Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Romans - 013 (The Wrath of God against the Nations)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu-- Turkish-- Urdu? -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ירוימער - דער גאט איז אונדזעריוישערי
ישטודיום אין די בריוו פון פאולוס צו די רוימערי
יחלק 1 - די גערעכטיקייט פון גאָטקאַנדעמז אַלע זינדיקע און דזשאַסטאַפייז און הייליקט אַלע געגלויבט אין משיחן (רוימער 1: 18 - 8: 39)י
יא - די גאנצע וועלט ליגט אונטער די סוויי פון די שלעכט איינער، און גאָט וועט ריכטער אַלע אין רעכט-עאָוסנעסס (רוימער 1: 18 - 3: 20)י

י1. דער צארן פון גאָט קעגן די אומות איז אנטפלעקט (רוימער 1: 32-18)י


ירוימער 1: 28-26 י
י26 פֿאַר דעם סיבה גאָט געגעבן זיי אַרויף צו געמיין תאוות. פֿאַר אַפֿילו זייער פרויען פארביטן די נאַטירלעך נוצן פֿאַר וואָס איז קעגן נאַטור. 27 פּונקט אַזוי אויך די מענטשן، געלאזן די נאַטירלעך נוצן פון די פרוי، פארברענט אין זייער באַגער פֿאַר איינער דעם אנדערן، מענטשן מיט מענטשן קאַמיטינג וואָס איז שענדלעך، און באקומען אין זיך די שטראָף פון זייער טעות וואָס איז רעכט. 28 און אַפֿילו ווי זיי האבן נישט ווי צו ריטיין גאָט אין זייער וויסן، גאָט געגעבן זיי איבער צו אַ דאַבייסט מיינונג، צו טאָן יענע זאכן، וואָס זענען נישט פּאַסן;
י

יפאולוס געשריבן די שרעקלעך פראַזע، "גאָט געגעבן זיי אַרויף" דרייַ מאל אין דער ערשטער קאַפּיטל. דאס פראַזע סיגנאַפייז טערמאַניישאַן، כּעס، און דער ערשטער שטאַפּל פון משפט. וויי צו יענע וועמען גאָט געגעבן אַרויף צו די מאַכט פון בייז، פֿאַר זיי האָבן געפאלן פון די השגחה און שוץ פון דער אלמעכטיקער.י

ידאס צעשיידונג פון גאָט מאַנאַפעסס זיך אין די ריידזשינג תאוות פון תאוות און ייטייסטיק געדאנקען. זיי לויפן ווי אַ כייַע אין היץ، טראכטן נאָר פון סאַטיספייינג זייער געשלעכט תאוות. ווו דער רוח טוט נישט וואוינען אין די האַרץ פון מענטש، און טוט ניט קאָנטראָלירן זייַן גוף און סאַבקאַנשאַס، מענטש טורנס אין אַ אַדאַלטערער، ​​אַפֿילו אויב ער איז געווען באדעקט מיט די מאַסקע פון ​​גוט מאַנירן און פּאַלייטנאַס.י

ידער הויפּט הייַנט، אין דער עלטער פון יקוואַלאַטי צווישן מענטש און פרוי، עטלעכע פרויען פאָדערן צו האָבן די רעכט צו באַפרידיקן זייער תאוות אָן אַ מענטש. דערצו، עטלעכע אָרגאַניזאַציעס פאַרמערן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי צו לייגן אַ סוף צו די קייפל פון מענטשן. ווי-אלץ، פאולוס האלט אַלע יענע וואס געבן זיך אַרויף צו באַגער אין אַבנאָרמאַל וועגן، ווי געגעבן אַרויף צו זיך-אָפּנאַר אונטער דער גרימצארן פון גאָט.י

יזיי אַלע האָבן אַ גרויס שאַטן אין זיך، ווי גוט ווי אָפּגענייגט קאַמפּלעקסאַז אין זייער מחשבות. זיי זענען נישט נאָרמאַל מענטשן קיין מער، אָבער זיי חלום און טאָן וואָס זיי טאָן נישט וועלן צו טאָן; פֿאַר ווער סע קאַמיץ זינד איז אַ שקלאַף פון זינד. עס זענען אויך פילע שטאַרק، זינדיק ענגיידזשמאַנץ און ינוואַלוומאַנץ، וואָס ענסלייוו אַלע יענע וואס טאָן ניט בלייַבן אין די סדר פון גאָט.י

ידי סיבה פֿאַר די אַראָפּגיין פון ציוויליזאַציע איז טיף. די עסאַנס פון בייז איז נישט געשלעכט דעוויאַטיאָן، אָבער די פאַרדאָרבן، וואס טאָן נישט וועלן צו האַלטן גאָט אין זייער מחשבות. ווייַל זיי ליב געהאט זיך און דער וועלט מער ווי גאָט، זיי געפאלן פון טומע צו ניעף. ער וואס לייענט טעסטאַמאָוניז פון מענטשן געראטעוועט דורך משיח געשווינד אנערקענט אַז די מענטשן، איידער זייער ישועה، זענען ווייַט פון גאָט. ווי אַ רעזולטאַט פון זייער אומגלויבן، די מענטשן זענען ענסלייווד צו אַלע פארמען פון געשלעכט - דעוויאַטיאָן און טומאה. אבער ווען משיח געפונען זיי، ער געגעבן זיי מחילה، רייניקונג، טוישן، טרייסט، שטאַרקייַט، האָפֿן، און גלאַדנעסס.י

ינאָך، ער וואס ווילפאַלי האלט אַוועק פון גאָט، און אַפּאָוזיז די צייכענונג פון דעם רוח צו תשובה און גאולה، וועט האָבן אַ דאַבייסט מיינונג. עס איז קיין זאַץ פּראַנאַונסט אויף אַ מענטש מער בערדאַנסאַם ווי בעת די וואָרט "דאַבייסט" געשריבן איבער אים מיט די האַנט פון גאָט; פֿאַר אונטער אַזאַ אַ סיטואַציע، ער קען נישט צוריקקומען צו גאָט، ווייַל אַזאַ אַ צוריקקומען ריקווייערז קאָנווער-סיאן. די גריכיש וואָרט "תשובה" ממש מיטל אַ טוישן פון גייַסט. גאָט יקספּעקץ אַ פונדאַמענטאַל און גרונטיק טוישן אין די הערצער פון מענטשן אַז ינוואַלווז אַ מאַפּאָלע פון ​​פֿריִערדיקע טראכטן און אָנפירן، אין סדר אַז ער זאל באַקומען זיי און באַנייַען זיי.י

יאיצט، וואָס וועגן דיין האַרץ؟ איז דיין מיינונג עפענען צו דער גייסט פון גאָט، און זייַן ישועה און ריינקייַט؟ אויב איר נאָך לעבן ינדיפפערענטלי، אַוועק פון גאָט، ווענדן צו אים ווי לאַנג ווי עס איז נאָך גערופן "הייַנט". פרעגן דיין האר צו רייניקן דיין סאַבקאַנשאַס און טוישן דיין האַרץ. דו זאלסט נישט לאָזן דיין פאַרגאַנגענהייַט בלייַבן ומריין. דיין האר איז דיין העאַ-לער. ער אַליין קענען מעלדונג איר פון אַלע אייערע ענגיידזשמאַנץ אויב איר ווילן אים צו מעלדונג איר פון אייער תאוות מיט אַלע אייער האַרץ. איר קענען קיינמאָל ראַטעווען זיך דורך זיך. איר האָט נאָר צו וועלן، דע-סידע، פרעגן، און באַקומען די ישועה פון די האר וואס איז צוגעגרייט צו ראַטעווען איר.י

יתפילה: אָ הייליק גאָט، איר וויסן מיר، און אַלע מיין געדאנקען זענען אַנקאַווערד צו איר. איר וויסן מיין פאַרגאַנגענהייַט، און אַלעמען צו וועמען איך האָבן געזינדיקט. מוחל מיר מיין תאוות، און רייניקן מיין סאַבקאַנשאַס. ציען מיר צו דיין וואָרט אַז איך זאל ליבע איר. איך טאָן נישט וועלן צו זינד ענימאָר. ביטע מאַכן אין מיר אַ שטאַרק וועט אַז איך זאל באַקומען מיין פֿרייַהייט אין דיין האַנט. היט מיך פון מיין דאַבייסט מיינונג און קאָר-רופּט גוף. איר זענט מיין פאַזישאַן און מיין גואל. אין איר איך צוטרוי.י

יקשיא 17: ווי האט פאולוס ויסמאָלן דער אויסזען פון דער גרימצארן פון גאָט؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 19, 2012, at 10:44 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)