייסאַנסי، אין פאַקט، סיגנאַפייז אַ מרידה קעגן דעם האר۔ ער קען האָבן געדאַנק סאַב-קאַנשאַסלי: "אַלע דעם איך האָבן געטאן דורך זיך۔ איך טאָן ניט דאַרפֿן אַ גואל، אַ דיליווערער אָדער אַ העלפּער۔ איך שוין אייגן גאַניידן אויף ערד۔ איך קענען נעמען אַ וואַקאַציע، אַרומפאָרן، און זען מיט גרויל די צאָרעס פון אנדערע פעלקער-און אַלע אַזוי באַלד פאַרגעסן! "י
ידעם מיניסטער איז געווען די פּראָוטאַטייפּ פֿאַר פילע געגלויבט אין אונדזער מאָד-ערן، רייַך געזעלשאַפט۔ זיי געהערן ניט צו דעם פארביטערונג נעבעך אדער צו די זייער רייַך۔ זיי האָבן גענוג פֿאַר לעבעדיק און גענוג פֿאַר ווייקיישאַנינג: וואַרעם וואַסער، עלעקטרע און פּאַוועד גאסן יז זייער לעבן۔ זיי האָבן אַלץ זיי דאַרפֿן، נאָך זייער לעבן זענען ליידיק און אויבנאויפיקער۔ גאָרנישט מער קענען געשווינד יבערקערן זיי۔ זיי זענען צופֿרידן און צופרידן۔י
ייאָשקע דערציילט וועגן די רייַך מענטש און נעבעך אלעזר، וואס האט געלייגט איידער זייַן טיר۔ די רייַך מענטש ריפלעקס די בילד פון די קהילה פירער אין לאאדיקיע און פילע געגלויבט אין מאָדערן געזעלשאַפט۔ אַן אַלע-צו-שפּעט פּעניטענסע איז געווען דער רעזולטאַט פון זייַן אַוואַקענינג אין מאַטערן און צאָרעס אין גיהנום۔י
ייאָשקע ליב געהאט די גלייַכגילטיק، רייַך מבשר، אַפֿילו כאָטש ער פּעלץ עקל פֿאַר אים און געוואלט צו ברעכן אים אויס פון זיין מויל۔ ער האט געשטעלט פאר די מענטש 'ס אויגן זייַן דיפּלאָראַבאַל צושטאַנד און אנטפלעקט צו אים זייַן פאַרבאָרגן חולאתן۔ יאָשקע האט ניט אַ וואָרט פון לויב פֿאַר אים، אָבער בלויז שאָד۔ צו זייַן זיכער، דער מיניסטער איז געווען נאָך אַן אַמבאַסאַדאָר פון יאָשקע משיח، אָבער ער האט קרימאַנאַלי אָפּגעלאָזן זייַן רוחניות לעבן۔ אין די האר ס אויגן ער איז געווען אַ פּיטיאַבאַל פיגור۔ זיין צאָרעס אנטפלעקט זיך אין דרייַ וועגן:י
| ער איז געווען ינווערדלי און ספּיריטשאַוואַלי וועגעטאַטינג אין ליידיק אָרט۔ ער האט ניט מער באזעסענע קיין געטלעך מאַכט۔ ער האט פאַרלאָרן זייַן מישאַנערי וואָרלדוויעוו۔ זיין געשעפט און הצלחה ינגראָוסט זייַן ופמערקזאַמקייַט۔ זיין סאַבקאַנשאַס איז געווען אָנגעפילט מיט נומערן، פראיעקטן און אַקאַונץ۔ הימלישע פּערספּעקטיווז האט אַטראַפיד אין אים۔ ער האט ווערן ספּיריטשאַוואַלי נעבעך۔ | ● |
| י | |
| ער איז געווען אויך ספּיריטשאַוואַלי בלינד און קען ניט זען גאָט ס קדושה און ליבע۔ וואָס איז וואָס ער האט ניט דערקענען זייַן סינפולנעסס אָדער וורעטטשעדנעסס۔ ער אַנדערש צו זע אַז ער איז געווען שטייענדיק לעבן דער סוף פון זייַן לעבן، אָבער געהאלטן דרימינג، "איך וויסן אַלע דאָרט איז צו וויסן און אַלץ איז אין מיין האַנט"۔ ער געדאַנק ער האט אַ גוט איבערבליק פון זאכן אַרומיק אים، נאָך ער האט ווערן ספּיריטשאַוואַלי בלינד۔ באדינער פון אנדערע קהילות אין אזיע מיינער זאל געזונט האָבן פּעלץ אנטשולדיגט פֿאַר אים۔ זיי זענען נעבעך אין גרוס צו געלט און האט ביסל השפּעה אין זייער סאַסייאַטיז، אָבער זיי זענען רייַך אין גאָט۔ זיי תשובה געטאן פון זייער נעגלאַדזשאַנס۔ אבער ער געדאַנק: "איך טאָן ניט דאַרפֿן צו תשובה טאן ווי זיי טאָן"۔ פילע מצליח מען הייַנט לעבן פון האַרץ מעדאַקיישאַנז און זענען שטענדיק פאדערן נייע פארמען פון באַהאַנדלונג۔ זייער אַגענדאַ קאַלענדאַרס נאָכגיין זיי אַזוי אַז זיי געפֿינען קיין ינער מנוחה۔ זיי זענען אין געפאַר פון שיין פארארעמט אין גאָט און ספּיריטשאַוואַלי בלינד۔ יאָשקע געגעבן זיי עפּעס צו באַטראַכטן: "פֿאַר וואָס נוץ איז עס צו אַ מענטש אויב ער גיינז די גאנצע וועלט، און פארלירט זייַן אייגן נשמה؟" (מתיא 16: 26)۔ | ● |
| י | |
| יאָשקע לעסאָף געמאכט קלאָר צו די סטרייינג פּריידיקער אין לאאדיקיע אַז ער האט געזען דורך אים، און אַז ער איז געווען שטייענדיק נאַקעט פאר גאָט און מענטשן۔ עטלעכע זאל האָבן לאַפט בייַ דעם רוחניות דורכפאַל، וואס באָוסטאַד כאָטילי און פלאָנטיד זייַן פארמאגט און השפּעה۔ זיין רוחניות באַנקראָט און דער דיסקרעפּאַנסי צווישן זייַן פּרעטענטיאָנס און דער פאַקט וועגן אים האט ווערן קלאָר ווי דער טאָג۔ ער געדאַנק ער איז געווען עפּעס، אָבער דיפּלאָרינג און סאַרקאַסטיש סמיילז אנגעהויבן צו דערשייַנען איבער אים۔ ער האט געזאגט ער קען זען، נאָך ער קען זען גאָרנישט۔ ווער מיינט ער וואָלט וויסן אַלץ וועגן גאָט און דער וועלט איז، אין פאַקט، זייער באגרענעצט۔ סייַדן די האר עפענען אונדזער אויגן، מיר בלייַבן ספּיריטשאַוואַלי בלינד؛ און סייַדן איינער איז געבוירן ווידער، ער קענען נישט זען די מלכות פון גאָט (יוחנן 3: 3)۔ | ● |
יאיך קאַונסאַל איר צו קויפן פון מיר גאָלד، און ווייסע גאַרמענץ، און אַנאָינט דיין אויגן מיט אויג סאַוו: יאָשקע גערעדט צו דער סוחר ווי אַ סוחר۔ ער האט נישט פּלוצלינג סדר אים צו שייַעך-פּענט אָדער צו טוישן זייַן מיינונג، אָבער סאַגדזשעסטיד מיט אַלע גוטהאַרציקייַט، אין די שפּראַך פון אַ סוחר، אַז ער، פון זייַן אייגן מיינונג، באַשליסן צו קריגן דער ערשטער-קלאַס סכוירע פון הימל، וואָס אַליין האָבן אייביק ווערט۔ יאָשקע געגעבן די כאָטי רייַך מענטש איין לעצטע געלעגנהייַט۔ ער סטראַגאַלד פֿאַר די סאַטיאַטעד، זיך-קאַמפּלייסאַנט פּריידיקער ווי אויב ער האבן זייַן אייגן ברודער۔י
יעס איז געווען דיסקאַווערד בייַ די געטלעך ינוואַנטאָרי אַז דער מיניסטער ס שעלוועס און באַנק אַקאַונץ געווען ליידיק۔ ניט קיין רוחניות גאָלד אָדער עפּעס פון אייביק ווערט פארבליבן אין זייַן קאַפערז۔ די מבשר האט צו דערקענען אַז זייַן ערדישע אַשירעס האט קיין ווערט אין הימל۔ אין אַן אַקט פון דעם וועט، ער דארף צו לייגן באַזונדער די וואָג ער האט שוין ניצן צו מאָס ווערט און נעמען זיך די געטלעך מאָס۔י
ייאָשקע אַדווייזד די ענערפּרייזינג מיניסטער צו קויפן פון אים גאָלד ראַפינירט אין די פייַער۔ אין אַז צייַט לאאדיקיע איז געווען באקאנט פֿאַר שאפן ריין גאָלד וואָס האט שוין ראַפינירט אין פייַער۔ אפשר די איין זייַענדיק גערעדט האט אַפֿילו באקומען זייַן געלט פון שאפן גאָלד۔ יאָשקע שלאָגן די ציל ווען ער סאַגדזשעסטיד צו אים צו קויפן פון אים בעסער גאָלד۔ יאָשקע 'גאָלד איז זיין ישועה، ראַפינירט אין דעם פייַער פון גאָט ס צארן۔ דאס גאָלד קענען ניט זייַן באקומען מיט געלט، אָבער איז פרילי געגעבן דורך חן، פֿאַר קיין איינער איז אין אַ פּאָזיציע צו קומען אַרויף מיט די שאַץ עקוויוואַלענט۔ אונדזער טערעץ דורך חן، די פארגעבונג פון אַלע אונדזער זינד، און די רייניקונג פון אונדזער קאַנטשינסיז אויפשטיין בלויז דורך אמונה אין די לאם פון גאָט، אין זיין ליידן און אין זיין אַטאָנינג טויט۔ מיר זענען נישט אויסגעקויפט מיט גאָלד אָדער זילבער אָבער מיט די ליידן און טויט פון דעם נאָר זון פון גאָט۔ דאס איז דער בלויז קראַנטקייַט אַז האט ווערט אין הימל۔ דער סוחר האט צו לערנען צו ריטינגק זייַן קוקן און ריאַפּרייז אַלע זייַן וואַלועס۔ ער דארף צו דאַנקען יאָשקע פֿאַר זיין שאַץ טאַלאַנט (1 פעטרוס 1: 19-18)۔י
יאין איסלאם، מיר געפֿינען אַז אַ מוסלים האט צו באַצאָלן אַ טייַער פּרייַז פֿאַר אַ ווייג האָפֿן פון באקומען אַ אָרט אין גאַניידן۔ תפילה، פאסטן، פּילגרימ - נעסיע، טשעריטיז און בלאַדשעד אין דעם הייליק מלחמה זענען די מיטל פון צאָלונג (סוראַס פאַטיר 35: 30-29؛ על-טאַוובאַ 9: 111)۔ אבער ער וואס אָפפערס די קרבנות קיינמאָל ווייסט צי זייַן אַרבעט זענען גענוג גענוג צו טאָמבאַנק זייַן פילע זינד۔ ער טוט ניט אייגן קיין הימלישע גאָלד וואָס וואָלט האָבן שוין געגעבן אים פרילי۔ א מוסלים אפ קיין סאַבסטיטושאַן אין משפט، די פאַקט פון דער זון פון גאָט، און ישועה דורך חן۔ וואָס איז וואָס זיי בלייַבן זינדיקע، ספּיריטשאַוואַלי נעבעך، און דערשראקן פון ין۔י
ייאָשקע באפוילן יוחנן צו שרייַבן צו דער ענערפּרייזינג מיניסטער אין לאאדיקיע אַז ער זאָל קויפן פון אים שניי-ווייַס מלבושים און פֿאַרשטעלן זיך אין זיי، אַז די שאָד פון זייַן נאקעטקייט זאל זייַן באדעקט۔ אין דערצו צו די פּראָדוקציע פון גאָלד، לאאדיקיע האט אויך געגרינדעט אַ באַטייַטיק טעקסטיל אינדוסטריע، ספּעשאַלייזד אין שאפן שוואַרץ פאַבריקס۔ אַפישאַל קלייד، ראָובז און יונאַפאָרמז זענען געמאכט פון די פייַן פאַבריקס۔ יגזעקיאַטיווז און באאמטע האט צו פאָרשטעלן זייער אָפאַסיז סטייטלי۔ דער סוחר-מבשר זאל האָבן טריידיד אין די פאַבריקס און קונה פֿאַר זיך מאַטעריאַל צו האָבן עטלעכע סוץ געמאסטן۔ נאָך، יאָשקע ענקערידזשד אים צו שטעלן אַוועק דעם ערדישע כבוד און קרייווינג פֿאַר אָפיס און שטעלן אויף ווייַס מלבושים פון הימל۔ די מלבושים עדות פון די ריינקייַט פון אים וואס גיט זיי פרילי، ווי די ליד זאגט: די בלוט פון יאָשקע איז מיין באַפּוצונג، זיין רעכטפארטיקייט מיין קדושה۔ איך וואָלט נישט אַרייַן הימל אויב איך האט נישט באַקומען זיי۔י
יאין די מיטל מזרח יענע סענטאַנסט צו טויט זענען אָפֿט סטריפּט פון זייער קליידער אַזוי אַז זיי זאל דערשייַנען נאַקעט און פאראכט۔ דער זון פון גאָט אויך געליטן דעם שטראָף אין אונדזער פּלאַץ۔ זינט דעמאָלט זיין אנהענגערס ביסט ניט מער פארמשפט אין נאקעטקייט، אָבער דערקלערט אומשולדיק אין מלבושים פון כּבֿוד۔ יענע וואס האבן אַקוויטאַד אין אזיע מיינער קען לאָזן די קאָרטרום אנגעטאן אין ווייַס، ווי אַ צייכן פון זייער ומשולד۔ יאָשקע סאַמאַנד די פּריידיקער צו נעמען אַוועק זייַן טראדיציאנעלן שוואַרץ מונדיר און וואַרפן עס אַוועק۔ ער איז געווען צו קלייד אין ווייַס ווי אַן אָנווייַז פון זייַן טערעץ۔ ער האט צו מודה אַז קליידער، געלט און די כבוד פון מענטשן האָבן קיין ווערט פאר גאָט۔ די קלענזינג פון אונדזער הערצער דורך די בלוט פון משיח איז ינדיספּענסאַבאַל פֿאַר אונדזער אַקסעפּטאַנס דורך גאָט۔י
יאין זיין פּריסטלי ווערטער צו די ווערלדלי קהילה פירער، יאָשקע געגאנגען ווייַטער און אַדווייזד אים צו קויפן אויג זאַלב פון די הימלישע דאָקטאָר، אַזוי אַז ער זאל זען ווידער קלאר۔ וואָס איז געווען די לעצטע פייַל פון גאָט 'ס ליבע، בדעה צו דורכנעמען טיף אין דער מיניסטער' ס האַרץ۔ די שטאָט פון לאאדיקיע דעוועלאָפּעד אַ געזונט-באקאנט אויג זאַלב וואָס איז פארקויפט אין פילע לענדער۔ אין די פאַר מזרח עס זענען פילע אויג חולאתן און הונדערטער פון טויזנטער פון בלינד מענטשן ווייַל פון שטויב، ניט גענוגיק היגיענע، און ינברידינג אין חתונה۔ די פּריידיקער מיסטאָמע טריידיד אין דעם באַרימט אויג זאַלב און פּראַפאַטאַד געזונט פון עס۔ איצט יאָשקע האט געזאגט צו אים: "קום צו מיר און פּרובירן אויס מיין אויג זאַלב۔ איר קענען האָבן עס אָן אָפּצאָל۔ קומען צו מיר אין לעצטע אַזוי אַז איר זאלט נישט פאָרזעצן סטאַמבלינג בלינד דורך לעבן، אָבער האָבן דיין אויגן געעפנט צו וויסן מיר۔ דעמאָלט איר וועט זייַן אין אַ פּאָזיציע צו זען זיך، און דיין סוויווע، ווי גאָט זעט זיי۔ "דער אויג זאַלב אַז יאָשקע אָפפערס פרילי איז דער רוח، פֿאַר קיין איינער קענען זאָגן אַז יאָשקע איז גאט אַחוץ דורך אים (1 קאָרינטהיאַנס 12: 3)۔ צו באַקומען די גייסט סיגנאַפייז אַנאָינטמענט، אָן וואָס קיין קריסטלעך איז אַ קריסטלעך۔ יאָשקע זיך געזאגט: "די גייסט פון די האר איז אויף מיר، ווייַל ער האט געזאלבט מיר צו פּריידיקן די בשורה צו די נעבעך" (לוק 4: 18)۔ די קהילה פירער דארף צו איבערחזרן און מודה די ווערטער פון יאָשקע۔ דורך אַזוי טאן ער קען מקיים זייַן אָפיס אין דעם אויטאָריטעט פון זייַן אַנאָינטינג۔י
ייאָשקע געשריבן צו דעם מענטש: "איר זענט בלינד۔ פילע טראַכטן זיי קענען זען אָבער זענען ספּיריטשאַוואַלי בלינד۔ "וואויל איז ער וואָס זאגט:" איך איז געווען בלינד און איצט איך זען، פֿאַר יאָשקע געעפנט די אויגן פון מיין האַרץ۔ "דורך וואָס מיר וויסן דעם פאטער، דער זון און די רוח۔י
יווי פילע ווי איך ליבע، איך רעבוקע און טשאַסטען۔ דעריבער זייַן זעאַלאָוס און טוט תשובה: מיט די ווערטער יאָשקע געביטן דעם טאָן און נוסח פון זיין רוחניות קאָונסיל צו די סטרייינג זון۔ ער האט ניט מער גערעדט ווי די בייז זון פון גאָט אָדער ווי די קלוג סוחר، אָבער ווי אַ קאַמפּאַשאַנאַט פאטער۔י
ייאָשקע מינאַצאַד באשטעטיקט צו די קהילה פירער: "איך، די האר، ליבע איר۔" דורך וואָס ער האט גערעדט ניט פון אַ פילאַסאַפיקאַל ליבע אדער פון אַ גאַשמיעסדיק ליבע، אָבער וועגן אַ סאַקראַפישאַל ליבע אין די רוח۔ יאָשקע 'ליבע ווי גואל פּראַמפּטיד אים צו ביסלעכווייַז פאַרשטאַרקן דעם שטייגער פון זיין טריינינג אופֿן۔ ער האט געבעטן צו זאָגן און טאָן אַלץ אין סדר צו ברענגען זיין שליח צו אָפּשפּיגלונג און תשובה۔י
ינאָך יאָשקע האט אַשורד אים פון זיין לאַווינג גודוויל، ער דורכגעגאנגען אויף צו אַ אָפנהאַרציק פאַרמישפּעטן۔ נאָר ער איז אַ פאַרלאָזלעך פרייַנד וואס אַנקאַווערז דער שוואכקייט און זינד פון אנדערע בשעת נאָך געפונען קאַמפערטינג ווערטער פון ליבע۔ מיר מוזן פירמע אומרעכט ווי אומרעכט און מודה עס۔ יאָשקע 'ווארענונג צו די קהילה פירער אין לאאדיקיע איז געווען ביידע שטרענג און פרייַנדלעך אין דער זעלביקער צייַט۔ ער האט געוואלט צו פירן אים צו רוחניות פאָלגעוודיקייַט۔ דער מיניסטער ס אייגן פאַרביסן וועט דארף אָוווערקאַמינג۔ געטרייַ פאָלגעוודיקייַט איז דער וועג צו לעבן۔י
יאויב דער מענטש אין לאאדיקיע איז ניט גרייט צו הערן، ער זאָל פילן די געטלעך שטראָף۔ יאָשקע איז דאַן געצוואונגען צו ענגשאַפט זייַן העל פראיעקטן، סעקוריטיעס און האפענונגען۔ די קהילה פירער האבן צו אָנהייבן טראכטן ספּיריטשאַוואַלי۔ סייַדן ער האט וואָס، יאָשקע האט אָבער צוויי פּאַסאַבילאַטיז: אָדער צו דיסציפּלין אים אָדער צו ברעכן אים אַרויף۔ ווו ווערטער זענען ניט מער עפעקטיוו، צרות מוזן נאָכפאָלגן۔ פילע כיומאַנאַסס און מאָדערן עדזשיוקייטערז טאָן ניט ווי דער געדאַנק פון עלטערן אָדער לעגאַל גואַרדיאַנס ספּאַנקינג۔ אבער יאָשקע، אין פלאַמינג שטורעם، בילכער צו באַשטראָפן אלא ווי צו לאָזן זיין שולדיק שליח אומקומען פֿאַר אַלע מאָל۔ וואָס איז געווען די באַהאַנדלונג פּריסקרייבד דורך אונדזער הייליק האר۔ ווייַל פון זיין ליבע פֿאַר אים، ער טרעטאַנד צו דיסציפּלין אים، אין די געשעעניש ער האט ניט אומקערן אַרום۔י
יפילע עלטערן קוים פאַרמאָגן אַ לאַווינג אויטאָריטעט، אַזוי אַז זיי נאָר וואָרענען זייערע קינדער מיט לוקוואָרם ווערטער۔ זיי טאָן ניט האָבן די רוחניות אויטאָריטעט דארף צו באַשטראָפן זייער קינדער אין חכמה און געהעריק מאָס۔ קינדער אָפֿט דערוואַרטן אַ שיין שטראָף פֿאַר זיי וויסן זיי פאַרדינען עס۔י
ייאָשקע ענקערידזשד די פּאַסטער פון לאאדיקיע צו "טוט תשובה، טוישן דיין מיינונג، טוישן די לויף פון דיין געדאנקען۔ זאל מיר באַגייַסטערן איר און טאָן ניט לאָזן געדאנקען פון מאַכט און געוועלטיקונג קאָנטראָל דיין לעבן۔ "אמת תשובה קומט דורך יאָשקע משיח און די מאַכט פון זיין רוח۔ מיר זאָל ניט נאָר באַדויערן אונדזער זינד ימאָושנאַלי און פֿאַר אַ קורץ צייַט נאָר، אָבער דערקלערן אַ הייליק מלחמה קעגן די בייז שטרעמונגען אין אונדז۔ אין די אָנהייב פון זייַן רעפאָרמאַטיאָן טעזיס לוטער געשריבן אַז "דער לעבן פון אַ קריסטלעך מוזן זייַן איינער פון קעסיידערדיק תשובה"۔י
ייאָשקע געהאפט אַז דער געשעפט ברען פון די פּריידיקער אין לאַאָדעסיאַ וואָלט זייַן פארביטן פֿאַר אַ רוחניות ברען۔ מעציע גייעג און פינאַנציעל אַקאַונטינג זענען נישט צו פּריווייל איבער אים، אָבער זוכט די מלכות פון גאָט און זיין גערעכטיקייט (מתיא 6: 33)۔ ער איז געווען ניט מער צו זייַן לוקוואָרם، גלייַכגילטיק، באָרד אָדער אַנקאַנסערנד בשעת פּראַקטיסינג זייַן רוחניות דינסט אויף די סיידליינז؛ אלא، מיט די בוילינג היץ פון די רוח און די פולקייט פון זיין מאַכט ער איז געווען צו טאָן אַלץ צו זען אַז יעדער מיטגליד פון זייַן קהילה האט געהאלפן און געהייליקט۔ פּאַסקודנע קאַמפּראַמייזיז האט צו פאַרשווינדן פון זייַן לעבן۔ יאָשקע געשטאנען פאר אים ווי אַ גואל וואס משפט און ווי אַ געטרייַ ראַטעווער۔י
יתפילה: פאציענט רוס איינער، כאַמבלי און באָוינג אַראָפּ מיר געבן דאַנק צו איר ווייַל אין דיין שעפעדיק געדולד איר דיאַגנאָסעד דער רייַך، שטאָלץ، אָבער ספּירי-טואַללי בלינד און נעבעך מיניסטער، און איר באפוילן אים צו תשובה טאן מיד און צוריקקומען כאָטש איר זענען דיסגאַסטאַד דורך אים۔ זייַן ראַכמאָנעסדיק צו אונדז، וואס באַרימערייַ פון אונדזער זיך-גערעכטיקייט، אַז מיר זאל דערקענען אַז עס איז קיין גערעכטיקייט אין דעם וועלט אַחוץ אין איר۔י
יקשיא: י
י 22. וואָס אופֿן האט יאָשקע נוצן צו געווינען די רייַך، אָבער ספּיריטשאַוואַלי נעבעך، מיניסטער؟י